日照服務(wù)好的寺廟設(shè)計(jì)圖紙哪家專(zhuān)業(yè)漢匠古建
傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價(jià)值
漢匠古建筑設(shè)計(jì)(隸屬于象山古建筑公司,象山古建下屬設(shè)計(jì)院)坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢(xún)能力,為了更好的服務(wù)客戶(hù),每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與,以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié),“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
在建筑上,主要考慮開(kāi)鑿工程的容易性和保存長(zhǎng)久性,因此在選址上十分注意:(1)地形:多為丘陵性山地,有一定的相對(duì)高度,過(guò)高或過(guò)低都會(huì)增加開(kāi)鑿難度,也不便于香客到達(dá);(2)石質(zhì):開(kāi)鑿區(qū)的巖石應(yīng)為石灰?guī)r或砂巖,此種巖石質(zhì)地均勻細(xì)密、硬度適中、耐風(fēng)化,最適宜雕刻加工;(3)朝向:應(yīng)在向陽(yáng),但又避免太陽(yáng)直射的地方,以使洞窟環(huán)境保持干燥;(4)交通條件:應(yīng)在通達(dá)性較好的地方開(kāi)鑿,以便于香客前來(lái)瞻仰。
主要從事[寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置]全國(guó)首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺(tái),直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解,并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案,創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過(guò)程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶(hù)提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。
佛寺有很深的宗教與社會(huì)屬性,它是同一時(shí)代的“文化載體”,涵括了哲學(xué)文化、科學(xué)文化、政治局面、經(jīng)濟(jì)狀況、商業(yè)貿(mào)易、倫理道德、人文風(fēng)尚、慈善救濟(jì)、碑銘書(shū)法、建筑工藝、園林環(huán)境、美術(shù)創(chuàng)作、雕塑藝術(shù)、壁面彩繪、音樂(lè)戲劇、曲藝舞蹈、服裝佩飾、法事儀軌等等。
全國(guó)各地均有案例,如:寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會(huì)、普陀山長(zhǎng)福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國(guó)寺、陽(yáng)江石覺(jué)寺、深圳觀音寺、惠州石門(mén)寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項(xiàng)目。
佛教建筑由以塔為中心演變?yōu)橐缘钐脼橹行牡倪^(guò)程,標(biāo)志著佛教中國(guó)化的過(guò)程,南傳佛教寺廟沒(méi)有明顯的庭院和中軸線形式,也無(wú)依山就勢(shì)高臺(tái)形式,而是以塔為主或以釋迦佛像為主,以殿堂相配合,周?chē)植蓟蚍稚⒉贾梅课荨?/p>
漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì):所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成,分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度,真正做到了為客戶(hù)節(jié)省時(shí)間、降低成本。
在建筑群體上沒(méi)有中軸線,沒(méi)有對(duì)稱(chēng)的房屋布局,也沒(méi)有層層重疊的四合院,塔起源于印度,中國(guó)古代據(jù)梵文(stupa)和巴利文(thupo)音譯為“窣堵波”和“塔婆”,簡(jiǎn)稱(chēng)為塔,也稱(chēng)“佛圖”、“浮屠”、“浮圖”等。
日照服務(wù)好的寺廟設(shè)計(jì)圖紙哪家專(zhuān)業(yè)漢匠古建
漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才,本著“出精品,樹(shù)品牌”的理念,為客戶(hù)提供卓越的服務(wù),積極推動(dòng)宗教建筑業(yè)的發(fā)展,建立美好生活。
佛教象征性的花木,這也是僧尼坐禪的姿勢(shì),蓮花同佛教聯(lián)系起來(lái),成為佛教的象征,重要經(jīng)典叫《妙法蓮花經(jīng)》,我國(guó)凈土宗,亦叫“蓮宗”,蓮花在群芳中亭亭玉立的風(fēng)姿和出于淤泥而不染的情操為印度和中國(guó)人民所喜愛(ài)。
佛教傳入中國(guó)時(shí),中國(guó)的匠師已經(jīng)積累了極其豐富的經(jīng)驗(yàn),由于石窟特有的條件,保存了各個(gè)時(shí)代的大量佛教人物造像和壁畫(huà)、佛經(jīng)故事、書(shū)法藝術(shù)、民俗風(fēng)情,具有重要的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,是我國(guó)重要的文化旅游資源,很有開(kāi)發(fā)前景。
我們深知是源于客戶(hù)的信任,鑄就了今日的口碑,不忘初心和自己職責(zé),如既往的承擔(dān)起企業(yè)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。