蕪湖漢匠寺廟平面布局信譽保證

傳承東方美學(xué)、賦能行業(yè)價值

浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設(shè)計、寺院規(guī)劃設(shè)計、古建筑工程施工、寺廟設(shè)計裝修、仿古建筑設(shè)計、園林景觀工程設(shè)計施工一站式服務(wù)的古建公司。

隋唐時，中國佛教達(dá)到鼎盛時期，在漢地佛教中逐漸形成了天臺宗、三論宗、法相宗、律宗、凈土宗、密宗、華嚴(yán)宗、禪宗八個宗派，公元200年前后，在中國歷史上偉大的漢朝已經(jīng)進(jìn)入土崩瓦解的歷史時期，在以后大約四個世紀(jì)的期間，中國的社會、政治、經(jīng)濟陷入了一個極端混亂的時期，廣大人民的生活是非常痛苦的。

全國首創(chuàng)站式全案服務(wù)平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設(shè)計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。

傣族塔，一般的塔建在山坡高地上，佛塔由塔基、塔身和塔剎三部分組成，塔基呈正方形，高度1ｍ左右，塔身大多為圓形，呈葫蘆狀，同佛教寺廟，塔和佛像融為一體的象征性的花木和僧人的佛事活動，形成佛教綜合性的景觀。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護(hù)國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

龍門石窟的賓陽三洞前的廣庭寬33ｍ、深15ｍ、峭壁高30ｍ，斬山花24年，耗人工82000多個，如敦煌莫高窟中的大幅西方極樂世界、大幅經(jīng)變圖以及大幅塑像、多幅貫連的禮佛圖、出行圖等，多出現(xiàn)于此種窟型。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細(xì)化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

如果寺廟是在城市的中間，這樣的地方難免就多了很多的俗氣，在對寺廟設(shè)計之前就要考慮到自己選擇的地理位置以及各個方面的實際情況，給自己選擇更好的位置，總體上的設(shè)計就會是更加成功的，從這個角度上來看，在設(shè)計之前提前對這些都進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)劃是非常有必要的。

蕪湖漢匠寺廟平面布局信譽保證

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術(shù)人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務(wù)，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

在我們國家古代的寺廟整體建筑規(guī)劃設(shè)計當(dāng)中，你會發(fā)現(xiàn)很多時候都會追求對稱美，尤其是古代建筑當(dāng)中的設(shè)計對于這種對稱美還是極為講究的，為何寺廟會追求這種對稱美呢，其中到底是什么樣的原因，只有當(dāng)你自己真正對這一點都有了足夠的認(rèn)識之后，你就會知道其中具體的原因了，積極的做好這個方面整體上的認(rèn)識，對整個寺廟的建設(shè)都有更好的展示。

寺廟設(shè)計的時候會追求對稱美主要還是為了在格局設(shè)計上的更加多樣化，很多人可能認(rèn)為越是不對稱的東西就越是可以實現(xiàn)多樣化的設(shè)計，但是你是否想過，從中國古代開始等級森嚴(yán)的制度當(dāng)中，都是一個對一個，而且相互之間的扶持和制約的關(guān)系，如果少了這種相互之間的關(guān)系沒有形成更好的牽制和扶持，這樣的設(shè)計就不會是完全成功的。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責(zé)，如既往的承擔(dān)起企業(yè)對社會的責(zé)任，為行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步不懈努力。