漢匠古建筑工程有限公司專(zhuān)注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺廟設(shè)計(jì)施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計(jì)施工、寺院整體規(guī)劃布局、一體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級(jí)資質(zhì),優(yōu)秀的施工隊(duì)伍,并獲得全國(guó)木結(jié)構(gòu)專(zhuān)業(yè)承包十佳企業(yè)。
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寺院建設(shè)應(yīng)尊重傳統(tǒng)東方文化的內(nèi)涵,我們的目標(biāo)是營(yíng)造一個(gè)能夠讓人們安靜、感受平和和享受精神生活的空間,禮佛區(qū)和生活區(qū)將分別設(shè)置在寺廟不同區(qū)域,并且彼此分離,禮佛區(qū)營(yíng)造的氛圍將是尊貴、神圣和莊重,以便為信徒供應(yīng)最好的祈禱體驗(yàn),生活區(qū)將致力于提供給寺廟內(nèi)的居住者一個(gè)現(xiàn)代、實(shí)用且舒適的生活環(huán)境。
在主殿或佛像周?chē)ㄔ煲粋€(gè)環(huán)形的小型游廊,以幫助信徒和游客沉浸在情境中,有助于減少雜念干擾,增強(qiáng)對(duì)宗教信仰的內(nèi)省和考察,在庭院或花園周?chē)穆窂缴霞尤胍粋€(gè)游廊,這種游廊可以搭建在架空或地面的支架上,并與其他建筑物或景觀元素自然融合,這種游廊可以帶給游客一個(gè)可以從高處查看各自景觀的機(jī)會(huì),通過(guò)加入游廊,寺廟可以創(chuàng)建一種平和且舒適的環(huán)境,這有助于讓信徒和游客更好地享受寺廟所提供的文化和宗教體驗(yàn),此外,游廊還可以使寺廟看起來(lái)更加寧?kù)o優(yōu)美,可以讓游客體驗(yàn)更加濃厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也展現(xiàn)出寺廟的建筑之美。
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古建筑風(fēng)格可以根據(jù)不同的時(shí)代、地域、文化等因素進(jìn)行分類(lèi),如中國(guó)的唐、宋、明清等古建筑風(fēng)格,設(shè)計(jì)師可以在傳統(tǒng)古建筑的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代建筑的視覺(jué)效果和功能需求進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),打造具有現(xiàn)代氣息的古建筑風(fēng)格,裝飾也是古建筑設(shè)計(jì)中重要的一環(huán)。
古建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑精華的凝聚,是標(biāo)識(shí)各個(gè)時(shí)期中國(guó)建筑史的里程碑,我們繼承并發(fā)揚(yáng)古建筑中的優(yōu)秀理念,將古建筑做到形神兼?zhèn)?,從而傳承中?guó)古典文化和歷史底蘊(yùn),為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
但對(duì)寺廟這種建筑的鑒賞未必人人都了解,接下來(lái)我就談?wù)勊聫R這種建筑景觀,最初建造的伊斯蘭教寺廟完全是阿拉伯式的建筑,以后逐漸采用了中國(guó)傳統(tǒng)木建筑形式,但在建筑制度、總體布局和內(nèi)部裝飾上仍然保持了伊斯蘭教的特點(diǎn)。
但對(duì)寺廟這種建筑的鑒賞未必人人都了解,接下來(lái)我就談?wù)勊聫R這種建筑景觀,最初建造的伊斯蘭教寺廟完全是阿拉伯式的建筑,以后逐漸采用了中國(guó)傳統(tǒng)木建筑形式,但在建筑制度、總體布局和內(nèi)部裝飾上仍然保持了伊斯蘭教的特點(diǎn)。
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背山面水的空間有利于形成良好的生態(tài)和部小氣候,基本吻合學(xué)中所說(shuō)的佳選址,在時(shí)代的環(huán)境影響下,人們心目中的昆侖山不是真實(shí)存在的,而是神仙居所,種虛幻的境界,人所及,昆侖山已抽象為個(gè)無(wú)比高峻且與外界隔的理想景觀模式。
多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國(guó)古建園林企業(yè)二十強(qiáng)稱(chēng)號(hào)、市誠(chéng)信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
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隨著我國(guó)寺廟文化的不斷發(fā)展,寺廟建筑設(shè)計(jì)上打破了傳統(tǒng)寺院布局在人們思想中的概念,不再單單是一座簡(jiǎn)單的寺廟,更是融入禪意思想,在寺院整體規(guī)劃上更加講究,會(huì)在附屬建筑區(qū)域布置有園林、假山,亭子、長(zhǎng)廊等,在感受建筑莊嚴(yán)肅穆的同時(shí),也能讓人感受到內(nèi)心那份平靜與祥和。
通過(guò)合理的空間布局和材料選擇,建筑可以達(dá)到節(jié)能和環(huán)保的效果,減少對(duì)環(huán)境的影響,古建筑設(shè)計(jì)需要考慮的因素很多,建筑師必須了解客戶需求和歷史文化傳承,以物業(yè)、規(guī)章和建筑法規(guī)的要求為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì),但也要在設(shè)計(jì)中融入自己的創(chuàng)意和個(gè)性特色。
規(guī)模小的寺廟園林內(nèi)部植物景觀較單通常種植形式以對(duì)植、列植為主;規(guī)模大的寺廟園林中,寺前通常以列植和群植種植形式來(lái)引導(dǎo)香客,如甬道、香道是通往寺廟的主要交通路線,長(zhǎng)長(zhǎng)的香道,在宗教意義上便成了香客從“塵世”通向“凈土”的過(guò)渡,常用自然叢林、竹林、松柏林等植物群落來(lái)烘托。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì):所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成,分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。
古建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中還需考慮到建筑的裝飾,傳統(tǒng)的裝飾技藝如彩繪、浮雕、木雕等不但能夠讓建筑顯得更加文化氣息濃郁,也能展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維,在設(shè)計(jì)裝飾時(shí),應(yīng)根據(jù)建筑的特點(diǎn),易于與文化融合的同時(shí),也應(yīng)該秉承“中和之美”,讓人們沉浸在嫻熟的技藝、明媚的色彩和曲拱的雕刻之中。
漢匠古建筑工程有限公司已經(jīng)獲得了廣泛的贊譽(yù)和業(yè)界的認(rèn)可,公司的團(tuán)隊(duì)在施工及工程管理方面表現(xiàn)卓越,并且始終以不斷提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度為目標(biāo),公司通過(guò)提供專(zhuān)業(yè)化和個(gè)性化服務(wù),不斷地滿足客戶需求,得到了客戶的認(rèn)可和信賴。
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隨著我國(guó)寺廟文化的不斷發(fā)展,寺廟建筑設(shè)計(jì)上打破了傳統(tǒng)寺院布局在人們思想中的概念,不再單單是一座簡(jiǎn)單的寺廟,更是融入禪意思想,在寺院整體規(guī)劃上更加講究,會(huì)在附屬建筑區(qū)域布置有園林、假山,亭子、長(zhǎng)廊等,在感受建筑莊嚴(yán)肅穆的同時(shí),也能讓人感受到內(nèi)心那份平靜與祥和。
公司擁有員工六百余人,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專(zhuān)業(yè)古建施工隊(duì)伍,完善的施工體系,設(shè)計(jì)施工案例眾多,多年寺廟施工經(jīng)驗(yàn),承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價(jià)合理。
中國(guó)的佛教源遠(yuǎn)流長(zhǎng),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,近年來(lái)很多地方興起了宗教建筑之風(fēng)。那么怎么才能設(shè)計(jì)建設(shè)好一個(gè)寺廟群,光是想著設(shè)計(jì)前有山門(mén),后有大雄寶殿,配殿,藏經(jīng)閣等,其實(shí)這僅僅只能算是表面上的東西,并沒(méi)有領(lǐng)悟到中國(guó)寺廟之精華。寺廟的設(shè)計(jì)和功能安排,沒(méi)有看的那么簡(jiǎn)單,得講究風(fēng)水、地理特點(diǎn),講究天人合一,才是最高境界。
在寺廟建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)充分營(yíng)造一個(gè)感覺(jué)開(kāi)闊和通風(fēng)的氛圍,讓人們遠(yuǎn)離城市的喧囂和擁擠,享受更安寧的生活,我們的大殿內(nèi)部將采用經(jīng)典東方元素的設(shè)計(jì),以符合寺廟的主題和目的,我們將使用木材、石材、水泥和玻璃等不同材料,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)高雅精致的寺院環(huán)境
七佛殿后還有菩薩殿,內(nèi)供觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,菩薩殿后布置法堂、藏經(jīng)樓,寺廟園林中常用的植物種植形式有孤植、對(duì)植、列植、叢植、群植、林植、籬植等,這些植物的種植形式對(duì)于寺廟園林氛圍的營(yíng)造和空間形成。
宋代的時(shí)候寺院布局已經(jīng)完全成為另一種格局,比如正定的天寧寺、廣惠寺、臨濟(jì)寺都是建設(shè)于唐代的寺院。雖經(jīng)歷代多次的維修,但至今仍然保留了早期寺院以塔為中心的格局,在塔的前后又分別建有前殿和后殿,僧舍建在兩邊。
公司自有木結(jié)構(gòu)構(gòu)件加工廠,進(jìn)行大木作和小木作加工。古建筑設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù),減少了設(shè)計(jì)和施工間的協(xié)調(diào)成本,大大減輕客戶的負(fù)擔(dān)和不必要的時(shí)間浪費(fèi)和成本開(kāi)支,使整個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施更加高效和有序。古建筑設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù):包括寺廟建筑設(shè)計(jì)、寺院整體方案制定、場(chǎng)地勘探評(píng)估、施工圖效果圖設(shè)計(jì)、工程裝修設(shè)計(jì)、園林景觀綠化設(shè)計(jì)、古建工程施工、木結(jié)構(gòu)的制作與安裝,以及水電暖設(shè)備的安裝等。