平遠古建筑工程施工單位服務至上

古建筑工程有限公司將繼續(xù)秉承著"立德樹人"和"以人為本"的指導思想，注重人才培養(yǎng)和建設，創(chuàng)新管理模式，不斷提高服務質量和客戶滿意度，在保留傳統(tǒng)文化的同時，公司將不斷追求創(chuàng)新和卓越，為客戶提供更好的服務和更高品質的古建筑工程產品。

傳承東方美學、賦能行業(yè)價值；浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設計、寺院規(guī)劃設計、古建筑工程施工、寺廟設計裝修、仿古建筑設計、園林景觀工程設計施工一站式服務的古建公司。

同時，不同樹種間雜植可以產生形態(tài)、季相的對比變化，視覺效果多彩，在寺廟內部進行叢植，既可產生小的綠化環(huán)境，又可阻隔建筑物，使景致虛實對比變化，妙趣叢生，孤植樹可以成景，主要表現樹木的形體美，又稱獨賞樹、賞形樹或獨景樹。

做好造寺院前的所有準備工作，對寺院工程開工后具有非常重要的意義。對從事古建工作的專業(yè)人士來說也是一個挑戰(zhàn)。首先要對寺院的現場多次進行實地考察，熟悉地形及寺院的功能需求，根據寺院的文化和當地人文進行總體布局。

寺院規(guī)劃建設的基本原則，大略有兩條：一是繼承傳統(tǒng)，二是應機弘法。傳統(tǒng)必先繼承，名山祖庭，應基本依舊制修復，在建筑風格、園林規(guī)劃、佛像塑畫等方面，宜古香古色，保護佛寺的文物價值，造成一種古而常新、清凈脫俗的梵剎氣氛，現代化的建筑、商業(yè)性的設施，應盡量置于正院之外。旅游觀光的寺院，須努力維持秩序，嚴禁男喧女鬧、喝酒抽煙、播放靡靡之音，保持莊嚴清凈。還須從應機弘法的需要出發(fā)，對傳統(tǒng)寺院格局巧作取舍，增加必要的新設施。

古建筑營造是指在中國古代歷史時期，人們運用當時的技術和建筑材料，按照特定的風格設計、規(guī)劃、施工并完成的建筑作品，古建筑營造的目的是為了滿足人們的生產、生活、宗教等需求，展現不同歷史時期、不同文化背景的建筑美學特色平遠古建筑工程施工單位服務至上

背山面水的空間有利于形成良好的生態(tài)和部小氣候，基本吻合學中所說的佳選址，在時代的環(huán)境影響下，人們心目中的昆侖山不是真實存在的，而是神仙居所，種虛幻的境界，人所及，昆侖山已抽象為個無比高峻且與外界隔的理想景觀模式。

全國首創(chuàng)一站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰(zhàn)經驗，形成了漢匠古建獨特的經營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。

早期的寺院建設一般以塔為中心的形式進行布局建設，其他殿閣分布在其前后左右，形成一個方形的庭院布局風格。自漢代佛教傳入中國后，便開始出現了這種寺院建筑設計布局，一直流傳到公元10世紀以后的一些遼代寺院，而中原地區(qū)的寺院建筑則在唐代后期開始轉型，

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在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之后，“寺”便逐漸成為中國佛教建筑的專稱，即平面方形，以山門殿―天王殿―大雄寶殿―本寺主供菩薩殿―法堂―藏經樓這條南北縱深軸線來組織空間，對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹。

既然是供奉神明的地方，自然要突出與市井所不同的那份清幽，這就體現在了寺廟的建筑格局上，而西方的教堂則在市井隨處可見，建筑學家指出，歐洲的教堂建筑多是高大拱型穹頂、繁復的尖塔及彩繪玻璃窗，無不體現著宗教寓意。

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古建筑設計師還需要結合古建筑使用的功能、環(huán)境和材料等方面進行規(guī)劃設計，同時要兼顧建筑的美學效果、人類的舒適性和現代化的要求，總之，古建筑設計不僅是一種文化傳承和保護，也是一種現代化建筑設計的探索和提升。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、廣東惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

除了提供專業(yè)的古建筑施工服務，古建筑設計公司還宣揚弘揚工匠精神，注重傳承和延續(xù)傳統(tǒng)文化，公司通過廣納社會賢達，聚集古代建筑精華，培訓傳統(tǒng)工藝，并且不斷探索新的方法和技術，提供滿足客戶需求的方案，無論是古建筑工程還是園林綠化工程，都能通過公司的設計和施工得到客戶的完全滿意。

在寺廟建筑規(guī)劃設計過程中，應充分營造一個感覺開闊和通風的氛圍，讓人們遠離城市的喧囂和擁擠，享受更安寧的生活，我們的大殿內部將采用經典東方元素的設計，以符合寺廟的主題和目的，我們將使用木材、石材、水泥和玻璃等不同材料，來創(chuàng)造一個高雅精致的寺院環(huán)境

因此，在許多名山名川中保存了大量的寺觀，文獻上有“天下名山僧（道）占多”的說法，寺廟園林在選址上還受到傳統(tǒng)學的影響，寺廟多隱于叢林中的幽深之處，面群山環(huán)繞，面視線敞開，既有神秘的宗教氣氛，也有風景園林學和學中的圍護與屏蔽的特征。

但對寺廟這種建筑的鑒賞未必人人都了解，接下來我就談談寺廟這種建筑景觀，最初建造的伊斯蘭教寺廟完全是阿拉伯式的建筑，以后逐漸采用了中國傳統(tǒng)木建筑形式，但在建筑制度、總體布局和內部裝飾上仍然保持了伊斯蘭教的特點。

國內各地的寺廟建筑正在不斷地規(guī)劃興建之中，但大多還停留于傳統(tǒng)寺廟形式的模仿階段。而現代寺廟建筑形態(tài)上展現當代建筑的特征，規(guī)劃上以現代的空間布局來體現佛教精神；功能上多元靈活；建筑技術上利用現代設計理念和現代材料技術。既繼承佛教優(yōu)良文化傳統(tǒng)，又開創(chuàng)出一種新佛教建筑的創(chuàng)新之路。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

宋代建筑是古建筑體系的大轉變時期，規(guī)模般比唐朝小，但比唐朝建筑更為秀麗、絢爛而富于變化，出現了各種復雜形式的殿閣樓臺，主要以殿堂、寺塔和墓室建筑為代表，流行仿木構建筑形式的磚石塔和墓，了很多華麗精美的作品。

這兩種藝術格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠，佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑，只是規(guī)模較小，并且在裝飾及室內擺設上帶有各自的宗教色彩，寺、觀內建有對稱的鐘樓和鼓樓;佛寺在佛殿之前還建佛塔，供奉佛舍利，音譯稱為浮屠。

在觀賞美麗風景的同時，還可以領略寺廟道觀給人們心靈帶來的那份清靜與安寧，在游覽寺廟時，要注意些禁忌，在此不妨介紹給讀者，與僧人見面的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前，頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當之禮節(jié)。

寺廟園林的設計要總體上要充分考慮寺廟總體布局，它的選址和布局具有更多的靈活性，是寺廟景觀模式的物化表現。寺廟園林與皇家園林和私家園林相比較具有一些特點：一是具有公共游覽性質。寺廟園林不同于私人專用的宅園，它在設計時考慮面對廣大的香客、游人，除了宗教傳播外，具有公共游覽性質；二是具有歷史悠久連續(xù)性。寺廟園林不同于皇家園林因改朝換代而廢毀，也不同于私家園林因家業(yè)衰落而敗損。

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古建筑設計要承襲古代文化，也要適應現代社會的發(fā)展，古建筑作品不僅僅是一種普通建筑，它還承載著歷史文化的沉淀和傳承，反映出我們民族的文化底蘊和價值觀念，在設計古建筑時，不僅要重視傳統(tǒng)文化的融合和繼承，也要注重現代人的實際需求。

中國的佛寺由早期摹仿印度及犍陀羅藝術的回廊寺宇建筑,到佛教極盛時期的中國宮室形制，乃至元、明、清時期的藏傳佛教受中國禮制制度影響，它的總體布局不僅顯示了佛教藝術與民族傳統(tǒng)的融合程度，更可由其材質、樣式等來考察當時建筑結構及裝飾美學的發(fā)展情形。

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

一般寺院的正殿左右配殿或作層樓閣形式，正殿后進院落，常建筑層“藏經樓”，多在主軸院落兩側布置僧房、禪堂、齋堂等僧人居住的房屋，唐代以后，寺院佛塔多建寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄寶殿為的佛寺結構。

木結構的建筑有明顯的特色，冬暖夏涼、貼近自然，木材被廣泛地用于制作門窗、房屋的承重墻和梁柱，它把大自然獨特淳樸的本質和建筑物本身融洽地整合，讓人有回歸自然之感。因此，上至世代皇家，下到平民百姓，以及寺院道觀等都喜歡木結構建筑當作自己的居所。

中國寺廟建筑則恰好相反，它有意將內外空間模糊化，講究室內室外空間的相互轉化，中國佛寺不論規(guī)模地點，其建筑布局是有一定規(guī)律的:平面方形，以山門殿---天王殿---大雄寶殿---本寺主供菩薩殿---法堂---藏經樓這條南北縱深軸線來組織空間，對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹。

寺廟的建筑格局因宗教的不同而略有不同，寺廟舉辦廟會之期，你可以觀看民間藝人的雜技表演，可以跟隨善男信女們燒香禮拜，可以挑選古色古香的傳統(tǒng)物信和琳瑯滿目的進口商品，在此你領略的是濃濃的生活氣息和地方風情。

寺廟園林景觀承載了歷史的厚重和文化的沉淀。寺廟園林景觀的產生和發(fā)展，是一個長期的過程，是園林設計技術的進步，也是寺廟文化的傳承。我國是東方文明的象征，在歷史的長河里，中國文化濃縮了幾千年的豐厚智慧。在冗繁的文化發(fā)展中，是眾多文化中的明珠。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責，如既往的承擔起企業(yè)對社會的責任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。