漢匠古建筑工程有限公司專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺廟設(shè)計(jì)施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計(jì)施工、寺院整體規(guī)劃布局、一體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級(jí)資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊(duì)伍，并獲得全國(guó)木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。

南昌古建筑規(guī)劃圖哪家正規(guī)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

利用自然構(gòu)景和豐富的處理建筑和自然環(huán)境關(guān)系的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的寺廟園林擅長(zhǎng)把建筑的人工與自然進(jìn)行融合，善于順應(yīng)地形立基架屋，善于用園林建筑對(duì)景象進(jìn)行組織剪輯，深化景觀意蘊(yùn)，善于因山就勢(shì)進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)和搭建等等。

寺院規(guī)劃建設(shè)的基本原則，大略有兩條：一是繼承傳統(tǒng)，二是應(yīng)機(jī)弘法。傳統(tǒng)必先繼承，名山祖庭，應(yīng)基本依舊制修復(fù)，在建筑風(fēng)格、園林規(guī)劃、佛像塑畫(huà)等方面，宜古香古色，保護(hù)佛寺的文物價(jià)值，造成一種古而常新、清凈脫俗的梵剎氣氛，現(xiàn)代化的建筑、商業(yè)性的設(shè)施，應(yīng)盡量置于正院之外。旅游觀光的寺院，須努力維持秩序，嚴(yán)禁男喧女鬧、喝酒抽煙、播放靡靡之音，保持莊嚴(yán)清凈。還須從應(yīng)機(jī)弘法的需要出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)寺院格局巧作取舍，增加必要的新設(shè)施。

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寺廟園林中植物設(shè)計(jì)構(gòu)成要素。植物在寺廟園林中除了具有觀賞作用和生產(chǎn)價(jià)值作用以外，還具有對(duì)寺廟的烘托作用，也可以通過(guò)植物的特性和文化進(jìn)行思想寄作用，讓寺院整體的環(huán)境更加的充滿禪意的氣韻，使人內(nèi)心產(chǎn)生清涼。

古建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標(biāo)識(shí)各個(gè)時(shí)期中國(guó)建筑史的里程碑，我們繼承并發(fā)揚(yáng)古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中?guó)古典文化和歷史底蘊(yùn)，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

寺廟園林中植物配置要點(diǎn)。一般常用的植物配置方式有孤直、列植、對(duì)植、叢植、群植、片植等。小規(guī)模寺廟園林以對(duì)植列植為主；大規(guī)模寺廟園林以列植、群植為主，可以利用自然叢林、松柏、竹林植物來(lái)烘托，營(yíng)造莊嚴(yán)、肅穆的氣氛。水生植物要注意水景的設(shè)計(jì)，常見(jiàn)的是放生池，以蓮花為主，表達(dá)禪心和佛意，也可以以荷花、浮萍和水池橋壁上攀爬薛荔，能彰顯寧?kù)o氣氛。

因此，在許多名山名川中保存了大量的寺觀，文獻(xiàn)上有“天下名山僧（道）占多”的說(shuō)法，寺廟園林在選址上還受到傳統(tǒng)學(xué)的影響，寺廟多隱于叢林中的幽深之處，面群山環(huán)繞，面視線敞開(kāi)，既有神秘的宗教氣氛，也有風(fēng)景園林學(xué)和學(xué)中的圍護(hù)與屏蔽的特征。

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在木結(jié)構(gòu)古建筑施工中，木結(jié)構(gòu)是一種非常常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式。木結(jié)構(gòu)主要由大梁、檁木、柱子等構(gòu)成，通常，在施工過(guò)程中，工匠需要根據(jù)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行木結(jié)構(gòu)建筑的搭建，施工過(guò)程中，需要采用傳統(tǒng)手工工藝，利用傳統(tǒng)的搭法進(jìn)行搭建。搭建過(guò)程中確保建筑的穩(wěn)固和安全，總的來(lái)說(shuō)，應(yīng)采用專業(yè)的施工隊(duì)伍搭建，必須保證施工人員技術(shù)熟練，施工工藝精湛，以確保古建筑的穩(wěn)定及耐久性。

多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國(guó)古建園林企業(yè)二十強(qiáng)稱號(hào)、市誠(chéng)信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

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古建筑設(shè)計(jì)需要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑理念相結(jié)合，兼顧傳承文化和滿足現(xiàn)代需求，在古建筑的設(shè)計(jì)中，要充分考慮建筑的功能性和實(shí)用性，使建筑物充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，同時(shí)，古建筑的材料選擇，也是設(shè)計(jì)中的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。

在古代，建筑裝飾上有很多獨(dú)特的風(fēng)格和工藝，如中國(guó)的彩繪、浮雕、木雕等，在現(xiàn)代古建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以結(jié)合當(dāng)代的工藝和技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多富有現(xiàn)代感的古建筑裝飾風(fēng)格，古建筑設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)需要建筑設(shè)計(jì)師、文化學(xué)者、歷史學(xué)家等多個(gè)領(lǐng)域的專家共同合作。

所以，真正好的設(shè)計(jì)師要設(shè)計(jì)一個(gè)廟宇，一定不是簡(jiǎn)單地把一個(gè)地方的東西照搬過(guò)來(lái)，這樣不加分析只會(huì)造成新的視角污染。而是有自己的想法，根據(jù)所需設(shè)計(jì)出符合條件又具有美感和意義的寺廟。漢匠古建筑工程建設(shè)有限公司是專門(mén)從事寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃，有一批古建筑設(shè)計(jì)的專業(yè)人士，承建過(guò)各種大小不同規(guī)模的寺院工程，期待與您的合作！

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

漢匠古建筑工程有限公司通過(guò)不斷推進(jìn)企業(yè)管理和科研創(chuàng)新，不斷提高團(tuán)隊(duì)素質(zhì)，加速了公司的發(fā)展進(jìn)程，公司注重人才的引進(jìn)、培養(yǎng)和管理，著重培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才和管理人才，更為重要的是，公司注重內(nèi)外部交流合作，加強(qiáng)與各界專家和同行業(yè)人士的合作，不斷匯集長(zhǎng)處，做好古建筑設(shè)計(jì)與施工的各項(xiàng)服務(wù)工作。

國(guó)內(nèi)各地的寺廟建筑正在不斷地規(guī)劃興建之中，但大多還停留于傳統(tǒng)寺廟形式的模仿階段。而現(xiàn)代寺廟建筑形態(tài)上展現(xiàn)當(dāng)代建筑的特征，規(guī)劃上以現(xiàn)代的空間布局來(lái)體現(xiàn)佛教精神；功能上多元靈活；建筑技術(shù)上利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代材料技術(shù)。既繼承佛教優(yōu)良文化傳統(tǒng)，又開(kāi)創(chuàng)出一種新佛教建筑的創(chuàng)新之路。

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隨著我國(guó)寺廟文化的不斷發(fā)展，寺廟建筑設(shè)計(jì)上打破了傳統(tǒng)寺院布局在人們思想中的概念，不再單單是一座簡(jiǎn)單的寺廟，更是融入禪意思想，在寺院整體規(guī)劃上更加講究，會(huì)在附屬建筑區(qū)域布置有園林、假山，亭子、長(zhǎng)廊等，在感受建筑莊嚴(yán)肅穆的同時(shí)，也能讓人感受到內(nèi)心那份平靜與祥和。

公司擁有員工六百余人，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專業(yè)古建施工隊(duì)伍，完善的施工體系，設(shè)計(jì)施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗(yàn)，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價(jià)合理。

宋代的時(shí)候寺院布局已經(jīng)完全成為另一種格局，比如正定的天寧寺、廣惠寺、臨濟(jì)寺都是建設(shè)于唐代的寺院。雖經(jīng)歷代多次的維修，但至今仍然保留了早期寺院以塔為中心的格局，在塔的前后又分別建有前殿和后殿，僧舍建在兩邊。

漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格，藏傳佛教的寺廟以中式建筑風(fēng)格為主，中國(guó)古代寺廟的布局大多是正面中路為山門(mén)，山門(mén)內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿內(nèi)有四大金剛塑像，后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側(cè)。

寺廟園林設(shè)計(jì)離不開(kāi)植物設(shè)計(jì)。在植物設(shè)計(jì)中要遵循植物配置的美學(xué)原理：一是注意變化與統(tǒng)一原理。就是植物的形體、色彩等方面具有一定變化性、相似性與一致性，正確設(shè)計(jì)給人以變化有序的感覺(jué)，統(tǒng)一植物群落搭配不同植物，可以產(chǎn)生錯(cuò)落有致的植物景觀；二是注意均衡與對(duì)策原理。

唐朝詩(shī)人杜牧作《江南春》:南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中，可見(jiàn)南朝寺廟之多，壇廟建筑的布局與構(gòu)建原構(gòu)與宮殿建筑一致，只是建筑體制略有簡(jiǎn)化，色彩上也不能多用金黃色，時(shí)間綿延流動(dòng)的繪畫(huà)美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。

公司自有木結(jié)構(gòu)構(gòu)件加工廠，進(jìn)行大木作和小木作加工。古建筑設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù)，減少了設(shè)計(jì)和施工間的協(xié)調(diào)成本，大大減輕客戶的負(fù)擔(dān)和不必要的時(shí)間浪費(fèi)和成本開(kāi)支，使整個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施更加高效和有序。古建筑設(shè)計(jì)施工一站式服務(wù)：包括寺廟建筑設(shè)計(jì)、寺院整體方案制定、場(chǎng)地勘探評(píng)估、施工圖效果圖設(shè)計(jì)、工程裝修設(shè)計(jì)、園林景觀綠化設(shè)計(jì)、古建工程施工、木結(jié)構(gòu)的制作與安裝，以及水電暖設(shè)備的安裝等。