我們致力于為客戶提供一流的古建筑設計和建筑工程施工服務，能夠為客戶提供專業(yè)的規(guī)劃和設計方案，保證項目的高質量和滿意度。我們的服務范圍包括古建筑設計、文物保護修繕、仿古建筑設計和營造、園林景觀規(guī)劃與建設、古建筑裝飾、石雕、木雕等。我們將不斷提升服務質量，為客戶提供最優(yōu)質的服務和作品。

龍川古建設計一體化

其在空間和布上受到傳統園林的影響，有著傳統造園的痕跡，有時為營造莊嚴、肅穆的氛圍，會以枝干挺拔的喬木對植或列植，叢植強調整體美，要求樹冠線彼此密接而形成完整的外輪廓線，常由～株至十幾株同類樹種密植在起。

中國寺廟的一些創(chuàng)新方式。一是建筑形制，在符合佛教傳統的基礎上，不局限傳統寺院建筑的規(guī)劃形制。二是建筑功能，適應佛教發(fā)展的需求，對使用空間作出調整；三是建筑形態(tài)，為了順應科技發(fā)展與當代審美的需要，在保持文化傳統的前提下，對時代進行回應。以下從這三個方面，展開分析當代佛教寺廟在建筑設計上的創(chuàng)新實踐。

寺廟園林的設計要總體上要充分考慮寺廟總體布局，它的選址和布局具有更多的靈活性，是寺廟景觀模式的物化表現。寺廟園林與皇家園林和私家園林相比較具有一些特點：一是具有公共游覽性質。寺廟園林不同于私人專用的宅園，它在設計時考慮面對廣大的香客、游人，除了宗教傳播外，具有公共游覽性質；二是具有歷史悠久連續(xù)性。寺廟園林不同于皇家園林因改朝換代而廢毀，也不同于私家園林因家業(yè)衰落而敗損。

寺廟的建筑格局因宗教的不同而略有不同，寺廟舉辦廟會之期，你可以觀看民間藝人的雜技表演，可以跟隨善男信女們燒香禮拜，可以挑選古色古香的傳統物信和琳瑯滿目的進口商品，在此你領略的是濃濃的生活氣息和地方風情。

公司始終堅持走”質量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質和承建的業(yè)務量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開拓。

寺廟的建筑格局因宗教的不同而略有不同，寺廟舉辦廟會之期，你可以觀看民間藝人的雜技表演，可以跟隨善男信女們燒香禮拜，可以挑選古色古香的傳統物信和琳瑯滿目的進口商品，在此你領略的是濃濃的生活氣息和地方風情。

木結構的建筑有明顯的特色，冬暖夏涼、貼近自然，木材被廣泛地用于制作門窗、房屋的承重墻和梁柱，它把大自然獨特淳樸的本質和建筑物本身融洽地整合，讓人有回歸自然之感。因此，上至世代皇家，下到平民百姓，以及寺院道觀等都喜歡木結構建筑當作自己的居所。

在古代，建筑裝飾上有很多獨特的風格和工藝，如中國的彩繪、浮雕、木雕等，在現代古建筑設計中，設計師可以結合當代的工藝和技術進行創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多富有現代感的古建筑裝飾風格，古建筑設計的實現需要建筑設計師、文化學者、歷史學家等多個領域的專家共同合作。

修建寺廟需要讓人們了解其意義和作用，讓更多的人來到寺廟中，從而實現佛教文化的傳承和發(fā)展，總之，修建寺廟是一個非常有意義的工程，需要有相關從業(yè)人員投入精力去完成，還需要有社會各個方面的支持與配合，只有站在整個佛教人類文明的高度來看待修建寺廟這一項工程，才能在具體實踐中協商和推動解決問題，共同推動佛教文化的傳承和發(fā)展。

專注于寺院規(guī)劃設計、寺廟設計效果圖、寺廟設計施工、古建筑裝修、園林景觀設計施工、寺院整體規(guī)劃布局、一體化寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質，優(yōu)秀的施工隊伍，并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。

古建筑設計是指針對古代建筑進行設計的一種建筑設計形式，古建筑設計要考慮古代文化、建筑傳統、氣候和環(huán)境等因素，也要充分考慮現代建筑設計的技術和審美要求，在設計中要堅持傳統文化的延續(xù)和弘揚，同時注重現代化的改進和更新，古建筑設計的目標是將古代建筑的精華體現出來，同時又不失現代實用性和經濟性。

古建筑設計要承襲古代文化，也要適應現代社會的發(fā)展，古建筑作品不僅僅是一種普通建筑，它還承載著歷史文化的沉淀和傳承，反映出我們民族的文化底蘊和價值觀念，在設計古建筑時，不僅要重視傳統文化的融合和繼承，也要注重現代人的實際需求。

對植分對稱栽植和非對稱栽植種，非對稱栽植常用于寺廟園林的自然式植物配置，即樹種相同，大小姿態(tài)、數量稍有差異，植株高大的距軸線近些，植株矮小者遠栽；對稱栽植即樹種相同、體量大小相近的喬灌木配置于中軸線兩側。

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多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、中國古建園林企業(yè)二十強稱號、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

因此，這就對寺廟設計人員提出了高要求，要想做好古建筑設計，那還必須上知天文，下識地理，才可能設計出符合條件的廟宇建筑。之所以建寺廟，應該是為了弘揚善行，傳播祥和，但現在，很多用鋼筋水泥做成的寺廟，外表看似金碧輝煌，但真正的內涵有嗎?想象下，若干年后能成為文物嗎，我們古人一直推崇用磚木結構，因此給我們留下了那么多精妙絕倫的古建筑，沿著古人的足跡，我們現代人也需要遠離世間的浮燥和功利，為未來著想。設計寺廟不可貪豪華奢華，而應潛心打造一個真正的寺廟，為后代造福。

敏銳的審美感受力，古建筑設計離不開美學的運用，設計師要有良好的審美品位和敏銳的感受力，4、獨立的創(chuàng)新思維，在融合傳統和現代的設計中，設計師需要有創(chuàng)新思維，敢于突破傳統的限制，不斷創(chuàng)新，5、良好的溝通協調能力，古建筑設計需要進行多方面的協調和溝通，設計師需要善于溝通和協調

古建筑設計過程中還需考慮到建筑的裝飾，傳統的裝飾技藝如彩繪、浮雕、木雕等不但能夠讓建筑顯得更加文化氣息濃郁，也能展現設計師的創(chuàng)新思維，在設計裝飾時，應根據建筑的特點，易于與文化融合的同時，也應該秉承“中和之美”，讓人們沉浸在嫻熟的技藝、明媚的色彩和曲拱的雕刻之中。

規(guī)模小的寺廟園林內部植物景觀較單通常種植形式以對植、列植為主；規(guī)模大的寺廟園林中，寺前通常以列植和群植種植形式來引導香客，如甬道、香道是通往寺廟的主要交通路線，長長的香道，在宗教意義上便成了香客從“塵世”通向“凈土”的過渡，常用自然叢林、竹林、松柏林等植物群落來烘托。

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漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

宋代的時候寺院布局已經完全成為另一種格局，比如正定的天寧寺、廣惠寺、臨濟寺都是建設于唐代的寺院。雖經歷代多次的維修，但至今仍然保留了早期寺院以塔為中心的格局，在塔的前后又分別建有前殿和后殿，僧舍建在兩邊。

宋代的時候寺院布局已經完全成為另一種格局，比如正定的天寧寺、廣惠寺、臨濟寺都是建設于唐代的寺院。雖經歷代多次的維修，但至今仍然保留了早期寺院以塔為中心的格局，在塔的前后又分別建有前殿和后殿，僧舍建在兩邊。

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讓建筑在面貌上更富有魅力和時代感，在古建筑的設計中，材料的選擇也是很重要的一環(huán)，對于傳統的古建筑，盡可能采用傳統的原材料和建造工藝，通過工匠的手藝力量來保證建筑的質量和實用效果，同時，現代技術和材料的運用也可以為古建筑注入新的活力。

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公司擁有員工六百余人，其中高、中級職稱的工程師、經濟師等專業(yè)工程技術人員一百余名，技術力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過了ISO9001：2008質量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認證。

在寺廟建筑設計過程中，我需要注意到宗教和文化的細微差別，以確保我的設計能夠適應客戶的需要和價值觀，并且尊重當地的文化和傳統，我必須注意到室內和室外的空間布局和設計，以確保能夠提供足夠的容量和舒適性，同時具有平衡、和諧和和平的感覺。

寺廟園林的選址十分注重環(huán)境，多選擇環(huán)境幽靜、山林茂密、環(huán)境優(yōu)美的自然山川（便于僧侶清修），且要水源（滿足僧侶生活需要），向陽背風，幽隱，交通方便（便于游人、香客通行），我國許多寺觀依山而建，依據自然條件進行園林綠化，景觀風貌。

如中國的唐、宋、明清等古建筑風格，設計師可以在傳統古建筑的基礎上，結合現代建筑的視覺效果和功能需求進行創(chuàng)新和改進，打造具有現代氣息的仿古建筑風格，仿古建筑的材料選擇也很重要，在傳統的古建筑中，材料多采用石、木、磚等大自然原有材料。古建設計結構圖

寺院規(guī)劃設計在整體布局上受佛寺建筑固有的傳統方式影響，每個寺院的建設布局都應遵守禮制。具體來講，全寺以中軸線貫穿整個佛寺空間，主要建筑都安排在寺院中軸線上，以中軸線左右對稱式。傳統佛教寺廟的功能體現出佛、法、僧這三個基本部分，即佛家三寶，具體為供奉佛像以供禮拜祈禱的殿，收藏佛教經典以供閱讀研究的閣，僧眾說法行道和日常生活起居的堂。當代佛教寺廟依然要保持這三個基本部分不變。

木結構的建筑有明顯的特色，冬暖夏涼、貼近自然，木材被廣泛地用于制作門窗、房屋的承重墻和梁柱，它把大自然獨特淳樸的本質和建筑物本身融洽地整合，讓人有回歸自然之感。因此，上至世代皇家，下到平民百姓，以及寺院道觀等都喜歡木結構建筑當作自己的居所。

做好造寺院前的所有準備工作，對寺院工程開工后具有非常重要的意義。對從事古建工作的專業(yè)人士來說也是一個挑戰(zhàn)。首先要對寺院的現場多次進行實地考察，熟悉地形及寺院的功能需求，根據寺院的文化和當地人文進行總體布局。

今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，衷心感謝廣大客戶和合作伙伴的支持與信任，同時也感謝所有員工的辛勤付出和奉獻，讓我們一起為美好的明天而努力奮斗！竭誠歡迎國內外新老客戶攜手合作!