漢匠古建筑工程有限公司專注于寺院規(guī)劃設計、寺廟設計效果圖、寺廟設計施工、古建筑裝修、園林景觀設計施工、寺院整體規(guī)劃布局、一體化寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊伍，并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。

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除了提供專業(yè)的古建筑施工服務，古建筑工程施工公司還宣揚弘揚工匠精神，注重傳承和延續(xù)傳統(tǒng)文化，公司通過廣納社會賢達，聚集古代建筑精華，培訓傳統(tǒng)工藝，并且不斷探索新的方法和技術，提供滿足客戶需求的方案，無論是古建筑工程還是園林綠化工程，都能通過公司的設計和施工得到客戶的完全滿意。

古代建筑不僅對我國現(xiàn)代建筑設計有很大的借鑒作用，而且還產(chǎn)生了世界性的影響，可以說是世界冊文化遺產(chǎn)。欣賞中國古建筑，就好比翻開一部沉甸甸的史書。秦皇漢武的豐功偉業(yè)，大唐盛世的繁華，明清宮禁的煙云，還有也許史書上都找不到的但卻曾經(jīng)真實存在過的千千萬萬勞動者的聰明才智，都被它形象的記錄了下來。

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歷史悠久的佛教建筑是中國建筑文化的一部分，同時當代的寺廟建筑也是體現(xiàn)現(xiàn)代建筑文化的新建筑，優(yōu)秀的當代寺廟建筑設計應該是既繼承傳統(tǒng)，又勇于創(chuàng)新。讓寺廟充分與自然環(huán)境相結合。但是，隨著現(xiàn)代通訊與交通工具的進步，教育、文化、資訊與交流成為弘法的必要條件。寺廟順應時代要求，新增了現(xiàn)代教室，符合當代藏書、搜索、閱覽與研究需求的圖書館，供研究交流之用的會議室、報告廳、網(wǎng)絡、電視臺以及佛教文化藝術館、紀念館、博物館等。

古建筑是中國傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標識各個時期中國建筑史的里程碑，我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中國古典文化和歷史底蘊，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。

要想進行優(yōu)秀的古建筑設計，需要設計師具備以下幾個方面的素質(zhì)：1、良好的文化素養(yǎng)，古建筑設計離不開對傳統(tǒng)文化的深刻理解和研究，設計師應該有豐富的文化知識，在設計中靈活運用，2、扎實的建筑設計技能，設計師的設計技能要達到一定的高度，對建筑學、結構學、工程力學等知識要熟練掌握。

修建寺廟需要讓人們了解其意義和作用，讓更多的人來到寺廟中，從而實現(xiàn)佛教文化的傳承和發(fā)展，總之，修建寺廟是一個非常有意義的工程，需要有相關從業(yè)人員投入精力去完成，還需要有社會各個方面的支持與配合，只有站在整個佛教人類文明的高度來看待修建寺廟這一項工程，才能在具體實踐中協(xié)商和推動解決問題，共同推動佛教文化的傳承和發(fā)展。

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佛教東來，早期的寺廟建筑主要包括塔寺和石窟寺兩種。南北朝時，在寺前或院中加建一個塔，以突出佛教特點。隋唐以后，以塔為中心的寺廟逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑鸬顬橹行模饕捎弥袊鴤鹘y(tǒng)以合院為單元的空間組織方式。寺廟建筑整體布局形制的構成上，唐代的“伽藍七度”制度，一般包括佛塔、大殿、經(jīng)堂、鐘鼓樓、藏經(jīng)閣、僧房、齋堂七種建筑，并且形成了前殿后閣的寺廟形式。

多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、中國古建園林企業(yè)二十強稱號、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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在古代，建筑裝飾上有很多獨特的風格和工藝，如中國的彩繪、浮雕、木雕等，在現(xiàn)代古建筑設計中，設計師可以結合當代的工藝和技術進行創(chuàng)新，創(chuàng)造出更多富有現(xiàn)代感的古建筑裝飾風格，古建筑設計的實現(xiàn)需要建筑設計師、文化學者、歷史學家等多個領域的專家共同合作。

此外，中國的園林式建筑格局也影響了寺廟的結構布局，廣植蒼松翠柏、奇花異木，突出了寺廟的清雅不俗，氣韻生動，總之，寺廟以坐落于名山者居多，現(xiàn)存的大型的寺廟建筑也大多聳立于高山危巖之上，掩映于寒松翠柏之中。

同時，寺廟園林的選址還受到古典園林中昆侖、蓬萊神話仙境及壺天和佳穴模式的影響，神話中的另仙境是海上仙島，既大海中有座神山——蓬萊、方丈、瀛洲，實質(zhì)上是海上昆侖，顯示了人們對空間隔離結構和虛無飄渺的虛幻勝境的向往。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

詩詞歌賦或制成匾額高懸于亭臺之中，或篆刻于碑巖，文人墨客在寺廟中留下的即興之筆成為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)和的文化景觀，使寺廟園林洋溢著人文化的情懷，同時，寺廟園林崇尚清凈無為的修身境地，主張將人的作用隱藏于自然背后，注重和自然景觀的有機融合。

佛教寺廟建筑的構造布局及形成歷史都是一個極具包容性的宗教，無論流傳到哪里，都能與當?shù)孛耧L結合，發(fā)展為適于當?shù)氐姆鸾?。?800多年的歷史長河中，奔流融匯的結果，不但令原本富麗燦爛的中華文化再增內(nèi)涵，也使得佛教教義在中國人勤勞務實的民風助長下，得到更實質(zhì)的開展。這些，我們都可以從對歷代佛教寺廟建筑規(guī)劃設計的研究中一窺端倪。

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寺廟山門內(nèi)左右兩側(cè)分設鐘、鼓樓，正殿對于整個佛寺建筑群體是建筑物，它不論在建筑體積和質(zhì)量，都在其他單體建筑，宋代時，禪宗興盛，寺院布局形成了“伽藍七堂”制度，七堂指佛殿、法堂、僧堂、庫房、山門、西凈、浴室。

公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍，完善的施工體系，設計施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價合理。

大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，大雄即為佛祖釋加牟尼，隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺廟內(nèi)大都另辟塔院，沿著這條中軸線，前后建筑起承轉(zhuǎn)合，宛若一曲前呼后應、氣韻生動的樂章。

寺院建筑設計布局的變化展示著寺院文化的發(fā)展脈絡。先說“寺”的來歷：寺，這個詞最初是中國古代官署的稱謂，比如大理寺、鴻臚寺等等。東漢初年，漢明帝將迎請來的兩位西域高僧和一批馱經(jīng)書的白馬安置在鴻臚寺（當時的鴻臚寺相當于現(xiàn)在的外交部、外事辦），并且將鴻臚寺改名白馬寺，從此之后，“寺”便逐漸成了佛教道場的專用名詞。中國佛教寺院建設布局隨著歷史的推移，其建筑規(guī)劃設計布局也在不斷的變化著。寺院最初是以塔為中心，逐漸過渡到塔、殿并重，最后轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑鸬顬橹黧w的格局。

漢匠古建筑工程有限公司將繼續(xù)探索古建筑和園林綠化領域內(nèi)的新技術和新方法，不斷提高產(chǎn)品和服務的質(zhì)量，公司秉承"以質(zhì)量求生存、以效益謀發(fā)展"的原則，追求卓越管理和優(yōu)質(zhì)服務，希望通過不懈的努力，成為古建筑施工領域的領導者，為客戶創(chuàng)造最大的價值，共建美好未來，

七佛殿后還有菩薩殿，內(nèi)供觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，菩薩殿后布置法堂、藏經(jīng)樓，寺廟園林中常用的植物種植形式有孤植、對植、列植、叢植、群植、林植、籬植等，這些植物的種植形式對于寺廟園林氛圍的營造和空間形成。

公司自有木結構構件加工廠，進行大木作和小木作加工。古建筑設計施工一站式服務，減少了設計和施工間的協(xié)調(diào)成本，大大減輕客戶的負擔和不必要的時間浪費和成本開支，使整個項目的實施更加高效和有序。古建筑設計施工一站式服務：包括寺廟建筑設計、寺院整體方案制定、場地勘探評估、施工圖效果圖設計、工程裝修設計、園林景觀綠化設計、古建工程施工、木結構的制作與安裝，以及水電暖設備的安裝等。