中國(guó)古人講究詩(shī)禮傳家,無(wú)論哪個(gè)朝代,讀書(shū)都被視為一流的大事,在千百年的歷史流轉(zhuǎn)中,承載著文明和思想。
學(xué)院的歷史發(fā)展
書(shū)院的名字最早出現(xiàn)在唐代,由書(shū)房和政府組織的衙門(mén)演變而來(lái),決定了書(shū)院的雙重性,即官方性和民間性。
唐末,私立學(xué)院的功能開(kāi)始發(fā)生變化,逐漸從個(gè)人學(xué)校演變?yōu)閹熗街v座的地方。宋代社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,但北宋沒(méi)有大規(guī)模發(fā)展教育,而是單方面發(fā)展科舉制度,擴(kuò)大科舉考試的錄取配額。
這導(dǎo)致官方學(xué)習(xí)沒(méi)有復(fù)興,士人的學(xué)習(xí)熱情更高,促進(jìn)了私立學(xué)習(xí)的繁榮,因此學(xué)院發(fā)展到了繁榮階段。
北宋中期,國(guó)家開(kāi)始重視教育,大規(guī)模建立官方學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)院產(chǎn)生了一定的影響,部分學(xué)院衰落。然而,學(xué)院的繁榮和死亡并沒(méi)有中斷,許多新的學(xué)院也建成了。
九江白鹿洞書(shū)院、長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院、商丘應(yīng)天府書(shū)院、洛陽(yáng)嵩陽(yáng)書(shū)院、衡陽(yáng)石鼓書(shū)院、南京茅山書(shū)院等。
南宋,國(guó)子監(jiān)、太學(xué)、州縣的學(xué)校陸續(xù)恢復(fù)建立。然而,官方學(xué)習(xí)的教育水平難以提高,許多學(xué)校都投資于學(xué)院。
理學(xué)發(fā)展成熟,出現(xiàn)了許多學(xué)派,各大學(xué)派紛紛在書(shū)院進(jìn)行講學(xué),大大提高了書(shū)院的學(xué)術(shù)水平,也提高了書(shū)院對(duì)學(xué)子的吸引力。
宋代學(xué)院不僅數(shù)量龐大,聲譽(yù)突出,而且形成了相對(duì)成熟的規(guī)章制度。例如,在管理方面,設(shè)立了山長(zhǎng)、洞主、院長(zhǎng)、校長(zhǎng)等職位,負(fù)責(zé)學(xué)院的管理和教學(xué)。
學(xué)院的教學(xué)理念也形成了。例如,朱在白鹿洞學(xué)院發(fā)布了《白鹿洞學(xué)院揭示》,這已成為學(xué)院的宗旨,影響深遠(yuǎn)。
此外,學(xué)院開(kāi)始被納入官方學(xué)習(xí)體系。國(guó)家設(shè)立了學(xué)田作為學(xué)院資金,許多學(xué)院已成為官方控制的教育機(jī)構(gòu)。各學(xué)院的內(nèi)容基本上是儒家經(jīng)典,這是學(xué)院官方學(xué)習(xí)的重要因素。
元朝、忽必烈等人對(duì)學(xué)院采取了保護(hù)政策,使學(xué)院繼續(xù)繁榮。據(jù)統(tǒng)計(jì),元朝有408所學(xué)院,其中新建的134所,其中代表太極學(xué)院。
在保護(hù)學(xué)院的同時(shí),也加強(qiáng)了學(xué)院的控制,主要表現(xiàn)為:學(xué)院的主要職位、學(xué)生的來(lái)源和下落被納入科舉制度,增加了對(duì)學(xué)田的授予,加強(qiáng)了學(xué)院對(duì)官方的依賴。
明初130年,學(xué)院教育衰落,文字獄屢興,規(guī)定科舉必由學(xué)校。這樣,文人要想進(jìn)入仕途,就必須通過(guò)官學(xué)。
明朝統(tǒng)治者不重視、不提倡、不鼓勵(lì)學(xué)院教育。例如,白鹿洞學(xué)院在元末被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀,直到1438年才重建,浪費(fèi)了87年。學(xué)院的學(xué)術(shù)水平大大降低。
明末,學(xué)院教育再次復(fù)興。學(xué)院最繁榮的時(shí)代是嘉靖時(shí)期和萬(wàn)歷時(shí)期。明末湛若水、王陽(yáng)明等學(xué)者大力倡導(dǎo)建立學(xué)院。
然而,明朝的學(xué)院并沒(méi)有真正得到健康的發(fā)展,命運(yùn)也非常曲折。明末,四次禁止破壞學(xué)院。明朝加強(qiáng)了思想控制,民間思想受到了更嚴(yán)格的約束。
清朝學(xué)院的發(fā)展曲折,清朝早期在全國(guó)的統(tǒng)治不穩(wěn)定,因此對(duì)私立學(xué)校的控制非常嚴(yán)格,嚴(yán)格建立學(xué)院。當(dāng)然,著名的學(xué)院,如白鹿洞、鵝湖、白鷺洲和石鼓,已經(jīng)被允許恢復(fù)。
康熙至雍正初年(1662-1722年),清朝統(tǒng)治穩(wěn)定。為了吸引漢族文人,清朝采取了溫柔的文化措施,鼓勵(lì)學(xué)院的修復(fù)和建立。晚清以后,受新學(xué)校的影響,傳統(tǒng)學(xué)院終于衰落了。
學(xué)院是中國(guó)古代集教育、學(xué)術(shù)、藏書(shū)為一體的文化教育機(jī)構(gòu),具有很強(qiáng)的社會(huì)開(kāi)放性和包容性,學(xué)術(shù)獨(dú)立性和言論自由性。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),它無(wú)疑是包容和自由的,這與現(xiàn)代大學(xué)追求的精神相當(dāng)一致。
學(xué)院的建筑特點(diǎn)
學(xué)院建筑體現(xiàn)了儒家思想各方面的理想教育方式和教育思想,學(xué)院建設(shè)的選址非常講究。
岳麓書(shū)院位于湖南省長(zhǎng)沙著名景區(qū)岳麓山腳下。森林茂密,山上滿是紅楓,層層森林被染色;白鹿洞書(shū)院建在江西廬山五老峰下,森林深邃,溪流潺潺。
中國(guó)古代理想的閱讀場(chǎng)所是茂林修竹。環(huán)境幽靜的山林遠(yuǎn)離世界,心靈平靜。學(xué)院還應(yīng)重點(diǎn)經(jīng)營(yíng)周邊環(huán)境。例如,長(zhǎng)沙岳麓學(xué)院不僅位于風(fēng)景秀麗的岳麓山腳下,還在學(xué)院周?chē)_(kāi)挖溝渠和池塘。
山泉人園種植樹(shù)木花草,形成四季奇景,逐漸形成著名的書(shū)院八景——橫塢烘霞、柳塘煙曉、風(fēng)荷晚香、竹林冬翠等。
此外,還應(yīng)在學(xué)院內(nèi)建造園林,將岳麓山上的泉水引入園林,被稱(chēng)為百泉軒。此外,學(xué)院后面的山谷里還有一個(gè)愛(ài)情亭,學(xué)院前面有一個(gè)自卑亭,直到湘江邊上有一個(gè)牌樓。所有這些都構(gòu)成了學(xué)院的環(huán)境,是學(xué)院的一部分。
學(xué)院建筑一般有講座廳、住宿自修齋舍、藏書(shū)樓、祭祀祠堂等。
講堂位于學(xué)院的中心。講堂前兩側(cè)有一排排的齋舍,是學(xué)生住宿和自學(xué)的地方。通常學(xué)生的主要時(shí)間是自己學(xué)習(xí),老師不時(shí)給學(xué)生講課。
講座中沒(méi)有固定的座位。老師坐在教室里,學(xué)生們自由地坐在旁邊聽(tīng)講座。講座的內(nèi)谷也相對(duì)自由。它不是根據(jù)書(shū)本宣傳科目,而是自由地教書(shū),互相提問(wèn)和辯論。
中國(guó)古代學(xué)院的教育方式靈活自由,尤其是高等學(xué)院,相當(dāng)于今天的大學(xué)或研究所。那里的教學(xué)方法非常自由,沒(méi)有固定的教學(xué)時(shí)間和班級(jí)數(shù)量。
古代四大書(shū)院
岳麓學(xué)院位于湖南長(zhǎng)沙湘江西岸岳麓山腳下,是世界上最古老的大學(xué)之一。岳麓學(xué)院是湖南大學(xué)的前身。
公元976年,潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上,由政府捐款建造,岳麓書(shū)院正式成立。到目前為止,這個(gè)學(xué)院保存完好,是中國(guó)著名的學(xué)院。
應(yīng)天書(shū)院一般是指位于河南省商丘市遂陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔的應(yīng)天府書(shū)院。它是北宋最高的大學(xué),也是中國(guó)古代唯一一所升級(jí)為國(guó)家監(jiān)督的書(shū)院。
北宋書(shū)院大多位于山林勝地,只有天府書(shū)院位于繁華的鬧市區(qū)。晏殊、范仲淹等人也是學(xué)院的學(xué)生,所以這所學(xué)院很有名。
嵩陽(yáng)學(xué)院是一所位于河南省登封市的古代高等院校。歷史上,嵩陽(yáng)學(xué)院以理學(xué)聞名于世,以文化支持和獨(dú)特的文物聞名于古今。嵩陽(yáng)學(xué)院建筑簡(jiǎn)約典雅,在中國(guó)古代教育史上占有重要而獨(dú)特的地位,影響重大。
嵩陽(yáng)書(shū)院曾經(jīng)是歷史上的佛教和道教場(chǎng)所,但最著名的時(shí)間是儒家圣地,所以在一定程度上與主流知名書(shū)院有所不同。
位于江西廬山五老峰南麓的白鹿洞書(shū)院,是唐代詩(shī)人李渤讀書(shū)的地方,也是一個(gè)歷史印記深刻的地方。
學(xué)院朝南,是幾個(gè)進(jìn)出的四合院建筑,布局相當(dāng)精致;從建筑材料結(jié)構(gòu)來(lái)看,學(xué)院建筑多為石木或磚木結(jié)構(gòu),屋頂為人字形硬山頂。學(xué)院是中國(guó)歷史上著名的學(xué)院,在現(xiàn)代也很有名。
書(shū)院作為一個(gè)古老的教學(xué)場(chǎng)所,已經(jīng)成為歷史,但書(shū)院的特殊教育方式也值得借鑒。