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建甌知名的寺廟布局設計收費標準匠心服務
發(fā)布時間:2023-07-09
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浙江漢匠古建【國家一級資質(zhì)古建筑公司】30多年服務于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設計建造、寺廟整體裝修設計、建甌寺廟設計效果圖、寺院施工圖紙設計、園林景觀工程施工等...一站式服務的企業(yè)。

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許多古代寺院,都采用統(tǒng)一的規(guī)劃,以明堂為中心,圍繞明堂四角四朝,其中包括齋廳、樓閣、塔閣等,整個寺院的規(guī)劃,重點是以禪意文化為主,把佛塔、禪院、講堂等安置在主體建筑的四周,營造恬靜的環(huán)境,給人以寧靜、充滿禪意的氣息。

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中國寺廟的設計思想來自于佛教,其發(fā)展過程是一個從簡單到復雜的過程,從低層次到高層次發(fā)展階段,從歷史上看,它對中華民族產(chǎn)生了巨大影響,傳統(tǒng)建筑是一個歷史文化概念,它的演變發(fā)展體現(xiàn)了一個民族所具有的文化特征,并且在中國傳統(tǒng)建筑中得到了很好地繼承和發(fā)展。

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寺廟中的佛像雕塑和壁畫,釋迦牟尼和諸佛,佛祖在寺廟中都居主體建筑大雄寶殿中,或稱正殿,佛像高大,或坐或立或臥,神態(tài)莊嚴肅穆,位主尊的居多,兩側(cè)肋侍有兩頭陀:老者迦葉,年青者阿難;或者兩位菩薩:文殊和普賢。

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中國傳統(tǒng)建筑中所蘊涵的佛教文化及對中國傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生的影響,佛教思想以“四大皆空”、“眾生皆有佛性”為基礎,以“菩提心”為動力,提倡“眾生平等”、“諸惡莫作,眾善奉行”,禪宗思想,中國佛教在歷史上曾有過兩次高峰,第一次是魏晉南北朝時期,第二次是隋唐時期,“禪意”一詞源自佛教用語,最初的含義是“靜慮”,后來引申為一種心不染、心不動、不散亂、澄明如水、與物為春等意境。

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坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國深厚的文化底蘊,經(jīng)過多年的經(jīng)驗積淀和探索進取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設計營造實力和強大的技術咨詢能力,為了更好的服務客戶,每個項目的實施我們都會全程參與,以美學的角度和實用的精神從整體到細節(jié)把握好每個環(huán)節(jié),“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

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天王分列左右,彌勒佛又叫彌勒菩薩或大肚羅漢,是豎世佛中的未來佛,是大殿正中設臺(壇)供奉主尊像;是東西兩側(cè)配置十八羅漢、十諸天或十圓覺像;是主尊佛的背面配置大型海島觀音群像或大士(文殊、普賢、觀音)塑像。

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寺廟的布大多是坐北朝南,正面中軸為山門,般有個門,“解脫門”即空門、無相門、無作門,世人所說的遁入空門,就是僧尼進入了寺院的大門——山門,從此開始了遠離人世喧囂、吃齋念佛的寺院生活,寺院殿堂布及佛像供奉情況,為般的寺院采用,但也略有不同。

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主要從事[寺院規(guī)劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置]全國首創(chuàng)一站式全案服務平臺,直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解,并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗,形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式,真正做到為每個寺院量身定制設計方案,創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設的過程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶提供全程的技術支持與管理服務,保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。

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