漢匠古建筑工程有限公司專注于寺院規(guī)劃設計、濟寧寺廟設計效果圖、寺廟設計施工、古建筑裝修、園林景觀設計施工、寺院整體規(guī)劃布局、體化寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工級資質,優(yōu)秀的施工隊伍,并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。
例如世界最大宮殿——故宮,就是木結構宮殿。其中,被稱為“金鑾殿”的太和殿,間數共11間,是明、清歷代皇帝舉行大典的地方。它是故宮三大殿中最大的一座,從下部巨大的臺基,到中部的屋身,再到覆蓋琉璃瓦的屋頂,無一不是木材所建。太和殿里雕梁畫棟,既精美絕倫又不失大氣,彰顯皇家風范,是古建筑設計的精華,是我們中華民族的瑰寶。
古建筑是中國傳統(tǒng)建筑精華的凝聚,是標識各個時期中國建筑史的里程碑,我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念,將古建筑做到形神兼?zhèn)?,從而傳承中國古典文化和歷史底蘊,為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。
廟,“尊先祖宅也”(《說文解字》卷九),是指祭祀祖先的祖廟,中國古老的勘輿思想更影響了寺廟的選址,選在景色秀麗,古木參天,云蒸霞蔚的風景名山建寺廟,為的是突出寺廟的脫俗,卻達到了自然景觀與人文景觀的交相輝映。
服務專業(yè)的寺廟規(guī)劃布局方案單位
七佛殿后還有菩薩殿,內供觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,菩薩殿后布置法堂、藏經樓,寺廟園林中常用的植物種植形式有孤植、對植、列植、叢植、群植、林植、籬植等,這些植物的種植形式對于寺廟園林氛圍的營造和空間形成。
多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、中國古建園林企業(yè)十強稱號、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的致好評。
"宇"字本意為房檐,無限之宇,當然則以天地為廬,這個宇宙觀,把天地拉近人心,人與自然融合相親,主動將自己和自然融合在一起,實際上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山,也就成了深山的一部分,"托體同山阿",建筑與自然融為一體,正是天人合一的體現,這就是中國的寺廟常選址于名山幽林之故。
我國地大物博、幅員遼闊,各種生態(tài)競相繁衍。寺廟作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在我國的歷史發(fā)展中處于重要的位置。與寺廟相關的文化從遠古到現代,再到遙遠的未來,都是人們靈魂信仰的依托。寺廟的設計和風格,與歷史文化有關,與社會文明緊密相連。
漢匠服務優(yōu)勢:所有作品都是由團隊合作完成,分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。
寺廟與植物作為個整體,不僅是建筑與植物的襯托、對比,而且是生命與的融合、升華,者之間不可分割,群植又稱樹群,多以喬、灌木成群配植,數量為十株以上至數百株左右,群植以松、竹應用較多,單樹種或數個樹種均可。
服務專業(yè)的寺廟規(guī)劃布局方案單位
公司擁有員工六百余人,目前已通過了ISO:質量管理體系、ISO:環(huán)境管理體系和GB/T:職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍,完善的施工體系,設計施工案例眾多,多年寺廟施工經驗,承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價合理。
規(guī)模較大的寺院還有講堂、禪堂、經堂、塔、鐘樓等,建于山上的佛寺也依此而建,大的寺院有五百羅漢堂、佛塔等建筑,中軸線東側分布僧房、香積廚、齋堂、職事堂等,是寺內僧人的起居生活區(qū),現在寺院對外開放后,生活區(qū)般都后移,或在寺院后側重建。
佛教東來,早期的寺廟建筑主要包括塔寺和石窟寺兩種。南北朝時,在寺前或院中加建一個塔,以突出佛教特點。隋唐以后,以塔為中心的寺廟逐漸轉變?yōu)橐苑鸬顬橹行模饕捎弥袊鴤鹘y(tǒng)以合院為單元的空間組織方式。寺廟建筑整體布局形制的構成上,唐代的“伽藍七度”制度,一般包括佛塔、大殿、經堂、鐘鼓樓、藏經閣、僧房、齋堂七種建筑,并且形成了前殿后閣的寺廟形式。
公司自有木結構構件加工廠,進行大木作和小木作加工。大木作指的是柱、梁、枋、檁等承重構件,小木作是指門、窗、隔斷等非承重構件,把加工好的構件直接運到該項目所在進行裝配式安裝,既提高了工作效率也提高了施工質量。