修復(fù)古建筑、規(guī)劃、設(shè)計、營造仿古建筑、園林建筑為主,兼營古建筑裝飾、各類雕刻及磚瓦建筑材料制作的家綜合性企業(yè),擁用國家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的石雕公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計院。
中國古建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,是人類遺產(chǎn)的實物表現(xiàn),從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形房屋,到修建在崇山峻嶺之上,現(xiàn)在依然蜿蜒萬里的長城,建于隋代的河北趙縣的安濟(jì)橋……,是科學(xué)技術(shù)同藝術(shù)的完美結(jié)合。也正因為如此,中國古建筑的影響范圍遍及亞洲,在世界建筑歷史中占有不可忽視的重要地位。古建筑是我們民族的凝固記憶,是人類深厚的歷史文化積淀,在建筑、藝術(shù)、人文以及美學(xué)上都起到了很大的價值,已經(jīng)越來越受到大家的關(guān)注和認(rèn)可。
規(guī)模小的寺廟園林內(nèi)部植物景觀較單通常種植形式以對植、列植為主;規(guī)模大的寺廟園林中,寺前通常以列植和群植種植形式來引導(dǎo)香客,如甬道、香道是通往寺廟的主要交通路線,長長的香道,在宗教意義上便成了香客從“塵世”通向“凈土”的過渡,常用自然叢林、竹林、松柏林等植物群落來烘托。
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九九六年創(chuàng)建以來,公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。
中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理,因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ后w,此外,園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍。
專注于寺院規(guī)劃設(shè)計、濟(jì)寧寺廟設(shè)計效果圖、寺廟設(shè)計施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計施工、寺院整體規(guī)劃布局、體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工級資質(zhì),優(yōu)秀的施工隊伍,并獲得全國木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。
寺廟園林設(shè)計離不開植物設(shè)計。在植物設(shè)計中要遵循植物配置的美學(xué)原理:一是注意變化與統(tǒng)一原理。就是植物的形體、色彩等方面具有一定變化性、相似性與一致性,正確設(shè)計給人以變化有序的感覺,統(tǒng)一植物群落搭配不同植物,可以產(chǎn)生錯落有致的植物景觀;二是注意均衡與對策原理。
多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻(xiàn)獎、中國古建園林企業(yè)十強(qiáng)稱號、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的致好評。
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寺廟園林中植物配置要點。一般常用的植物配置方式有孤直、列植、對植、叢植、群植、片植等。小規(guī)模寺廟園林以對植列植為主;大規(guī)模寺廟園林以列植、群植為主,可以利用自然叢林、松柏、竹林植物來烘托,營造莊嚴(yán)、肅穆的氣氛。水生植物要注意水景的設(shè)計,常見的是放生池,以蓮花為主,表達(dá)禪心和佛意,也可以以荷花、浮萍和水池橋壁上攀爬薛荔,能彰顯寧靜氣氛。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢:所有作品都是由團(tuán)隊合作完成,分工細(xì)化是個社會發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實的做事態(tài)度,真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。
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我國的寺廟園林在布上經(jīng)歷了個漫長的發(fā)展過程,布多采用縱軸式,左右對稱[],仁者樂山、智者樂水,的天然風(fēng)景地貌和千變?nèi)f化的自然景觀,為寺廟園林環(huán)境提供了的構(gòu)景條件,寺廟建在風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境中,崇山峻嶺、溪谷溝壑。
公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO:質(zhì)量管理體系、ISO:環(huán)境管理體系和GB/T:職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。
早期的寺院建設(shè)一般以塔為中心的形式進(jìn)行布局建設(shè),其他殿閣分布在其前后左右,形成一個方形的庭院布局風(fēng)格。自漢代佛教傳入中國后,便開始出現(xiàn)了這種寺院建筑設(shè)計布局,一直流傳到公元10世紀(jì)以后的一些遼代寺院,而中原地區(qū)的寺院建筑則在唐代后期開始轉(zhuǎn)型,
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