浙江漢匠古建【國(guó)家一級(jí)資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專(zhuān)注寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造、寺廟整體裝修設(shè)計(jì)、金灣寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺院施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。
受傳統(tǒng)建筑形式的影響,在這種建筑群中,殿的位置是崇高的、神圣的、顯赫的,是帝王議論大事、舉行大典的地方,也是祭祀天地,社稷、和祖宗牌位的地方,因此在寺廟中,供奉佛像、禮佛、誦經(jīng)的地方也應(yīng)該是殿,這是人早已慣并經(jīng)常采用的形式。
中國(guó)寺院建筑的塔剎和古印度的塔剎不同,中國(guó)化的佛塔平面形狀以方形、八角形居多,層數(shù)一般為單數(shù)。通常由地宮、塔基、塔身、剎組成。它是佛界的象征,本身就當(dāng)成佛來(lái)禮敬。塔剎上裝飾有各種寶,比如蓮華(仰蓮、覆蓮)、受花、覆缽、相輪、露盤(pán)、華蓋、火焰、圓光、華瓶(寶瓶)、寶珠等。
唐朝開(kāi)元時(shí)期,中國(guó)佛教發(fā)展迅速,許多寺院在全國(guó)各地拔地而起,開(kāi)創(chuàng)了一片禪意綠洲,其中,最顯著的特點(diǎn)就是追求清凈之美,其規(guī)劃的宗旨即是以?xún)敉翞橹行?,形成一種恬靜安詳?shù)臍夥?,讓游客能夠在這樣的環(huán)境中安居樂(lè)業(yè),感受到佛教的慈悲、寬容與智慧。
很多寺院的建筑風(fēng)格都沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范,但對(duì)于一些小寺院來(lái)講,他們就會(huì)很隨意、其實(shí)這些金灣寺院設(shè)計(jì)出來(lái)的效果并不好,一般情況下都是按寺院的功能和特色來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),根據(jù)不同區(qū)域、不同時(shí)期的建筑風(fēng)格來(lái)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),而不是隨意亂建、隨意調(diào)整。
大型中國(guó)傳統(tǒng)寺廟設(shè)計(jì)布局造價(jià)
坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢(xún)能力,為了更好的服務(wù)客戶(hù),每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與,以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié),“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
大型中國(guó)傳統(tǒng)寺廟設(shè)計(jì)布局造價(jià)
是在傳入后,些王公、、富商、甚至皇帝,出于對(duì)的崇敬,往往“舍宅為寺”,在工程結(jié)構(gòu)方面,形成了套有高度科學(xué)性的結(jié)構(gòu)方法;在建筑的藝術(shù)處理方面,也形成了套風(fēng)格的手法,成為個(gè)的建筑體系,到了宋代,以殿為的寺廟,又被中的個(gè)重要派別——禪宗發(fā)展成“伽藍(lán)七堂”的建筑形式,般地說(shuō),從山門(mén)(即寺院外面的正門(mén))起,在根南北軸線(xiàn)上,每隔定距離,就布置座座殿堂,周?chē)美葟T以及些樓閣把它們圍繞起來(lái)。
中國(guó)寺廟建筑布局有那么多的室外空間,它并不把自然排斥在外,而是要納入其中,“深山藏古寺”,講究?jī)?nèi)斂含蓄。主動(dòng)將自己和自然融合在一起,實(shí)際上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山,也就成了深山的一部分?!巴畜w同山阿”,建筑與自然融為一體,正是天人合一的體現(xiàn),這就是中國(guó)的寺廟常選址于名山幽林之故。
主要從事[寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置]全國(guó)首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺(tái),直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解,并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案,創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過(guò)程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶(hù)提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。