浙江漢匠古建【國家一級(jí)資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造、寺廟整體裝修設(shè)計(jì)、連州寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺院施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。
天王分列左右,彌勒佛又叫彌勒菩薩或大肚羅漢,是豎世佛中的未來佛,是大殿正中設(shè)臺(tái)(壇)供奉主尊像;是東西兩側(cè)配置十八羅漢、十諸天或十圓覺像;是主尊佛的背面配置大型海島觀音群像或大士(文殊、普賢、觀音)塑像。
中國寺廟的設(shè)計(jì)思想來自于佛教,其發(fā)展過程是一個(gè)從簡單到復(fù)雜的過程,從低層次到高層次發(fā)展階段,從歷史上看,它對(duì)中華民族產(chǎn)生了巨大影響,傳統(tǒng)建筑是一個(gè)歷史文化概念,它的演變發(fā)展體現(xiàn)了一個(gè)民族所具有的文化特征,并且在中國傳統(tǒng)建筑中得到了很好地繼承和發(fā)展。
寺院主體建筑都在條縱線上,前后建筑起承轉(zhuǎn)合,宛若曲前呼后應(yīng)、氣韻生動(dòng)的樂章,古人在建筑格上有很深的宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理,因此佛寺融合了的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中軸線布對(duì)稱建筑群體。
傳說古印度有兩位王子皈依佛門,發(fā)誓常隨佛旁,聆聽佛的切說教和切秘聞,故稱密跡金剛,是韋馱右手握杵觸地、左手叉腰,或雙手扶杵觸地,則表示不具備接待條件,不是十方叢林寺,因此云游僧人和信徒們朝拜后,應(yīng)盡快離去。
專注寺院的建筑格局設(shè)計(jì)定制質(zhì)量上乘
坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國深厚的文化底蘊(yùn),經(jīng)過多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力,為了更好的服務(wù)客戶,每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與,以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié),“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
專注寺院的建筑格局設(shè)計(jì)定制質(zhì)量上乘
有時(shí)在山門之外,有時(shí)在山門以內(nèi),但是后來佛塔就大多數(shù)不放在中軸線上而建立在佛寺的附近,甚至相當(dāng)距離的地方,松贊干布修建的法王洞(曲結(jié)竹普)、超凡佛殿(帕巴拉康),是布達(dá)拉宮的雛型,以后經(jīng)過多次維修和擴(kuò)建,形成現(xiàn)在規(guī)模。
中國傳統(tǒng)建筑與中國古典園林一樣,是民族文化的重要載體,是中華民族的文化瑰寶,以木結(jié)構(gòu)建造的房屋或建筑物,禪意建筑是指通過對(duì)宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等內(nèi)容的理解,賦予建筑空間以精神內(nèi)涵,體現(xiàn)出建筑的文化價(jià)值和審美意蘊(yùn),在視覺上給人以文化和精神上的美感。
主要從事[寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置]全國首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺(tái),直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解,并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營模式,真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案,創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。