專注于連州寺廟設計布局、寺廟設計施工、園林景觀設計、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工一級資質，古建筑修繕二級資質，裝修二級資質。并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。

是在傳入后，些王公、、富商、甚至皇帝，出于對的崇敬，往往“舍宅為寺”，在工程結構方面，形成了套有高度科學性的結構方法；在建筑的藝術處理方面，也形成了套風格的手法，成為個的建筑體系，到了宋代，以殿為的寺廟，又被中的個重要派別——禪宗發(fā)展成“伽藍七堂”的建筑形式，般地說，從山門（即寺院外面的正門）起，在根南北軸線上，每隔定距離，就布置座座殿堂，周圍用廊廡以及些樓閣把它們圍繞起來。

寺院布局的變化展示著寺院文化的發(fā)展脈絡，先說“寺”的來歷：寺，這個詞最初是中國古代官署的稱謂，比如大理寺、鴻臚寺等等。東漢初年，漢明帝將迎請來的兩位西域高僧和一批馱經(jīng)書的白馬安置在鴻臚寺（當時的鴻臚寺相當于現(xiàn)在的外交部、外事辦），并且將鴻臚寺改名白馬寺，從此之后，“寺”便逐漸成了佛教道場的專用名詞。中國佛教寺院隨著歷史的推移，其布局也在不斷的變化著。寺院最初是以塔為中心，逐漸過渡到塔、殿并重，最后轉變?yōu)橐苑鸬顬橹黧w的格局。

我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中國古典文化和歷史底蘊，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。

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多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

寺院中，無論哪座建筑都體現(xiàn)出人對秩序、和諧的追求，所以寺院建筑的設計布局也會很講究，寺院中軸線上的殿堂建筑應與中軸線成條直線，但為了充分展示傳統(tǒng)建筑之美，許多建筑布在殿堂之間加入院落或走廊，達到曲徑通幽之境。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

這些元素都會影響到寺廟的最終效果，從而影響到信仰者的**體驗，建筑師在設計時要重視細節(jié)，注重**文化的傳承，做到精益求精，把每一處細節(jié)都做到完美，以及與地理環(huán)境和文化背景融為一體，寺廟施工需要考慮施工材料的選擇、施工工藝、施工配合等，不僅要做到質量上的精益求精，也要把握施工配合，以免影響最終的**體驗。

公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO9001：2008質量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍，完善的施工體系，設計施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價合理。

中國傳統(tǒng)建筑與中國古典園林一樣，是民族文化的重要載體，是中華民族的文化瑰寶，以木結構建造的房屋或建筑物，禪意建筑是指通過對宗教、哲學、藝術等內容的理解，賦予建筑空間以精神內涵，體現(xiàn)出建筑的文化價值和審美意蘊，在視覺上給人以文化和精神上的美感。

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漢地寺廟，漢地寺廟分布在全國各地，受古建筑形制影響，有下列特點：，我們可以推測，既然用寺這樣個官署的名稱改做寺院的名稱，那么，在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式，重要殿堂與佛像布置在中軸線上，般是山門、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經(jīng)樓，由于這兩個原因，佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過程中，般都采取了這種世俗建筑的院落形式，加以發(fā)展，而成為布的個特征。

公司現(xiàn)總占地面積三十多畝，自有木結構加工廠，自主進行建筑的大木作和小木作加工，把加工好的構件直接運到項目所在進行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質量。