秦漢建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)建造風(fēng)格
秦漢建筑在商周已初步形成的某些重要藝術(shù)特點(diǎn)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),秦漢的統(tǒng)一促進(jìn)了中原與吳楚建筑文化的交流,建筑規(guī)模更為宏大,組合更為多樣。
秦漢建筑類(lèi)型以都城、宮殿、祭祀建筑(禮制建筑)和陵墓為主,到漢未,又出現(xiàn)了佛教建筑。都城規(guī)劃由西周的規(guī)矩對(duì)稱(chēng),經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)向自由格局轉(zhuǎn)變,又逐漸回歸于規(guī)整,到漢未以曹操鄴城為標(biāo)志,已完成了這一過(guò)程。宮殿官苑,規(guī)模巨大。祭祀建筑是漢代的重要建筑類(lèi)型,其主體仍為春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)盛行的高臺(tái)建筑,呈團(tuán)塊狀,取十字軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)組合,尺度巨大,形象突出,追求象征涵義。
秦漢建筑藝術(shù)總的風(fēng)格可以“豪放樸拙”四個(gè)字來(lái)概括。屋頂很大,已出現(xiàn)了屋坡的折線(xiàn)“反字”,即以后“舉折”或“舉架”的初步做法,但曲度不大;屋角坯沒(méi)有翹起,呈現(xiàn)出剛健質(zhì)樸的氣質(zhì)。建筑裝飾題材多飛仙神異,忠臣烈士,古拙而豪壯。
秦代宮殿建筑
秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,大力改革政治、經(jīng)濟(jì)、文化、統(tǒng)一貨幣和度量衡,統(tǒng)一文字。這些措施對(duì)鞏固統(tǒng)一的封建國(guó)家起了一定積極作用。另一方面,又集中全國(guó)人力物力與六國(guó)技術(shù)成就,在咸陽(yáng)修筑都城、宮殿、陵墓。歷史著名的阿房宮、驪山陵,至今遺址猶存。
離宮別館
史料記載
秦始皇時(shí)咸陽(yáng)城進(jìn)行不斷擴(kuò)建,據(jù)記載,他每滅亡一個(gè)國(guó)家,就在咸陽(yáng)附近按各國(guó)宮殿圖樣建造一處宮殿(即六國(guó)宮)。統(tǒng)一六國(guó)后,為防止叛亂,又將各國(guó)富戶(hù)集中在咸陽(yáng)。原有城市容納不下,就在渭水南岸新建阿房宮。阿房宮規(guī)模宏大,窮奢極侈。
獨(dú)創(chuàng)性
秦都咸陽(yáng)的布局是有獨(dú)創(chuàng)性的,它摒棄了傳統(tǒng)的城郭制度,在渭水南北范圍廣闊的地區(qū)建造了許多離宮,“離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,木衣綈銹,土被朱紫,宮人不移,樂(lè)不改懸,窮年忘歸,猶不能遍”(《三輔舊事》)。反映了秦始皇窮奢極欲的狀況。
秦人借馳道,復(fù)道等將咸陽(yáng)周?chē)倮飪?nèi)大批宮館聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體,摹擬天體星象,環(huán)衛(wèi)在咸陽(yáng)城外圍,更加顯示“天極”咸陽(yáng)宮的廣闊基礎(chǔ),也突出了它的尊嚴(yán)。秦人又推行不建外廊的革新措施,采取宮自為城,依山川險(xiǎn)阻為環(huán)衛(wèi),使咸陽(yáng)更增添了遼闊無(wú)垠的雄偉氣概。
建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)布局
秦都咸陽(yáng),是現(xiàn)知始建于戰(zhàn)國(guó)的最大城市。它北依畢塬,南臨渭水,咸陽(yáng)宮東西橫貫全城,連成一片,居高臨下,氣勢(shì)雄偉。解放后在接近宮殿區(qū)中心部位發(fā)掘出了咸陽(yáng)宮"一號(hào)宮殿"遺址。"一號(hào)宮殿"遺址東西長(zhǎng)60米,南北寬45米,高出地面約6米,它利用土塬為基加高夯筑成臺(tái),形成二元式的闕形宮殿建筑。它臺(tái)頂建樓兩層,其下各層建圍廊和敞廳,使全臺(tái)外觀(guān)如同三層,非常壯觀(guān)。上層正中為主體建筑,周?chē)跋聦臃謩e為臥室、過(guò)廳、浴室等。下層有回廊,廊下以磚漫地,檐下有卵石散水。室內(nèi)墻壁皆繪壁畫(huà),壁畫(huà)內(nèi)容有人物、動(dòng)物、車(chē)馬、植物、建筑、神怪和各種邊飾。色彩有黑、赫、大紅、朱紅、石青、石綠等。秦始皇統(tǒng)一天下后,以咸陽(yáng)宮翼闕為核心而擴(kuò)大,仿建六國(guó)宮殿,“每破諸侯,寫(xiě)放其宮室,作之咸陽(yáng)北阪上,南臨渭,自雍門(mén)以東至涇渭,殿屋復(fù)道,周閣相屬”。
擴(kuò)建
窮奢極欲的秦始皇,對(duì)如此規(guī)模的宮室還不滿(mǎn)足。在他即位的第35年,某一日“以為咸陽(yáng)人多,先王之宮庭小”,于是就要再造一個(gè)宮殿。大臣問(wèn)造在哪里,秦始皇說(shuō):“阿房”?!鞍⒎俊辈⒎菍?shí)際地名,意思是“近旁”、“旁邊”。聽(tīng)了始皇的話(huà),大臣們就命工匠在咸陽(yáng)宮旁邊的上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里,隔離天日”的龐大宮殿──阿房宮。阿房宮“前殿東西五百步,南北五十丈,上可以坐萬(wàn)人,下可以建五丈旗。周馳為閣道,自殿下直抵南山,表南山之顛以為闕。為復(fù)道自阿房渡渭屬之咸陽(yáng)……隱宮徒刑者七十余萬(wàn)人……咸陽(yáng)之旁二百里內(nèi),宮觀(guān)二百七十,復(fù)道甬道相連,帷帳鐘鼓美人充之,各案署不移徙”。規(guī)模如此巨大的阿房宮,直到秦始皇死時(shí)都未建好,由秦二世繼續(xù)營(yíng)建。然而公元前206年。現(xiàn)存的阿房宮遺址位于西安市三橋鎮(zhèn)南一帶,面積約8平方公里。遺址內(nèi)已發(fā)現(xiàn)阿房宮前殿、“上天臺(tái)”、北闕門(mén)等夯土臺(tái)或基址19處。其中前殿遺址的夯土臺(tái)東西長(zhǎng)1320米,南北寬420米,高7-9米,臺(tái)上發(fā)現(xiàn)石礎(chǔ),陶水管道,并散布大量板瓦,筒瓦,瓦當(dāng),可謂中國(guó)古代最大的夯土建筑臺(tái)基。美輪美奐的阿房宮到底是什么樣子?后人只能在《史記》和《阿房宮賦》時(shí)去冥想了。好在近年來(lái)陜西省旅游部門(mén)復(fù)原了阿房宮的部分建筑,重建了阿房宮前殿、蘭池宮、長(zhǎng)廊、臥橋、磙石門(mén)、上天臺(tái)等建筑。盡管這些建筑的形制也許復(fù)原得并不是很準(zhǔn)確,但至少可以讓我們對(duì)秦代建筑有一個(gè)很好的感性認(rèn)識(shí)。
秦代陵墓建筑
秦始皇為了安排身后的歸宿,還 大肆修筑陵墓。他為自己精心策劃的墳?zāi)供ぉんP山陵,自他13歲即位起便開(kāi)始修筑,被征召修筑驪山陵園的民夫最多時(shí)達(dá)70多萬(wàn)人,陵墓主要材料都運(yùn)自四川、湖北等地,但直到公元前210年他病死時(shí)尚未修完,由秦二世又接著修了兩年才勉強(qiáng)竣工,前后歷時(shí)39年。始皇陵在臨潼縣東5公里,背靠驪山,腳蹬渭河,左有戲水,右有灞河,南產(chǎn)美玉,北出黃金,真乃風(fēng)水寶地,寄予著秦始皇讓子孫萬(wàn)代永享福壽的心愿。陵園呈東西走向,面積近8平方公里,有內(nèi)城和外城兩重,圍墻大門(mén)朝東。墓冢位于內(nèi)城南半部,呈覆斗形,現(xiàn)高76米,底基為方形。據(jù)推測(cè),秦始皇的“陵寢”應(yīng)在陵墓的后面,即西側(cè)。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》載:墓室一直挖到很深的泉水以后,然后用銅燒鑄加固,放上棺槨。墓內(nèi)修建有宮殿樓閣,里面放滿(mǎn)了珍奇異寶。墓內(nèi)還安裝有帶有弓矢的弩機(jī),若有人開(kāi)掘盜墓,觸及機(jī)關(guān),將會(huì)成為后來(lái)的殉葬者。墓頂有夜明珠鑲成的天文星象,墓室有象征江河大海的水銀湖,具有山水九州的地理形勢(shì)。還有用人魚(yú)膏做成的燈燭,欲求長(zhǎng)久不息。安葬完畢后,秦二世下令將宮內(nèi)無(wú)子女的宮女和修建陵墓的工匠全部埋入墓中殉葬。后人對(duì)司馬遷充滿(mǎn)神奇色彩的記載一直半信半疑,但從近幾十年的考古發(fā)現(xiàn),證明司馬氏的記載基本是可信的。在它東面還發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的大型兵馬陶俑坑,內(nèi)有武士俑約七千個(gè)、駟馬戰(zhàn)車(chē)一百多輛、戰(zhàn)馬一百余匹,以及數(shù)千件各式兵器,被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。
防御及交通工程
長(zhǎng)城
長(zhǎng)城原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦諸國(guó)加強(qiáng)邊防的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí),居于中國(guó)北部大沙漠的匈奴時(shí)時(shí)南侵,為了對(duì)付這種侵?jǐn)_,北方各國(guó)便各自筑城防御。秦時(shí)始皇帝派大將蒙恬率三十萬(wàn)大軍北伐匈奴,又將原來(lái)燕、趙、秦三國(guó)所建的城墻連接起來(lái),加以補(bǔ)筑和修整。補(bǔ)筑的部分超過(guò)原來(lái)三國(guó)長(zhǎng)城的總和,長(zhǎng)城“起臨洮(今甘肅岷縣),至遼東,延袤萬(wàn)余里”,是古代世界上最偉大的工程之一。
馳道與溝渠
秦代建設(shè)還包括修馳道、筑溝渠。秦時(shí)的馳道東起山東半島,西至甘肅臨洮,北抵遼東,南達(dá)湖北一帶,主要線(xiàn)路寬達(dá)五十步,道旁植樹(shù),工程十分浩大,是古代筑路史上的杰出成就,加上其他水陸通道,形成了全國(guó)規(guī)模的交通網(wǎng);疏浚鴻溝(河南汴河)作為水路樞紐,通濟(jì)、汝、淮、泗諸水。又于公元前214年,令史祿監(jiān)修長(zhǎng)達(dá)六十多里的靈渠,溝通了湘、漓二水。
漢代建筑風(fēng)格
暴虐的秦王朝被推翻了,取而代之的是由漢高祖劉邦所創(chuàng)立的漢朝。經(jīng)過(guò)西漢初年的休養(yǎng)生息,華夏大地又重現(xiàn)了往日的安寧與歡笑——中國(guó)自此進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的繁榮時(shí)期。兩漢時(shí)期可謂中國(guó)建筑青年時(shí)期,建筑事業(yè)極為活躍,史籍中關(guān)于建筑之記載頗豐,建筑組合和結(jié)構(gòu)處理上日臻完善,并直接影響了中國(guó)兩千年來(lái)民族建筑的發(fā)展。然而由于年代久遠(yuǎn),至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一座漢代木構(gòu)建筑。但這時(shí)期建筑形象的資料卻非常豐富,漢代屋墓的外廊或是廟堂、外門(mén)、墓內(nèi)龐大的石往、斗拱、都是對(duì)木構(gòu)建筑局部的真實(shí)模擬,寺廟和陵墓前的石闕都是忠實(shí)于木構(gòu)建筑外形雕刻的,它們表示出木結(jié)構(gòu)的一些構(gòu)造細(xì)節(jié)。但這些“準(zhǔn)實(shí)例”唯一的不足之處是無(wú)法顯示室內(nèi)或內(nèi)部構(gòu)造。但大量的漢代畫(huà)像磚,畫(huà)像石和明器,對(duì)真實(shí)建筑的形象、室內(nèi)布置、以及建筑組群布局等方面都作出形象具體的補(bǔ)充。根據(jù)這些,人們對(duì)漢代建筑的認(rèn)識(shí)才充實(shí)豐富起來(lái)。
漢代城市建設(shè)
漢代建筑規(guī)劃布局
漢長(zhǎng)安城遺址位于西安龍首塬北坡的渭河南岸漢城鄉(xiāng)一帶,距今西安城西北約5公里。其作為都城的歷史近350年,
實(shí)際使用年代近800年,是中國(guó)古代最負(fù)盛名的都城,也是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、繁華的國(guó)際性大都市。公元前202年,高祖劉邦在秦興樂(lè)宮的基礎(chǔ)上營(yíng)建長(zhǎng)樂(lè)宮,揭開(kāi)了長(zhǎng)安城建設(shè)的序幕。公元前199年,丞相蕭何提出“非壯麗無(wú)以重威”,營(yíng)建未央宮,立東鬧、北鬧、前殿、武庫(kù)、太倉(cāng)?;莸廴?、五年筑長(zhǎng)安城墻,六年建西市。武帝元朔五年,在城南安門(mén)外建太學(xué)。元鼎二年修柏梁臺(tái)。太初元年,在城西上林苑修建章宮,其東修鳳闕,高20余丈;其北開(kāi)鑿太液池,中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁,并建神明臺(tái)、井干樓,高50余丈。太初四年又在長(zhǎng)樂(lè)宮北建明光宮。至此,西漢長(zhǎng)安城規(guī)模初定。平帝元始四年,在長(zhǎng)安城南修建明堂、辟雍,從而結(jié)束了西漢王朝對(duì)其都城的營(yíng)建。王莽篡位后下令拆除漢上林苑中建章、承光、包陽(yáng)、大臺(tái)、儲(chǔ)元官等10余處建筑,將所得材料在城南營(yíng)建新朝九廟,耗資數(shù)百萬(wàn),卒徒死亡近萬(wàn)人。光武帝滅莽后東漢建立,劉秀祭把高廟和西漢11陵,并修長(zhǎng)安宮室。
規(guī)模
漢長(zhǎng)安城三大宮之一的長(zhǎng)樂(lè)宮位于城東南,周長(zhǎng)90公里,面積5平方公里,占漢長(zhǎng)安城面積的1/6,宮內(nèi)共有前殿、宣德殿等14座宮殿臺(tái)閣。未央宮位于城西南,始終是漢代的政治中心,史稱(chēng)西宮,其周長(zhǎng)9公里,面積5平方公里,占城面積1/7,宮內(nèi)共有40多個(gè)宮殿臺(tái)閣,十分壯麗雄偉。建章宮是一組宮殿群,周?chē)?0余公里,號(hào)稱(chēng)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)”。漢長(zhǎng)安城以其宏大的規(guī)模、整齊的布局而載入都城發(fā)展的史冊(cè),漢代以后,雖還有幾個(gè)小王朝建都于此,但長(zhǎng)安城永遠(yuǎn)失去了盛漢時(shí)的光彩。
東漢初期,光武帝劉秀定都洛陽(yáng)以后,在周代成周城的基礎(chǔ)上修筑擴(kuò)建起一座更大規(guī)模的都城,自此這座城市作為東漢、曹魏、 西晉、北魏時(shí)期全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心長(zhǎng)達(dá)330多年之久, 學(xué)術(shù)界將它概稱(chēng)為“漢魏洛陽(yáng)故城”。
漢代木構(gòu)建筑
西漢末葉,臺(tái)榭建筑漸次減少,樓閣建筑開(kāi)始興起。戰(zhàn)國(guó)以來(lái),大規(guī)模營(yíng)建臺(tái)榭宮殿促進(jìn)了結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展,有跡象表明己逐漸應(yīng)用橫架。長(zhǎng)時(shí)期建造閣道、飛閣,促進(jìn)了井干和斗拱構(gòu)造的發(fā)展,在許多石闕雕刻上己看到一種層層疊壘的井干或斗拱結(jié)構(gòu)形式。從許多壁畫(huà)、畫(huà)像石上描繪的禮儀或宴飲圖中可以看到當(dāng)時(shí)殿堂室內(nèi)高度較小,不用門(mén)窗,只在柱間懸掛帷幔。文獻(xiàn)所記西漢宮殿多以輦道中相屬,而未央宮西跨城作飛閣通建章宮,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)宮殿多為臺(tái)榭形制,故須以閣道相連屬,甚至城內(nèi)外也以飛閣相往來(lái)。
木構(gòu)樓閣
綠釉陶望樓
木構(gòu)樓閣的出現(xiàn)可謂中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑體系成熟的標(biāo)志之一。東漢中后期的墓中,炫耀地主莊園經(jīng)濟(jì)以及依附農(nóng)民、奴婢的成套模型和畫(huà)像磚、陶制樓閣和城堡、車(chē)、船模型大量出土,具有明顯的時(shí)代特征。明器中常有高達(dá)三四層的方形閣樓,每層用斗拱承托腰檐,其上置平坐,將樓劃分為數(shù)層,此種在屋檐上加欄桿的方法,戰(zhàn)國(guó)銅器中已見(jiàn),漢代運(yùn)用在木結(jié)構(gòu)上,滿(mǎn)足遮陽(yáng)、避雨和憑欄眺望的要求。各層欄檐和平坐有節(jié)奏地挑出和收進(jìn),使外觀(guān)穩(wěn)定又有變化,并產(chǎn)生虛實(shí)明暗的對(duì)比,創(chuàng)造中國(guó)閣樓的特殊風(fēng)格,南北朝盛極一時(shí)的木塔就是以此為基礎(chǔ)。
闕,是我國(guó)古代在城門(mén)、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績(jī)的建筑物,用木或石雕砌而成。一般是兩旁各一,稱(chēng)“雙闕”;也有在一大闕旁再建一小闕的,稱(chēng)“子母闕”。古時(shí)“缺”字和“闕”字通用,兩闕之間空缺作為道路。闕的用途表示大門(mén),城闕還可以登臨瞭望,因此也有把“闕”稱(chēng)為“觀(guān)”的。
闕
漢畫(huà)像磚上的闕門(mén)形象
現(xiàn)存的漢闕都為墓闕。高頤闕位于四川省雅安市城東漢碑村,是我國(guó)現(xiàn)存30座漢代石闕中較為完整的一座。它建于東漢,是東漢益州太守高頤及其弟高實(shí)的雙墓闕的一部分。東西兩闕相距13.6米,東闕現(xiàn)僅存闕身,西闕即高頤闕保存完好。高頤闕由紅色硬質(zhì)長(zhǎng)石英砂巖石堆砌而成,為有子闕的重檐四阿式仿木結(jié)構(gòu)建筑,其中上下檐之間相距十分緊密。闕頂部為瓦當(dāng)狀,脊正中雕刻一只展翅欲飛、口含組綬(古代玉佩上系玉用的絲帶)的雄鷹;闕身置于石基之上,表面刻有柱子和額枋,柱上置有兩層斗拱,支撐著檐壁。檐壁上刻著人物車(chē)馬、飛禽走獸。高頤闕造型雄偉,輪廓曲折變化,古樸渾厚,雕刻精湛,充分表現(xiàn)了漢代建筑的端莊秀美。它經(jīng)歷1700多年的風(fēng)雨剝蝕和地震仍巍然屹立,亦反映出漢時(shí)精湛的工藝水平。
馮煥闕位于四川渠縣趙家坪,建于東漢,是四川現(xiàn)存諸闕中時(shí)代最早者?,F(xiàn)僅存左闕主闕。通高4.6米,由臺(tái)基、闕身、樓部及頂蓋四部分構(gòu)成,用灰黃砂石五層壘砌,形似樓閣式木建筑。闕身正面柱間有隸書(shū)銘文兩行:“故尚書(shū)侍郎南京令豫州幽州刺史馮使君神道”。此闕造型典雅,雕刻精煉。馮煥于公元121年遭陷害入獄,卒后始平反。此闕當(dāng)建于平反之后。
組合形體建筑
下面是一個(gè)漢代組合形體建筑的例子。圖中有二層樓閣一座,樓兩邊子母闕各一。中部的建筑為廡殿頂,正脊平直,立柱粗碩,上施一斗三升拱,檐下似乎還有一條斗拱帶。樓的兩層都設(shè)有臥欞欄桿,欄桿后有坐有人物,好像正進(jìn)行著一場(chǎng)宴會(huì)。在主建筑兩旁的闕上也有層層的斗拱,闕身上還雕刻著動(dòng)物的圖案。整個(gè)建筑立面豐富,富于變化,氣氛莊重而熱烈,也許正反映了漢代地主階層奢華的生活場(chǎng)面。
西漢長(zhǎng)安南郊明堂復(fù)原圖
說(shuō)到這里,我門(mén)不得不提一提漢代的明堂辟雍。“明堂辟雍”是一座建筑兩種含義的名稱(chēng),它是中國(guó)古代最高等級(jí)的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令,接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場(chǎng)所。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝,環(huán)水為雍(意為圓滿(mǎn)無(wú)缺),圓形像辟(辟即璧,皇帝專(zhuān)用的玉制禮器),象征王道教化圓滿(mǎn)不絕。
西漢元始四年建造的明堂辟雍,位于長(zhǎng)安南門(mén)外大道東側(cè),符合周禮明堂位于“國(guó)之陽(yáng)”的規(guī)定。明堂方位正南北,有方形圍墻,墻正中辟闕門(mén)各3間,墻內(nèi)四隅各有曲尺形配房1座。圍墻外繞圓形水溝,就是所謂的辟雍。四闕門(mén)軸線(xiàn)正中為明堂,建在一個(gè)圓形夯土基上面。根據(jù)遺址結(jié)構(gòu)和一些間接資料,可以推測(cè)出它原是一個(gè)十字軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)的3層臺(tái)榭式建筑。上層有5室,呈井字形構(gòu)圖;中層每面3室,是為明堂(南)、玄堂(北)、青陽(yáng)(東)、總章(西)四“堂”。八“個(gè)”即“四向十二室”;底層是附屬用房。至于明堂“上圓下方”之說(shuō),據(jù)現(xiàn)有結(jié)構(gòu),有可能上層中央太室頂上為圓形屋頂,也可能另有所指。中心建筑(即明堂)的尺度,如不計(jì)算四面敞廊,每面約合28步(每步6尺,每漢尺0.23米),恰與《考工記》所記“夏后氏世室”即春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的理想方案相同。
院落組群
漢代建筑組群多為廊院試布局,常以門(mén)、回廊襯托最后主體建筑的莊嚴(yán)重要,或以低小的次要房屋,縱橫參差的屋頂,以及門(mén)窗上的雨塔,襯托中央主要部份,使整個(gè)組群呈現(xiàn)有主有從,富于變化的輪廓。
漢代陵墓
漢陵基本上和秦陵差不多,也是人工筑起的巨大四棱錐形墳丘(上方)。墳丘上建寢殿供祭祀,周以城垣,駐兵,設(shè)苑囿,遷富豪成陵邑,多半死前筑陵,厚葬,并以陶俑殉。東漢時(shí)廢陵邑,但墳前立碑、神道、墓闕、墓表、使紀(jì)念性增強(qiáng)。墓結(jié)構(gòu)技術(shù)亦大有進(jìn)步,防水防霧,且出現(xiàn)空心磚墓,磚穹窿,取代了木槨墓。墓的平面布局受住宅建筑影響而漸趨復(fù)雜。
秦漢建筑技藝
漢代是中國(guó)古代建筑的第一個(gè)高峰。此時(shí)高臺(tái)建筑減少,多屋樓閣大量增加,庭院式的布局已基本定型,并和當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗法、禮制等制度密切結(jié)合,足以滿(mǎn)足社會(huì)多方面的需要——中國(guó)建筑體系已大致形成。
木構(gòu)架建筑
此時(shí)的建筑已具有廡殿、歇山、懸山和攢尖4種屋頂形式。廡殿正脊短,屋面、屋脊和檐口平直,屋頂正脊中央常飾有鳳凰。由以上這些,便形成了漢代建筑古樸簡(jiǎn)潔,但又不乏朝氣的形象。漢代歇山頂不多見(jiàn),從廣東出土的一件明器(左圖)中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的歇山形狀是由中央懸山頂和四周單庇頂組合而成的,并且檐口微微起翹,可能是當(dāng)時(shí)南方的建筑風(fēng)格。
通過(guò)大量東漢壁畫(huà)、畫(huà)像石、陶屋、石祠等可知,當(dāng)時(shí)北方及四川等地建筑多用臺(tái)梁式構(gòu)架,間或用承重的土墻;南方則用穿斗架,斗拱已成為大型建筑挑檐常用的構(gòu)件。中國(guó)古代木構(gòu)架建筑中常用的抬梁、穿斗、井干3種基本構(gòu)架形式此時(shí)已經(jīng)成型。
斗拱在漢代得到了極大的發(fā)展,它的種類(lèi)十分之多,可謂達(dá)到了千奇百怪的程度。在各種闕,墓葬及畫(huà)像磚中我們都可以見(jiàn)到它的形象。此時(shí)的斗拱雖已能做的比較復(fù)雜,但沒(méi)有往前出跳的,且各地做法很不統(tǒng)一,有的結(jié)構(gòu)也不盡合理,在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜枪そ硞儌€(gè)人的摸索。后世中成熟的斗拱,便是經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的檢驗(yàn),從這些斗拱中脫穎而出的。
漢代的欄桿有臥欞欄桿,斗子蜀柱欄桿,柱礎(chǔ)的礎(chǔ)質(zhì)難辨,式樣簡(jiǎn)單;臺(tái)基用磚或磚石混和的方法砌成;門(mén)為版門(mén)、還有石木門(mén);窗的紋樣有直欞窗、斜格窗和鎖紋窗,還有天窗;天花有覆斗形天花和斗四天花;柱有圓柱、八角柱、方柱和等,有的柱身表面刻竹紋或凹凸槽。方柱柱身肥而短,有收分,上置櫨斗;方形雙柱指房屋轉(zhuǎn)角常每面用方柱一個(gè),各承受一方面的梁架,這種做法后代逐漸減少。
玄武
磚的發(fā)明是建筑史上的重要成就之一。 至遲在秦代已有承重用磚,秦始皇陵?yáng)|側(cè)的俑坑中有磚墻,磚質(zhì)堅(jiān)硬。漢代建筑已廣泛使用磚,西漢中后期至東漢磚石拱券結(jié)構(gòu)日益發(fā)達(dá),用于墓室、下水道,除并列縱聯(lián)的磚砌筒殼外,還有穹窿頂和雙曲扁殼。秦咸陽(yáng)秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)有大量瓦當(dāng)、花磚、石雕和青銅構(gòu)件。但在秦的建筑遺址內(nèi)使用石構(gòu)件均不多,加工精度也不高,說(shuō)明青銅工具加工石材不易。晚到西漢前中期,磚石拱殼才出現(xiàn),初步具備造磚石房屋的技術(shù)條件,但這時(shí)木構(gòu)建筑技術(shù)已發(fā)展到了很高的水平。