董府位于寧夏回族自治區(qū)吳中市金積鎮(zhèn)露天洼子村。它是清末甘肅著名將領(lǐng)董福祥的住所。董府建于1902年，1905年竣工。初建時(shí)占地100多畝，由護(hù)府河、府廓、外府、內(nèi)府四部分組成。董府也被稱(chēng)為宮保府，因?yàn)槎Ｏ榈墓俜椒Q(chēng)號(hào)是王子少保。董福祥(1840-1908年)，字星五，清代甘肅固原...···

隨著春節(jié)的臨近，福建省福州市三坊七巷有一種節(jié)日氣氛。在南后街董志毅故居前，紅色春聯(lián)非常醒目：美麗的風(fēng)景與鳥(niǎo)語(yǔ)花香，美麗的晨光慶祝風(fēng)和美麗的春天，橫向批量是瑞氣臨門(mén)。春節(jié)的氣息撲面而來(lái)，游客們?cè)谶@里拍照。董宅門(mén)前春聯(lián)的內(nèi)容每年都有新的變化。三坊七巷游客中心評(píng)論員游佳麗介紹，每年春節(jié)...···

涼山彝族自治州是中國(guó)最大的彝族居民區(qū)。涼山自古以來(lái)就是通往云南和東南亞的重要通道，也是南方絲綢之路的重要城鎮(zhèn)。彝族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格不同，建筑類(lèi)型多樣，但無(wú)論建筑形式如何，都蘊(yùn)含著民族的倫理觀念和思想意識(shí)，是民族精神的集中體現(xiàn)。瓷磚房屋是涼山彝族傳統(tǒng)民居最先進(jìn)的形式。與原有的土木結(jié)構(gòu)住...···

中國(guó)幅員遼闊，幅員遼闊，資源豐富，土地面積居世界第三。南北緯度近50度，大部分領(lǐng)土分布在溫帶，少部分在熱帶；中國(guó)地形復(fù)雜，西高東低。南方有許多山脈、丘陵和盆地，北方大部分是平原和高原。地形和緯度的差異使中國(guó)形成了不同風(fēng)格的地域文化，尤其是建筑文化。氣候和地形如何影響傳統(tǒng)建筑？NO...···

神奇的太行山分為山西和山東兩省。位于太行山以西的山西省以其豐富的煤炭資源而聞名于國(guó)內(nèi)外。由于煤炭工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)山西的印象一直停留在煤炭資源大省。然而，山西最具吸引力的地方在地面歷史遺跡的保存中被稱(chēng)為山西地面文物。為什么地面文物要看山西？從城市到村莊，古建筑無(wú)處不在。如果說(shuō)...···

中國(guó)古建筑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中衍生出了許多種經(jīng)典的元素，其中今天要講的圍合式院落便是一種。曾經(jīng)，庭院生活是人們最普遍的生活形態(tài)；而現(xiàn)在快節(jié)奏的城里人只剩下了對(duì)庭院生活的深深渴望。庭院是千百年來(lái)中國(guó)建筑的主要表現(xiàn)形式，在以房屋圍合的形制中，裝載著中國(guó)人的思想觀念和審美情趣，這種內(nèi)向封閉而...···

道教，是中國(guó)土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)宗教。淵源于中國(guó)古代宗教信仰，沿襲了方仙道、黃老道的某些宗教觀念和修持方法，以“道”為最高信仰，相信人通過(guò)修煉有可能長(zhǎng)生不老、成為神仙。東漢順帝時(shí)，張道陵創(chuàng)立五斗米教，奉先秦道家老聃為教祖，以《老子千字文》為主要經(jīng)典，道教漸臻形成。唐宋時(shí)期，因唐高宗、宋...···

通過(guò)對(duì)安貞堡的大量雕刻、壁畫(huà)和對(duì)聯(lián)的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)安貞堡的地址、布局、結(jié)構(gòu)和建筑材料滲透豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別是明清時(shí)期的南方建筑特色。它不僅代表了一種建筑風(fēng)格，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)農(nóng)民安土重遷的排外觀念和拼命守護(hù)宗法的傳統(tǒng)觀念。正是強(qiáng)烈的自我中心意識(shí)和自給自足的農(nóng)耕惰性，最...···

福建簡(jiǎn)稱(chēng)為福建，福建南部是指福建南部，從區(qū)域和文化方面，福建南部包括泉州、廈門(mén)、漳州三個(gè)地級(jí)市、龍巖新羅區(qū)、漳平市，不包括客家地區(qū)（龍巖除新羅區(qū)、漳平區(qū)），閩南文化和客家文化屬于兩種完全不同的文化。閩南古民居是指閩南地區(qū)的傳統(tǒng)民居。在閩南語(yǔ)中，屋是房子，紅磚屋是用紅磚造的房子，也...···

羊角水堡，古稱(chēng)羊角水，又稱(chēng)羊角水堡、羊角水堡、羊角水城堡。明清時(shí)期，由于羊角村位于通往惠之龍川、潮之城鄉(xiāng)(梅州)、饒平的通道，也是東連汀之武平、永定之交沖、贛之門(mén)戶(hù)，因此幾百年來(lái)一直成為屯兵防守的軍事要塞。在古代，羊角水堡不僅是商業(yè)之路，也是攻防之路。明代城堡建成后，原本散居在城...···

告別并州已經(jīng)六年了，回家的眼睛直接在弦上。春青門(mén)巷桑榆綠，還記得騎驢掠社錢(qián)。1221年，詩(shī)人元浩問(wèn)閑居汴京，回憶起小時(shí)候騎著驢子玩耍，和朋友們爭(zhēng)奪社會(huì)資金的場(chǎng)景，寫(xiě)下了這張寄托思鄉(xiāng)之情的《家山歸夢(mèng)圖》。袁浩問(wèn)，太原秀（今山西忻州）人。如今，他懷念的家鄉(xiāng)正致力于重現(xiàn)忻州古城繁榮、休...···

中國(guó)古人講究詩(shī)禮傳家，無(wú)論哪個(gè)朝代，讀書(shū)都被視為一流的大事，在千百年的歷史流轉(zhuǎn)中，承載著文明和思想。學(xué)院的歷史發(fā)展書(shū)院的名字最早出現(xiàn)在唐代，由書(shū)房和政府組織的衙門(mén)演變而來(lái)，決定了書(shū)院的雙重性，即官方性和民間性。唐末，私立學(xué)院的功能開(kāi)始發(fā)生變化，逐漸從個(gè)人學(xué)校演變?yōu)閹熗街v座的地方。...···

河南，古稱(chēng)中原、豫州、中州，簡(jiǎn)稱(chēng)豫，是中華民族和中華文明的主要發(fā)祥地之一。這里有豐富的歷史文物。除地下文物外，地上歷史遺跡也相當(dāng)可觀。古塔、書(shū)院、寺廟、橋梁、亭臺(tái)樓閣等建筑體系非常豐富。其中，古塔經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展，形成了獨(dú)特的中原建筑風(fēng)格，在中國(guó)古塔中占有重要地位。河南有許多古塔...···

繩金塔位于江西省南昌市西湖區(qū)繩金塔街東側(cè)側(cè)，原南昌市進(jìn)賢門(mén)外，建于唐天佑年間(公元904~907年)。據(jù)說(shuō)塔前唯一一封異僧挖地的鐵信，里面有四根金繩和三把古劍(刻有驅(qū)風(fēng)、鎮(zhèn)火、降蛟字樣)。繩金塔簡(jiǎn)單美觀，具有中國(guó)江南建筑的典型藝術(shù)風(fēng)格。自唐代成立以來(lái)，它已有1100多年的歷史。它...···

嶺南一般指大禹、萌渚、騎田、越城、都龐。廣東是五嶺之南。地理位置和氣候環(huán)境在很大程度上決定了嶺南的生產(chǎn)、生活和生活方式，形成了不同于其他地區(qū)的建筑文化和建筑形式。任何地方的建筑都離不開(kāi)當(dāng)?shù)厝恕＝ㄖL(fēng)格只是某一時(shí)期審美生產(chǎn)力的表現(xiàn)，更深層次的決定因素應(yīng)該是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化。古陸...···

杜甫江閣是為紀(jì)念杜甫而建的。位于長(zhǎng)沙市河?xùn)|城區(qū)西湖橋，位于湘江路中段與西湖路交界處。湘江是湘江風(fēng)光帶的一部分。它與橘子洲和岳麓山相望，距天心閣不到1公里。斗轉(zhuǎn)星移，斯人已渺，江閣遺跡早已消失。為了紀(jì)念湖湘一代詩(shī)人的最后一年，清康熙時(shí)期，長(zhǎng)沙一位文人提出為杜甫修建江閣、雕刻詩(shī)碑和雕...···