專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

他們用心細(xì)致地設(shè)計(jì)古建筑，把每一處細(xì)節(jié)都考慮清楚，以保證古建筑的完整性和安全性，古建筑設(shè)計(jì)師們不僅需要豐富的歷史知識(shí)，還需要對(duì)古典文化的深刻理解，要把古老的文化與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)相結(jié)合，使之融入到一個(gè)完美的整體中。

專業(yè)提供寺廟建筑平面布局價(jià)格誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

中國(guó)傳統(tǒng)建筑與中國(guó)古典園林一樣，是民族文化的重要載體，是中華民族的文化瑰寶，以木結(jié)構(gòu)建造的房屋或建筑物，禪意建筑是指通過(guò)對(duì)宗教、哲學(xué)、藝術(shù)等內(nèi)容的理解，賦予建筑空間以精神內(nèi)涵，體現(xiàn)出建筑的文化價(jià)值和審美意蘊(yùn)，在視覺(jué)上給人以文化和精神上的美感。

寺院主體建筑都在條縱線上，前后建筑起承轉(zhuǎn)合，宛若曲前呼后應(yīng)、氣韻生動(dòng)的樂(lè)章，古人在建筑格上有很深的宇宙觀和崇尚對(duì)稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，因此佛寺融合了的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布對(duì)稱建筑群體。

公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

漢地寺廟，漢地寺廟分布在全國(guó)各地，受古建筑形制影響，有下列特點(diǎn)：，我們可以推測(cè)，既然用寺這樣個(gè)官署的名稱改做寺院的名稱，那么，在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式，重要殿堂與佛像布置在中軸線上，般是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經(jīng)樓，由于這兩個(gè)原因，佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過(guò)程中，般都采取了這種世俗建筑的院落形式，加以發(fā)展，而成為布的個(gè)特征。

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公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證，并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

“廣目”的意思是用“凈天眼”觀察世界，代表“順”，北方多聞天王，叫毗沙門(mén)，守護(hù)北方，綠面，身著綠甲胄，右手持寶幡也是混元寶傘，左手握銀鼠，“多聞”的意思是名聲聞?dòng)诜?，手里的代表“雨”和，保護(hù)豐收，認(rèn)為大天王是神、守護(hù)神，擔(dān)負(fù)著護(hù)佛、護(hù)僧、護(hù)國(guó)、護(hù)眾生的職責(zé)，也代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，保五谷豐登，六畜興旺，國(guó)泰民安，傳說(shuō)佛祖賦予他保護(hù)寺院和“佛、法、僧”寶的任務(wù)，是寺院的守護(hù)神。

寺廟的布大多是坐北朝南,正面中軸為山門(mén)，般有個(gè)門(mén)，“解脫門(mén)”即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)，世人所說(shuō)的遁入空門(mén)，就是僧尼進(jìn)入了寺院的大門(mén)——山門(mén)，從此開(kāi)始了遠(yuǎn)離人世喧囂、吃齋念佛的寺院生活，寺院殿堂布及佛像供奉情況，為般的寺院采用，但也略有不同。

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

其次，要注意寺廟的施工。施工時(shí)，應(yīng)充分考慮到建筑物的安全性，以確保其在抗震、耐火等方面的性能。此外，還要考慮到建筑物的耐久性，以確保其能夠長(zhǎng)期使用，不受時(shí)間和環(huán)境的損害。最后，要注意寺廟的裝飾。寺廟的裝飾應(yīng)該體現(xiàn)佛教文化的特色，以美化寺廟的環(huán)境，使人們得到安慰和慰藉。因此，裝飾時(shí)要選用精美的佛教雕塑、壁畫(huà)和建筑裝飾等，以使寺廟更加莊嚴(yán)。

施工人員應(yīng)當(dāng)遵循的施工標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成每一項(xiàng)工作，以及精益求精的完成藝術(shù)裝飾，使寺廟終精美壯觀，達(dá)到**體驗(yàn)的高境界，遼陽(yáng)寺廟設(shè)計(jì)布局與施工融合了多種元素，需要建筑師和施工人員共同努力，才能實(shí)現(xiàn)的效果，給信仰者帶來(lái)**體驗(yàn)的高境界。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!