“木構(gòu)古建筑保護(hù)”及“消防安全”這兩個(gè)部分內(nèi)容構(gòu)成了整個(gè)木構(gòu)古建筑消防技術(shù)保護(hù)體系，本文在分析了古建筑火災(zāi)危險(xiǎn)性的前提上，根據(jù)消防安全的現(xiàn)狀，制定了不同的隱所患需要采取相應(yīng)整改方式，并通過管理制度及技術(shù)措施的不斷完善，來逐步提高古建筑抗御火災(zāi)的能力，以此來達(dá)到構(gòu)建起現(xiàn)代消防技術(shù)在...···

建筑是我國發(fā)展極為迅速的一個(gè)行業(yè)，并且伴隨著社會(huì)的進(jìn)步在不斷的進(jìn)步，但是建筑過程中的設(shè)計(jì)仍然有所欠缺，因此，我們需要從傳統(tǒng)的建筑中找出能夠融入現(xiàn)代建筑的優(yōu)點(diǎn)，使得現(xiàn)代建筑能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)運(yùn)用到工程設(shè)計(jì)中，本篇文章主要依據(jù)現(xiàn)代社會(huì)建筑的工程設(shè)計(jì)，對中國木結(jié)構(gòu)的古建筑中所包含...···

1996年，當(dāng)美術(shù)史家南希?白玲安（Nancy Berliner）在安徽黃村購買下一座晚清徽商的舊宅“蔭馀堂”時(shí)，它不過是眾多中國徽派古建筑民宅中毫不起眼的一個(gè)。白玲安籌備了7年時(shí)間，一絲不茍地監(jiān)督著蔭馀堂的拆卸、搬遷，最終使其在美國馬薩諸塞州塞勒姆市皮博迪?埃塞克斯博物館（Pe...···

我們國家的古建筑有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形狀，對我國古建筑進(jìn)行保護(hù)，可以將古建筑體現(xiàn)的歷史信息和價(jià)值保留。我國的《文物保護(hù)法》，對古建筑的修繕、預(yù)算定額編制等都有相關(guān)的規(guī)定。下面我們就對古建筑的修繕、預(yù)算定額編制等內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分析?！　∥覈沤ㄖ粌H是歷史文化的傳承，同時(shí)將我國古代獨(dú)特的建...···

古建筑修繕工程是文物保護(hù)工程的重要部分，確保古建筑工程修繕的施工質(zhì)量對于保護(hù)我國古老文明具有重要意義。本文闡述了修繕施工前的準(zhǔn)備工作及施工組織與驗(yàn)收，重點(diǎn)就對古建筑修繕工程的施工質(zhì)量通病及對策提出筆者的一些思考，對提高古建筑修繕工程的施工質(zhì)量具有一定幫助?！　≡谖覈鶈T遼闊的土地...···

作為吳越水文化發(fā)源地之一的蘇州，擁有三橫四直的城內(nèi)水道，環(huán)城河道和大運(yùn)河，人們的生活起居離不開水，建筑多依傍河水而建，河湖周圍建筑物比其他地區(qū)的建筑數(shù)量大質(zhì)量高。為了適應(yīng)蘇州多水潮濕的自然條件，并合理使用河流以及降水，蘇州人民筑造房屋時(shí)會(huì)充分考慮到水對建筑物的影響。而人們的建造與...···

王家大院的建筑錯(cuò)落有致，與古鎮(zhèn)風(fēng)光渾然一體。很難想象，在一望無際的黃土高坡中還隱藏著這么一座令人震撼的深宅大院———王家大院。這個(gè)被譽(yù)為“華夏民居第一宅”的古建筑群，位于山西省靈石縣城東的靜升鎮(zhèn)，有院落54座、房屋758間，總面積達(dá)15萬平方米，是晉商大院的典范。著名建筑學(xué)家鄭孝...···

螺溪傳教院是佛教天臺(tái)宗中興祖庭之一，在天臺(tái)宗發(fā)展史上具有重要的地位。公元957年，天臺(tái)宗第十五祖羲寂大師（919—987），在社會(huì)各界的支持下，在智者大師放螺的螺溪旁，搭建了精舍，這就是后來螺溪傳教院的前身。據(jù)明代傳燈大師所編《天臺(tái)山方外志》記載：傳教寺在縣東北一十里十一都，宋乾...···

臺(tái)州市佛協(xié)護(hù)法慈善功德會(huì)會(huì)長月凈法師“不忍正法衰，不忍眾生苦，是故於是中，發(fā)起大悲心”，創(chuàng)辦天臺(tái)山菩提院，以期弘揚(yáng)正法，領(lǐng)眾熏修。基于慈善功德日益弘揚(yáng)，地方局促，法師發(fā)心遷建天臺(tái)山菩提院，得到了天臺(tái)縣委、縣政府及有關(guān)部門的高度重視和大力支持；同時(shí)也得到佛教界和社會(huì)各界的大力支持。...···

古建筑的設(shè)計(jì)、施工、裝修、文物修繕、大木制作、古建筑彩繪、油漆彩繪、細(xì)木雕刻、仿古改造、殿堂用品制作為一體的國家一級(jí)古建筑資質(zhì)、國家文物保護(hù)工程施工二級(jí)資格證書的專業(yè)承包公司。···

依山而造，始建于北宋大中祥符元年（1008），建時(shí)賜額為禪宗寺院。 近千年來，寺院屢經(jīng)修建，明弘治六年（ 1493 年），由于年久失修，寺宇破敗，寺中僧人德慶和惠福兩人進(jìn)行重修。明萬歷四十六年（ 1618 年）、清康熙三十三年（ 1694 年）、同治七年（ 1868 年）又進(jìn)行多...···

古絲綢之路的開辟使中國成為東西文化薈萃之地，伊斯蘭教在中國的傳播無疑是沿著歐亞大陸古文明干線絲綢之路的沿深而來，中國的建筑也呈現(xiàn)出域外風(fēng)情，而在今天的中國有三萬座清真寺之多，遍布中國大地的每個(gè)角落，最早的也有上千年的歷史，本文主要以中國清真寺的建筑風(fēng)格作為主要的論述對象；對建筑布...···

自有人類文明以來，宗教就伴隨著人類文明的起源、成長、輝煌。而宗教似乎天生就是藝術(shù)生長的一片沃土。很多偉大的宗教用品本身就是偉大的藝術(shù)品。歷史悠久的中國東方文明和西方文明都有著燦爛的宗教文化。他們各自衍生出來的“宗教藝術(shù)品”的代表之一就是西方的哥特式建筑和中國古代寺廟。它們或雄壯，...···

寺廟園林植物景觀中常用的植物種類：如：銀杏、云杉、華 山松、刺槐等。如某個(gè)寺廟庭院的土壤偏堿性，則可以考慮選擇欒樹等耐堿性的樹種。論述了寺廟園林植物景觀研究的重要意義，從寺廟園林植物景觀建設(shè)中文化的傳承和發(fā)展入手，對寺廟園林植物景觀文化理論對現(xiàn)代園林造景應(yīng)用進(jìn)行分析?！　∷聫R園林...···

作為承載著民族歷史文化發(fā)展和變遷的古建筑、古寺廟，在現(xiàn)代城市建設(shè)和發(fā)展中，怎樣保護(hù)古建筑、古寺廟的生態(tài)環(huán)境，并使之可持續(xù)地發(fā)展，是一個(gè)必須重視的問題。通過對長沙三大古寺廟：麓山寺、開福寺和陶公廟開展走訪調(diào)查、實(shí)地勘察和資料搜尋，也發(fā)現(xiàn)了這些古寺廟在生態(tài)環(huán)境保護(hù)中所存在的問題，依據(jù)...···

指出了避暑山莊周圍寺廟園林的藝術(shù)特色是利用植物進(jìn)行造景，以油松為主，其他植物為輔，采取因借和襯托的園林藝術(shù)手法塑造皇家寺廟園林藝術(shù)環(huán)境。為了再現(xiàn)古剎園林風(fēng)貌，更好地創(chuàng)造更新更美的皇家寺廟園林環(huán)境，提出了避暑山莊周圍寺廟園林綠化設(shè)計(jì)方案?！　? 引言 　　避暑山莊周圍寺廟建造于18...···