專(zhuān)注于臨安寺廟設(shè)計(jì)布局、寺廟設(shè)計(jì)施工、園林景觀設(shè)計(jì)、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級(jí)資質(zhì)，古建筑修繕二級(jí)資質(zhì)，裝修二級(jí)資質(zhì)。并獲得全國(guó)木結(jié)構(gòu)專(zhuān)業(yè)承包十佳企業(yè)。

“廣目”的意思是用“凈天眼”觀察世界，代表“順”，北方多聞天王，叫毗沙門(mén)，守護(hù)北方，綠面，身著綠甲胄，右手持寶幡也是混元寶傘，左手握銀鼠，“多聞”的意思是名聲聞?dòng)诜剑掷锏拇怼坝辍焙?，保護(hù)豐收，認(rèn)為大天王是神、守護(hù)神，擔(dān)負(fù)著護(hù)佛、護(hù)僧、護(hù)國(guó)、護(hù)眾生的職責(zé)，也代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，保五谷豐登，六畜興旺，國(guó)泰民安，傳說(shuō)佛祖賦予他保護(hù)寺院和“佛、法、僧”寶的任務(wù)，是寺院的守護(hù)神。

寺院放生池一般教是建在寺院山門(mén)前，池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門(mén)前的放生池，大到要在周?chē)习珘?，防止游人掉入水中。放生池是天臺(tái)宗智者大師所創(chuàng)立，由香客將購(gòu)來(lái)的魚(yú)在放入水中，以示佛家好生之德。

我們繼承并發(fā)揚(yáng)古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中?guó)古典文化和歷史底蘊(yùn)，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

省心的寺廟布局設(shè)計(jì)價(jià)格匠心服務(wù)

多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

怎么才能做好寺院整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局，在當(dāng)今社會(huì)，寺院是一個(gè)備受關(guān)注的話題，大家都很關(guān)注它的建筑風(fēng)格、布局設(shè)計(jì)，現(xiàn)在是信息化時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常快，人們生活節(jié)奏也越來(lái)越快，每個(gè)人有自己獨(dú)立的生活空間，所以大家在寺院建設(shè)之前都會(huì)對(duì)整個(gè)寺廟進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶(hù)節(jié)省時(shí)間、降低成本。

至于小型寺院，則可因地而異，各具風(fēng)格，“藏”是經(jīng)典的總稱(chēng)，包括：“經(jīng)”藏，是佛所說(shuō)的教義、理論、思想和方法；“律”藏是佛所說(shuō)的戒律；“論”藏是菩薩們和佛學(xué)大師們對(duì)佛所說(shuō)的經(jīng)義加以解釋、論述或發(fā)展的文論。

公司擁有員工六百余人，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專(zhuān)業(yè)古建施工隊(duì)伍，完善的施工體系，設(shè)計(jì)施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗(yàn)，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價(jià)合理。

中國(guó)寺廟建筑布局有那么多的室外空間，它并不把自然排斥在外，而是要納入其中，“深山藏古寺”，講究?jī)?nèi)斂含蓄。主動(dòng)將自己和自然融合在一起，實(shí)際上是另一方式的自我肯定：寺既藏于深山，也就成了深山的一部分?！巴畜w同山阿”，建筑與自然融為一體，正是天人合一的體現(xiàn)，這就是中國(guó)的寺廟常選址于名山幽林之故。

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寺院的建筑，與傳統(tǒng)建筑有著相同的地方，也有著不同的特點(diǎn)，在寺院中，主要包括：山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、齋堂、方丈室、戒師堂（講經(jīng)堂）、講堂（經(jīng)堂）、客堂（客舍）等幾部分，從建筑功能上來(lái)講，主要分為類(lèi)：第類(lèi)為禮佛，即大雄寶殿；第類(lèi)為講經(jīng)說(shuō)法，即大悲殿；第類(lèi)為修行，即生活區(qū)。

公司現(xiàn)總占地面積三十多畝，自有木結(jié)構(gòu)加工廠，自主進(jìn)行建筑的大木作和小木作加工，把加工好的構(gòu)件直接運(yùn)到項(xiàng)目所在進(jìn)行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質(zhì)量。