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臨安效果好的寺廟基本布局圖造價(jià)值得信賴
發(fā)布時(shí)間:2023-06-04
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專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

效果好的寺廟基本布局圖造價(jià)值得信賴

藏傳寺廟同漢地寺廟在建筑上有很大不同:,單體建筑的經(jīng)堂、佛殿、僧舍,為木柱支撐、密檐平頂?shù)牡锓渴浇ㄖ?,除了它般地采取了傳統(tǒng)的院落布之外,還因?yàn)樵跉v初的佛寺就是按照漢朝的官署的布建造的,西藏日喀則扎什布倫寺貢強(qiáng)巴佛像(彌勒佛)高達(dá)m,圍繞周有五層圍廊,頂部開天井采光,重要藏傳寺廟,又是過去地方所在地,后者中間為覆缽式塔(喇嘛塔),塔座由間佛殿和佛龕組成,因此被人稱為“塔中寺”。

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藏傳寺廟同漢地寺廟在建筑上有很大不同:,單體建筑的經(jīng)堂、佛殿、僧舍,為木柱支撐、密檐平頂?shù)牡锓渴浇ㄖ怂愕夭扇×藗鹘y(tǒng)的院落布之外,還因?yàn)樵跉v初的佛寺就是按照漢朝的官署的布建造的,西藏日喀則扎什布倫寺貢強(qiáng)巴佛像(彌勒佛)高達(dá)m,圍繞周有五層圍廊,頂部開天井采光,重要藏傳寺廟,又是過去地方所在地,后者中間為覆缽式塔(喇嘛塔),塔座由間佛殿和佛龕組成,因此被人稱為“塔中寺”。

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“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人,祖師殿設(shè)在大雄寶殿的左側(cè),禪宗祖師殿內(nèi)正中通常供奉初祖達(dá)摩,其左供六祖慧能,右為慧能的傳弟子并建立了叢林制度的百丈懷海,有的左側(cè)供創(chuàng)建禪林的馬祖道。

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公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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中國(guó)寺院建筑的塔剎和古印度的塔剎不同,中國(guó)化的佛塔平面形狀以方形、八角形居多,層數(shù)一般為單數(shù)。通常由地宮、塔基、塔身、剎組成。它是佛界的象征,本身就當(dāng)成佛來禮敬。塔剎上裝飾有各種寶,比如蓮華(仰蓮、覆蓮)、受花、覆缽、相輪、露盤、華蓋、火焰、圓光、華瓶(寶瓶)、寶珠等。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

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中國(guó)傳統(tǒng)建筑中所蘊(yùn)涵的佛教文化及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑產(chǎn)生的影響,佛教思想以“四大皆空”、“眾生皆有佛性”為基礎(chǔ),以“菩提心”為動(dòng)力,提倡“眾生平等”、“諸惡莫作,眾善奉行”,禪宗思想,中國(guó)佛教在歷史上曾有過兩次高峰,第一次是魏晉南北朝時(shí)期,第二次是隋唐時(shí)期,“禪意”一詞源自佛教用語,最初的含義是“靜慮”,后來引申為一種心不染、心不動(dòng)、不散亂、澄明如水、與物為春等意境。

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主體建筑為佛殿和扎倉(cāng),居于寺內(nèi)的重要位置,外面有厚墻環(huán)繞,酷似城堡,扎倉(cāng),是藏傳中喇嘛們學(xué)各種經(jīng)典的地方,川凌云寺的彌勒佛是世界高的石雕佛像,高達(dá)m;西藏扎什倫布寺強(qiáng)巴(彌勒)佛像是全國(guó)大銅鑄佛像,高達(dá)。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

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唐朝開元時(shí)期,中國(guó)佛教發(fā)展迅速,許多寺院在全國(guó)各地拔地而起,開創(chuàng)了一片禪意綠洲,其中,最顯著的特點(diǎn)就是追求清凈之美,其規(guī)劃的宗旨即是以凈土為中心,形成一種恬靜安詳?shù)臍夥?,讓游客能夠在這樣的環(huán)境中安居樂業(yè),感受到佛教的慈悲、寬容與智慧。

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“彌勒”為姓,是梵文音譯,意思是“慈悲”,漢傳寺院的彌勒佛大多是袒胸露腹、喜笑顏開的形象,“大雄”是梵文筏那摩那的漢譯,是對(duì)佛祖釋迦牟尼的尊稱,指佛有大力,能伏五陰魔、煩惱魔、死魔、天子魔等魔,南方增長(zhǎng)天王,叫毗琉璃,守護(hù)南方,面青,穿青鎧甲,手中的是青光寶劍,“增長(zhǎng)”的意思是令眾生增長(zhǎng)善根,寶劍是為了保護(hù)佛法,也代表“風(fēng)”,西方廣目天王,叫毗留博叉,守護(hù)西方,紅面,穿紅甲胄,手上纏著條龍。

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