專注于寺院規(guī)劃設計建造一站式服務的公司,擁用國家建設部批準的園林古建壹級資質、國家文物局批準的文物保護修繕貳級資質的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設計院。
大雄寶殿的后面,在規(guī)模比較大的寺院里可能還有些建筑,在早的佛寺建筑中,佛塔的位置往往是在佛寺的中軸線上的,在中軸線重疊合院的兩側,又對稱地布置了重疊合院,形成左、中、右路齊頭并進的格式,如河南少林寺和北京潭柘寺。
專注于寺院的建筑格局設計質量上乘
寺廟山門中間常建成殿堂,殿內塑左右兩側各有密跡金剛塑像尊,造型為手持金剛杵的力士,彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對聯(lián),常見的有:“開口常笑,笑古笑今,凡事付之笑;大肚能容,容天容地,與己何所不容。
有時在山門之外,有時在山門以內,但是后來佛塔就大多數(shù)不放在中軸線上而建立在佛寺的附近,甚至相當距離的地方,松贊干布修建的法王洞(曲結竹普)、超凡佛殿(帕巴拉康),是布達拉宮的雛型,以后經過多次維修和擴建,形成現(xiàn)在規(guī)模。
公司始終堅持走”質量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質和承建的業(yè)務量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。
殿的兩側配十八伽藍,香積廚即廚房,多安置緊那羅王像,祈其監(jiān)護,這是比較完整的“伽藍七堂制”的叢林格,由于不同的地理環(huán)境、歷史變遷、政治經濟條件和各宗派的不同而有所區(qū)別,以南北縱深軸線來組織空間,對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹。
專注于寺院的建筑格局設計質量上乘
公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經濟師等專業(yè)工程技術人員一百余名,技術力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。
韋馱又叫韋琨、韋馱天、韋馱菩薩,為四天王座下三十二將之首,是佛教護法神,韋馱背對彌勒佛,面向大雄寶殿,降魔伏鬼,保護佛法,如果韋陀杵扛在肩上,表示這個寺廟是大的寺廟,可以招待云游到此的和尚免費吃住三天;該像為立像兩足平立,十指合掌,杵的位置則很有講究:,如果韋陀杵平端在手中,表示這個寺廟是中等規(guī)模寺廟,可以招待云游到此的和尚免費吃住一天;,如果韋陀杵拄在地上,表示這個寺廟是小寺廟,不能招待云游到此的和尚免費吃住。
他們將中國傳統(tǒng)文化中的精髓運用到古建筑的設計和施工中去,讓古建筑更加美觀實用,古建筑設計師們的智慧和勤奮令人贊嘆,他們堅持不懈地用創(chuàng)新的思維,把歷史上古老的藝術精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓它們不僅僅是簡單而素雅的空間,而是古樸而優(yōu)雅的藝術品,讓人們沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。
“廣目”的意思是用“凈天眼”觀察世界,代表“順”,北方多聞天王,叫毗沙門,守護北方,綠面,身著綠甲胄,右手持寶幡也是混元寶傘,左手握銀鼠,“多聞”的意思是名聲聞于方,手里的代表“雨”和,保護豐收,認為大天王是神、守護神,擔負著護佛、護僧、護國、護眾生的職責,也代表“風、調、雨、順”,保五谷豐登,六畜興旺,國泰民安,傳說佛祖賦予他保護寺院和“佛、法、僧”寶的任務,是寺院的守護神。
寺廟中的佛像雕塑和壁畫,釋迦牟尼和諸佛,佛祖在寺廟中都居主體建筑大雄寶殿中,或稱正殿,佛像高大,或坐或立或臥,神態(tài)莊嚴肅穆,位主尊的居多,兩側肋侍有兩頭陀:老者迦葉,年青者阿難;或者兩位菩薩:文殊和普賢。
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