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南通專注于中國寺廟布局方案公司電話信譽保證
發(fā)布時間:2023-08-25
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專注于寺院規(guī)劃設(shè)計建造一站式服務(wù)的公司,擁用國家建設(shè)部批準的園林古建壹級資質(zhì)、國家文物局批準的文物保護修繕貳級資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計院。

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“彌勒”為姓,是梵文音譯,意思是“慈悲”,漢傳寺院的彌勒佛大多是袒胸露腹、喜笑顏開的形象,“大雄”是梵文筏那摩那的漢譯,是對佛祖釋迦牟尼的尊稱,指佛有大力,能伏五陰魔、煩惱魔、死魔、天子魔等魔,南方增長天王,叫毗琉璃,守護南方,面青,穿青鎧甲,手中的是青光寶劍,“增長”的意思是令眾生增長善根,寶劍是為了保護佛法,也代表“風”,西方廣目天王,叫毗留博叉,守護西方,紅面,穿紅甲胄,手上纏著條龍。

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“彌勒”為姓,是梵文音譯,意思是“慈悲”,漢傳寺院的彌勒佛大多是袒胸露腹、喜笑顏開的形象,“大雄”是梵文筏那摩那的漢譯,是對佛祖釋迦牟尼的尊稱,指佛有大力,能伏五陰魔、煩惱魔、死魔、天子魔等魔,南方增長天王,叫毗琉璃,守護南方,面青,穿青鎧甲,手中的是青光寶劍,“增長”的意思是令眾生增長善根,寶劍是為了保護佛法,也代表“風”,西方廣目天王,叫毗留博叉,守護西方,紅面,穿紅甲胄,手上纏著條龍。

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寺院放生池一般教是建在寺院山門前,池的大小視寺的規(guī)模而定。如福州涌泉寺山門前的放生池,大到要在周圍筑上矮墻,防止游人掉入水中。放生池是天臺宗智者大師所創(chuàng)立,由香客將購來的魚在放入水中,以示佛家好生之德。

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公司始終堅持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學管理、精心施工、爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。

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他們的努力,不僅為中國傳統(tǒng)文化保護和發(fā)揚光大做出了重要貢獻,也為中國古建筑留下了美好的印記,古建筑設(shè)計師們的努力,讓古建筑保持著濃濃的歷史氣息,讓人們可以在古建筑中感受到古老文化的芬芳,讓這些古建筑長久的流傳,不被時間抹去。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級職稱的工程師、經(jīng)濟師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認證,并且多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎。

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“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人,祖師殿設(shè)在大雄寶殿的左側(cè),禪宗祖師殿內(nèi)正中通常供奉初祖達摩,其左供六祖慧能,右為慧能的傳弟子并建立了叢林制度的百丈懷海,有的左側(cè)供創(chuàng)建禪林的馬祖道。

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中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理。因此中國佛寺布局融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹?shù)慕ㄖ后w。此外,園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍。這兩種藝術(shù)格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛,又極富自然情趣,且意境深遠。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評。

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佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑,只是規(guī)模較小,并且在裝飾及室內(nèi)擺設(shè)上帶有各自的宗教色彩,寺、觀內(nèi)建有對稱的鐘樓和鼓樓;佛寺在佛殿之前還建佛塔,供奉佛舍利,音譯稱為“浮屠”,中國工匠用漢式樓閣建筑的構(gòu)架技術(shù)修成佛塔式樣,稱為漢式塔,有木塔、石塔、磚塔、鐵塔等。

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在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個重要佛,右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛,負責接引眾生進入佛國,左右肋侍為觀士音菩薩和大勢至菩薩,又稱“西方圣”;左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛,滿足眾生欲望,解除眾生切痛苦,左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩,又稱“東方圣”。

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“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚佛教文化、更好地為客戶、為社會服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠歡迎國內(nèi)外新老客戶攜手合作!

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