專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。
他們將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓運(yùn)用到古建筑的設(shè)計(jì)和施工中去,讓古建筑更加美觀實(shí)用,古建筑設(shè)計(jì)師們的智慧和勤奮令人贊嘆,他們堅(jiān)持不懈地用創(chuàng)新的思維,把歷史上古老的藝術(shù)精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓它們不僅僅是簡(jiǎn)單而素雅的空間,而是古樸而優(yōu)雅的藝術(shù)品,讓人們沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
專業(yè)寺院建筑布局的原則值得信賴
些山中寺廟,受地形的制約,采取古建筑的形式,依山就勢(shì)布,做到錯(cuò)落有致,中軸線雖不明顯,但主要殿堂布置在主要游覽線路上,因藏傳寺廟的大殿內(nèi)貢奉佛像高大,但進(jìn)深很小,故內(nèi)部呈空筒式,在空筒周又修有層數(shù)不等的圍廊。
像河南登封“嵩岳寺”,原是北魏宣武帝拓跋恪的離宮,后由其子舍作寺院,北京雍和宮原是清胤禎的雍親,當(dāng)他當(dāng)上皇帝后,將其半改成喇嘛寺廟,這些宅第都以大殿為主體建筑,改成寺廟后,對(duì)寺廟建筑布和設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。
寺院中,無(wú)論哪座建筑都體現(xiàn)出人對(duì)秩序、和諧的追求,所以寺院建筑的設(shè)計(jì)布局也會(huì)很講究,寺院中軸線上的殿堂建筑應(yīng)與中軸線成條直線,但為了充分展示傳統(tǒng)建筑之美,許多建筑布在殿堂之間加入院落或走廊,達(dá)到曲徑通幽之境。
專業(yè)寺院建筑布局的原則值得信賴
公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
彌勒的背面是手持金剛杵、穿甲戴盔的韋馱塑像,號(hào)稱天尊韋馱,韋馱手中的金剛降魔杵常有種姿勢(shì),分別代表了種不同的意思,是韋馱雙手合十,金剛杵擱在手腕上,挺直站立,這表示該寺是十方叢林寺,具備接待云游僧人和居士的能力。
這些元素都會(huì)影響到寺廟的終效果,從而影響到信仰者的**體驗(yàn),建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)要重視細(xì)節(jié),注重**文化的傳承,做到精益求精,把每一處細(xì)節(jié)都做到,以及與地理環(huán)境和文化背景融為一體,寺廟施工需要考慮施工材料的選擇、施工工藝、施工配合等,不僅要做到質(zhì)量上的精益求精,也要把握施工配合,以免影響終的**體驗(yàn)。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
漢地寺廟,漢地寺廟分布在全國(guó)各地,受古建筑形制影響,有下列特點(diǎn):,我們可以推測(cè),既然用寺這樣個(gè)官署的名稱改做寺院的名稱,那么,在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式,重要殿堂與佛像布置在中軸線上,般是山門、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經(jīng)樓,由于這兩個(gè)原因,佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過(guò)程中,般都采取了這種世俗建筑的院落形式,加以發(fā)展,而成為布的個(gè)特征。
較大的寺廟在主體殿閣兩側(cè),仿宮殿廊院式布,對(duì)稱排列若干個(gè)較小的院落,五位主尊的,正中為毗盧遮那佛,左側(cè)為南方寶生佛,表福德;東方阿陀佛,表覺(jué)性;右側(cè)為西方阿彌陀佛,表智慧;北方不空,表事業(yè),各院按貢奉佛像和功能命名,如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖師殿、羅漢殿等,菩薩的職責(zé)就是幫助佛,用的宗旨和教義,解救在“”中的蕓蕓眾生,將他們度到樂(lè)世界中去,了卻切煩惱,歡樂(lè)。
“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!