孕育于文明古國燦爛文化中的中國古典建筑藝術(shù),在世界建筑史上占有極重要的地位。無論南方的園林、北方的宮殿,我們隨處可見。中國古代建筑可以從近百年上溯到六七千年以前的上古時(shí)期,封建社會(huì)是我國古建筑發(fā)展成熟的主要階段。其中,經(jīng)歷了以下幾個(gè)主要發(fā)展階段:
萌芽時(shí)期 | 新石器時(shí)期——原始社會(huì)晚期 | 建造穴居和巢居,創(chuàng)造了原始的木架建筑,基本掌握夯筑技術(shù)和木材加工技巧以及某種簡(jiǎn)單成型的建筑形式。 | |
形成時(shí)期 | 夏商周——秦漢時(shí)期 | 較成熟的夯土技術(shù),建造了規(guī)模相當(dāng)大的宮室和陵墓;木構(gòu)架結(jié)構(gòu)技術(shù)日漸完善,其主要結(jié)構(gòu)方法抬梁式和穿斗式已發(fā)展成熟。 | 宮殿、陵墓、萬里長城、馳道和水利工程。 |
發(fā)展時(shí)期 | 魏晉南北朝時(shí)期 | 在建筑材料方面,磚瓦的產(chǎn)量和質(zhì)量有所提高,金屬材料被用作裝飾。在技術(shù)方面,大量木塔的建造,顯示了木結(jié)構(gòu)技術(shù)的提高,磚結(jié)構(gòu)被大規(guī)模的運(yùn)用到地面建筑,佛教的廣為傳播,產(chǎn)生了寺廟、塔、石窟和精美的雕塑與壁畫等宗教建筑形式。創(chuàng)造出燦爛的“本土化”佛教建筑和藝術(shù)。 | 山西大同的云岡石窟,甘肅敦煌莫高窟、天水麥積山石窟,河南洛陽龍門石窟、登封嵩岳寺塔等。 |
成熟時(shí)期 | 隋唐五代時(shí)期 | 在建筑材料方面,磚的應(yīng)用更加廣泛,琉璃的燒制更加進(jìn)步。在建筑技術(shù)方面,建筑構(gòu)件的比例逐步趨向定型化。建筑與雕刻裝飾進(jìn)一步融會(huì)、提高,創(chuàng)造出了統(tǒng)一和諧的風(fēng)格。其建筑特征是:?jiǎn)误w建筑的屋頂坡度平緩,出檐深遠(yuǎn),斗拱比例較大,柱子較粗壯,多用板門和直欞窗,風(fēng)格莊重樸實(shí)。 | 五臺(tái)山的南禪寺正殿和佛光寺東大殿,芮城廣仁王廟正殿和平順天臺(tái)庵正殿。 |
轉(zhuǎn)變時(shí)期 | 宋朝 | 建筑規(guī)模一般比唐朝小,但更加秀麗、絢爛而富于變化,出現(xiàn)了各種復(fù)雜形勢(shì)的樓臺(tái)殿閣。流行仿木構(gòu)建筑形式的磚石塔和墓葬,創(chuàng)立了很多華麗精美的作品。建筑構(gòu)件的標(biāo)準(zhǔn)化在唐代的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)展,各工種的操作方法和工料的估算都有了嚴(yán)密的規(guī)定,其建筑特征是:屋頂坡度增高,出檐不如前代深遠(yuǎn),斗拱的建筑結(jié)構(gòu)功能已經(jīng)開始減弱,裝飾功能增強(qiáng),重要建筑門窗多采用菱花格扇,建筑風(fēng)格漸趨柔和。 | 山西太原晉祠圣母殿、福建泉州清凈寺、河北正定隆興寺和浙江寧波保國寺等。 |
繼續(xù)發(fā)展時(shí)期 | 遼、金、元時(shí)期 | 喇嘛教和伊斯蘭教的建筑藝術(shù)逐步影響到全國各地,使用遼代所創(chuàng)“減柱法”似已成為大小建筑的共同特點(diǎn),梁架結(jié)構(gòu)又有了新的創(chuàng)造,許多大構(gòu)件多用自然彎材稍加砍削而成,形成當(dāng)時(shí)建筑結(jié)構(gòu)的主要特征。 | 山西芮城永樂宮、洪洞廣勝寺 |
高峰時(shí)期 | 明、清時(shí)期 | 大部分城墻和一部分規(guī)模巨大的長城都用磚包砌,琉璃瓦的生產(chǎn),皇家和私人園林在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上有了很大發(fā)展,明清建筑與前代相比變化較大,重要建筑已不采用減柱方法,出檐較淺,斗拱比例縮小。 | 北京故宮、平遙古城、頤和園等 |
我國古建筑經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,是以木構(gòu)建筑為主,不同于西方的石制建筑,同時(shí)也體現(xiàn)出中西文化的不同。從唐代起,每一時(shí)期都有實(shí)例存在,尤以山西最多,所以研究古代建筑意義重大。