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磐安我國少數(shù)民族-佬佬族民居建筑的特點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間:2022-12-06
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佬佬族是中國少數(shù)民族之一,也是貴州高原上最古老的民族。有些人認(rèn)為它是古夜郎的后裔。大多數(shù)人都住在山區(qū)。民間諺語說:高山苗,水中家,佬佬住在巖角。有許多分支機(jī)構(gòu),住所分散在全省各地。以干欄為特色,貴州北部的佬佬族仍保留著傳統(tǒng)的住宅風(fēng)格。

干欄式房屋是一種木結(jié)構(gòu)地面建筑。南部地區(qū)地勢低洼,潮濕溫暖。為了在居住地有良好的通風(fēng)和防潮性能,中國祖先建造了干欄式房屋。這種木質(zhì)建筑一般由幾根木樁、圓木和木板組成。底架由下部的木柱組成,高于地面。底架采用打樁方法建造。樁木完成后,將橫梁放在架子上,然后鋪板,然后在木板上建立柱梁架和屋頂,形成架空建筑。干欄式建筑,既能防蛇蟲猛獸,又能防潮,下面還能養(yǎng)殖家禽家畜。到目前為止,中國西南部的一些少數(shù)民族地區(qū)仍采用這種古建筑形式。

我國少數(shù)民族-佬佬族民居建筑的特點(diǎn)
  第1張

分布在不同地區(qū),不同地區(qū)的佬佬民居有不同的特點(diǎn)。住在平壩、安順、普定、六枝地區(qū)的佬佬族,住宅附近的布依族和漢族的屯堡人差不多。屯堡人喜歡建石地板,這種防御功能好的建筑對(duì)當(dāng)?shù)氐睦欣凶迕窬佑绊懞艽蟆?/p>

黔西、大方、畢節(jié)、織金等地的佬族,房屋為木結(jié)構(gòu),但不是吊腳樓。過去大部分都是用茅草蓋屋頂,用砂土夯墻,這與高山保暖防雹的經(jīng)濟(jì)條件和繪畫有關(guān)。茅草屋特別厚實(shí)整潔。屋脊和屋檐都很講究,屋檐下的收篡處精心編織造型。不同的結(jié),如字蓋瓦屋頂?shù)姆忾馨鍢?,具有良好的藝術(shù)裝飾效果,被譽(yù)為窮女巧梳頭。這一帶。木材較少,通常只有朋友兩端的木結(jié)構(gòu),次間兩極為土墻。

遵義、仁懷、道真、務(wù)川的終佬族自然條件稍好一些。房子后面竹木蔥香,房子還覆蓋著小表瓦,木墻豎立在四面墻上。如果是土坯墻、夯土墻、簇狀墻、籬笆墻,刷白灰,清爽明了。

住在石盯、思南、布鞏、施秉等地的終佬喜歡修建干闌翹角樓,很有特色。石盯花橋一帶的農(nóng)村,小樓飛橡翹角,竹木掩映,美麗迷人。這些終結(jié)民居體積不大,但屋檐很深,屋檐下的空間成了開放式倉庫。秋收季節(jié),家家戶戶,屋檐下金色的包谷,紅辣椒,一派豐收景象。

我國少數(shù)民族-佬佬族民居建筑的特點(diǎn)
  第2張

一般來說,有木結(jié)構(gòu)的斗房、石結(jié)構(gòu)的石板房和茅草房。斗房以木為梁架,厚板鑲嵌成墻壁。石板房用石墻和薄石板蓋住屋頂。茅草房主要用板筑泥墻,屋頂蓋茅草;一些木結(jié)構(gòu)梁柱以竹編為骨,外面涂泥為墻,屋頂蓋茅草為房。

住宅系統(tǒng),主要是二層住宅建筑。中間是一個(gè)大廳,供祖先的品牌和接待,沒有天花板和地板。兩邊是臥室和廚房,樓上有糧倉。畜欄被稱為隱藏,附著在房間的后面或左右兩端,略短,避免與房屋的屋脊相連。庭院模式,有三個(gè)庭院,四個(gè)庭院,房間兩端有耳房,廂房的左右兩側(cè)。

房子通常是三個(gè)長五柱的立足結(jié)構(gòu)。財(cái)力豐富的人建造五個(gè)房間,不足的人建造一個(gè)單獨(dú)的房間。大多數(shù)住宅模仿漢族住宅模式,是一列三間平房。中間是大廳,兩邊是廂房,每個(gè)廂房分為前后兩個(gè)小房間,前一個(gè)小房間作為廚房,都作為臥室。前臥室有一個(gè)炕,火坑里的年薪很熱,是家庭的日常用餐場所。

大廳和廂房之間有一扇門。大廳正壁前面有一張方桌。磨、桶、犁、顛簸、盆等常用設(shè)備也大多放在大廳里。大廳里只舉行婚禮、葬禮和祖先崇拜。屋頂下有一個(gè)樓枕和一道柵欄。一般來說,沒有人住在那里堆糧食。

我國少數(shù)民族-佬佬族民居建筑的特點(diǎn)
  第3張

房子前面是平地,俗稱院壩,用來晾衣服、曬糧食、放雞鴨。院壩兩側(cè)有牛、豬圈和堆放柴火的簡易房屋。它與房子形成了一個(gè)三合院。房子后面或院壩前面是一個(gè)菜園。三合院周圍有許多桃子、李子、犁樹或竹子。大部分地區(qū)位于貴州高原,山多平地少。在古代,它被稱為每一步都是山,可以說是直截了當(dāng)?shù)纳健?/p>

大多數(shù)同宗聚族居住,一個(gè)宗族的每個(gè)家庭都毗鄰建房形成村莊。根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件、人口和地理環(huán)境,住房結(jié)構(gòu)形式和建筑材料有所不同。居住在丘陵河谷、平壩地區(qū)的佬佬族,多依山傍水建房,房屋一般較高;居住在高山上的佬佬族通常選擇在陽光充足的地方建造,大部分房子都比較低。常注重房屋地址的選擇,有山管人丁水管財(cái)之說。

作為一種民間文化的載體,是中華民族寶貴精神財(cái)富不可或缺的組成部分。如今,在城市建設(shè)過程中,當(dāng)?shù)氐拿窬釉絹碓缴?,?dāng)?shù)氐奈幕谙?。挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展和保護(hù)具有重要意義。

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