修復(fù)古建筑、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、營(yíng)造仿古建筑、園林建筑為主，兼營(yíng)古建筑裝飾、各類雕刻及磚瓦建筑材料制作的家綜合性企業(yè)，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的石雕公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。

多神供奉廟這在中國(guó)的寺廟里是很普遍的現(xiàn)象，寺廟的結(jié)構(gòu)布局也是大同小異，建筑的每處細(xì)節(jié)無(wú)不用心良苦地表達(dá)出天國(guó)與人間兩個(gè)世界的對(duì)立，寺廟與園林，兩種藝術(shù)格局使中國(guó)寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)。

佛教寺廟建筑的構(gòu)造布局及形成歷史都是一個(gè)極具包容性的宗教，無(wú)論流傳到哪里，都能與當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)結(jié)合，發(fā)展為適于當(dāng)?shù)氐姆鸾?。?800多年的歷史長(zhǎng)河中，奔流融匯的結(jié)果，不但令原本富麗燦爛的中華文化再增內(nèi)涵，也使得佛教教義在中國(guó)人勤勞務(wù)實(shí)的民風(fēng)助長(zhǎng)下，得到更實(shí)質(zhì)的開(kāi)展。這些，我們都可以從對(duì)歷代佛教寺廟建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究中一窺端倪。

小型寺廟規(guī)劃施工圖價(jià)格質(zhì)量上乘

九九六年創(chuàng)建以來(lái)，公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

七佛殿后還有菩薩殿，內(nèi)供觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，菩薩殿后布置法堂、藏經(jīng)樓，寺廟園林中常用的植物種植形式有孤植、對(duì)植、列植、叢植、群植、林植、籬植等，這些植物的種植形式對(duì)于寺廟園林氛圍的營(yíng)造和空間形成。

專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、清新寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺廟設(shè)計(jì)施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計(jì)施工、寺院整體規(guī)劃布局、體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工級(jí)資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊(duì)伍，并獲得全國(guó)木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。

壁畫(huà)繪制、塔殿樓閣、弘法講堂、石質(zhì)經(jīng)幢的相繼盛行，則能看出每個(gè)時(shí)代、地域?qū)Ψ鸾痰男枨蟾饔胁煌?換言之,也就是佛教能因應(yīng)時(shí)代.地域的需求，來(lái)發(fā)展其“普度眾生”的效果。寺廟建筑的一草一木，或一磚一瓦，都蘊(yùn)藏著無(wú)比豐沛的生命力量。

多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國(guó)古建園林企業(yè)十強(qiáng)稱號(hào)、市誠(chéng)信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的致好評(píng)。

小型寺廟規(guī)劃施工圖價(jià)格質(zhì)量上乘

一些著名的寺廟園林已經(jīng)經(jīng)歷若干年的持續(xù)開(kāi)發(fā)，具有穩(wěn)定的連續(xù)性。在景觀設(shè)計(jì)上一般要在原景基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃；三是在選址上一般都是優(yōu)越名山圣地，可以散布在廣闊的區(qū)域；寺廟園林的營(yíng)造選址使一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)時(shí)，要因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于利用寺廟所處的地貌環(huán)境“做文章”，比如利用山巖、溪澗、洞穴、清泉、古樹(shù)、叢林等自然景觀進(jìn)行雕飾，可以通過(guò)橋、亭、坊、堂、廊、佛塔、山門、院墻等組合、點(diǎn)綴，設(shè)計(jì)出具有天然情趣并帶有宗教意味的園林景觀；四是天然加人工思想設(shè)計(jì)而成。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

小型寺廟規(guī)劃施工圖價(jià)格質(zhì)量上乘

一些著名的寺廟園林已經(jīng)經(jīng)歷若干年的持續(xù)開(kāi)發(fā)，具有穩(wěn)定的連續(xù)性。在景觀設(shè)計(jì)上一般要在原景基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃；三是在選址上一般都是優(yōu)越名山圣地，可以散布在廣闊的區(qū)域；寺廟園林的營(yíng)造選址使一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在設(shè)計(jì)時(shí)，要因地制宜，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于利用寺廟所處的地貌環(huán)境“做文章”，比如利用山巖、溪澗、洞穴、清泉、古樹(shù)、叢林等自然景觀進(jìn)行雕飾，可以通過(guò)橋、亭、坊、堂、廊、佛塔、山門、院墻等組合、點(diǎn)綴，設(shè)計(jì)出具有天然情趣并帶有宗教意味的園林景觀；四是天然加人工思想設(shè)計(jì)而成。

公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO：質(zhì)量管理體系、ISO：環(huán)境管理體系和GB／T：職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。

背山面水的空間有利于形成良好的生態(tài)和部小氣候，基本吻合學(xué)中所說(shuō)的佳選址，在時(shí)代的環(huán)境影響下，人們心目中的昆侖山不是真實(shí)存在的，而是神仙居所，種虛幻的境界，人所及，昆侖山已抽象為個(gè)無(wú)比高峻且與外界隔的理想景觀模式。

今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!