漢匠古建筑工程有限公司專注于寺院規(guī)劃設計、清新寺廟設計效果圖、寺廟設計施工、古建筑裝修、園林景觀設計施工、寺院整體規(guī)劃布局、體化寺院工程施工服務。公司擁有古建筑工程施工級資質，優(yōu)秀的施工隊伍，并獲得全國木結構專業(yè)承包十佳企業(yè)。

七佛殿后還有菩薩殿，內供觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，菩薩殿后布置法堂、藏經(jīng)樓，寺廟園林中常用的植物種植形式有孤植、對植、列植、叢植、群植、林植、籬植等，這些植物的種植形式對于寺廟園林氛圍的營造和空間形成。

古建筑是中國傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標識各個時期中國建筑史的里程碑，我們繼承并發(fā)揚古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)洌瑥亩鴤鞒兄袊诺湮幕蜌v史底蘊，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應有的貢獻。

寺廟山門內左右兩側分設鐘、鼓樓，正殿對于整個佛寺建筑群體是建筑物，它不論在建筑體積和質量，都在其他單體建筑，宋代時，禪宗興盛，寺院布局形成了“伽藍七堂”制度，七堂指佛殿、法堂、僧堂、庫房、山門、西凈、浴室。

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大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，"大雄"即為佛祖釋加牟尼，隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺廟內大都另辟塔院，沿著這條中軸線，前后建筑起承轉合，宛若一曲前呼后應、氣韻生動的樂章。

多次被評為中國民族建筑研究會杰出貢獻獎、中國古建園林企業(yè)十強稱號、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設立了分公司及鄰近省市承建和修復的各大寺廟、重點文物保護單位、公園及旅游景區(qū)等工程項目，受到有關專家、質監(jiān)部門及業(yè)主單位的致好評。

但對寺廟這種建筑的鑒賞未必人人都了解，接下來我就談談寺廟這種建筑景觀，最初建造的伊斯蘭教寺廟完全是阿拉伯式的建筑，以后逐漸采用了中國傳統(tǒng)木建筑形式，但在建筑制度、總體布局和內部裝飾上仍然保持了伊斯蘭教的特點。

壁畫繪制、塔殿樓閣、弘法講堂、石質經(jīng)幢的相繼盛行，則能看出每個時代、地域對佛教的需求各有不同,換言之,也就是佛教能因應時代.地域的需求，來發(fā)展其“普度眾生”的效果。寺廟建筑的一草一木，或一磚一瓦，都蘊藏著無比豐沛的生命力量。

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如今寺廟成為了佛道儒教乃至原始宗教或民間奉祀祖宗、神佛或前代賢哲的地方，而中國的寺廟則恰恰相反，由于采用了“舍宅為寺”院落式布局，神的居所與人的居所致，其實旨表明樂土就在現(xiàn)世、在人間，天人合人神同在。

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公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO：質量管理體系、ISO：環(huán)境管理體系和GB／T：職業(yè)健康安全管理體系認證。專業(yè)古建施工隊伍，完善的施工體系，設計施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價合理。

從寺廟的建設風格，就能夠明顯的認知宗教的類型和歷史沿革。寺廟園林景觀對于寺廟的整體風格而言，具有重要的意義。園林景觀能夠為寺廟增添靈慧之氣，更能夠把渲染得更加貼切。園林景觀建設雖然是一個長期的過程，但是，園林景觀設計也是寺廟各個時期發(fā)展的縮影。

規(guī)模較大的寺院還有講堂、禪堂、經(jīng)堂、塔、鐘樓等，建于山上的佛寺也依此而建，大的寺院有五百羅漢堂、佛塔等建筑，中軸線東側分布僧房、香積廚、齋堂、職事堂等，是寺內僧人的起居生活區(qū)，現(xiàn)在寺院對外開放后，生活區(qū)般都后移，或在寺院后側重建。

公司自有木結構構件加工廠，進行大木作和小木作加工。大木作指的是柱、梁、枋、檁等承重構件，小木作是指門、窗、隔斷等非承重構件，把加工好的構件直接運到該項目所在進行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質量。