漢匠古建筑工程有限公司專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、清新寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺廟設(shè)計(jì)施工、古建筑裝修、園林景觀設(shè)計(jì)施工、寺院整體規(guī)劃布局、體化寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工級(jí)資質(zhì)，優(yōu)秀的施工隊(duì)伍，并獲得全國木結(jié)構(gòu)專業(yè)承包十佳企業(yè)。

這兩種藝術(shù)格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠(yuǎn)，佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑，只是規(guī)模較小，并且在裝飾及室內(nèi)擺設(shè)上帶有各自的宗教色彩，寺、觀內(nèi)建有對(duì)稱的鐘樓和鼓樓;佛寺在佛殿之前還建佛塔，供奉佛舍利，音譯稱為"浮屠"。

古建筑是中國傳統(tǒng)建筑精華的凝聚，是標(biāo)識(shí)各個(gè)時(shí)期中國建筑史的里程碑，我們繼承并發(fā)揚(yáng)古建筑中的優(yōu)秀理念，將古建筑做到形神兼?zhèn)?，從而傳承中國古典文化和歷史底蘊(yùn)，為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

首先，是建筑的尺度縮小，裝飾與建筑的有機(jī)結(jié)合是宋代的大特點(diǎn)，宋代建筑從外貌到室內(nèi)，都和唐宋代建筑代有顯著不同，在建筑技巧嫻熟的基礎(chǔ)上，著力于建筑細(xì)部的刻畫，不僅梁柱都要進(jìn)行藝術(shù)加工，而且對(duì)于裝修和裝飾更要著力細(xì)致處理。

智慧寺廟整體平面布局企業(yè)匠心保障

寺廟園林植物配置的美學(xué)原理，均衡與對(duì)稱寺廟園林的植物配置以自然式均衡配置為主，主要殿堂的庭院多栽植姿態(tài)挺拔、虬枝古干、葉茂蔭濃的樹種，如松、柏、七葉樹、香樟、銀杏等，以烘托宗教的肅穆幽玄，建筑物的立面效果。

多次被評(píng)為中國民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國古建園林企業(yè)十強(qiáng)稱號(hào)、市誠信企業(yè)及建筑業(yè)新星企業(yè)。在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的致好評(píng)。

功能作用對(duì)寺廟園林景觀設(shè)計(jì)的影響。寺廟園林與皇家園林、私家園林最大不同處就是它的開放性，它具有宗教功能和旅游功能。寺廟園林從古至今就存在世俗化特征。在寺廟中，要實(shí)現(xiàn)世俗和功能的統(tǒng)一，所以，就要在宗教神秘空間加入園林空間，使寺廟從此不僅是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，也是宗教藝術(shù)、觀賞旅游的好去處。寺廟園林的開發(fā)，使進(jìn)香拜佛、祈愿還愿和游覽觀光結(jié)合起來，還能達(dá)到吸引香客，香火旺盛的作用。

寺院規(guī)模較大時(shí)，常以～條縱軸并列，塔院、花園、禪房等布在側(cè)軸位置，坐落于山中的寧波天童寺，寺km的引導(dǎo)松林增強(qiáng)了寺廟的氣勢(shì)；杭州靈隱寺的“七里云松”群植松樹營造莊嚴(yán)的氛圍；杭州云棲寺的“云棲竹徑”群植竹子，有綠竹成蔭、萬竿參天的景觀效果。

漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì)：所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成，分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時(shí)間、降低成本。

寺廟園林中植物設(shè)計(jì)構(gòu)成要素。植物在寺廟園林中除了具有觀賞作用和生產(chǎn)價(jià)值作用以外，還具有對(duì)寺廟的烘托作用，也可以通過植物的特性和文化進(jìn)行思想寄作用，讓寺院整體的環(huán)境更加的充滿禪意的氣韻，使人內(nèi)心產(chǎn)生清涼。

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公司擁有員工六百余人，目前已通過了ISO：質(zhì)量管理體系、ISO：環(huán)境管理體系和GB／T：職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專業(yè)古建施工隊(duì)伍，完善的施工體系，設(shè)計(jì)施工案例眾多，多年寺廟施工經(jīng)驗(yàn)，承接各種古建工程，寺院施工修繕，施工靈活、造價(jià)合理。

壁畫繪制、塔殿樓閣、弘法講堂、石質(zhì)經(jīng)幢的相繼盛行，則能看出每個(gè)時(shí)代、地域?qū)Ψ鸾痰男枨蟾饔胁煌?換言之,也就是佛教能因應(yīng)時(shí)代.地域的需求，來發(fā)展其“普度眾生”的效果。寺廟建筑的一草一木，或一磚一瓦，都蘊(yùn)藏著無比豐沛的生命力量。

在寺廟建筑史上，人們實(shí)在無法找到“中國總共建了多少寺廟”的答案，碧云寺在西山東麓，各組殿堂成階梯狀層層上升，始建于元代至順年間，初名碧云庵；明代正德年間世紀(jì)初)擴(kuò)建；清乾隆十年年)又在原有基礎(chǔ)上大規(guī)模擴(kuò)建。

公司自有木結(jié)構(gòu)構(gòu)件加工廠，進(jìn)行大木作和小木作加工。大木作指的是柱、梁、枋、檁等承重構(gòu)件，小木作是指門、窗、隔斷等非承重構(gòu)件，把加工好的構(gòu)件直接運(yùn)到該項(xiàng)目所在進(jìn)行裝配式安裝，既提高了工作效率也提高了施工質(zhì)量。