專注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠及古建筑設(shè)計(jì)院。
施工人員應(yīng)當(dāng)遵循的施工標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成每一項(xiàng)工作,以及精益求精的完成藝術(shù)裝飾,使寺廟終精美壯觀,達(dá)到**體驗(yàn)的高境界,清遠(yuǎn)寺廟設(shè)計(jì)布局與施工融合了多種元素,需要建筑師和施工人員共同努力,才能實(shí)現(xiàn)的效果,給信仰者帶來(lái)**體驗(yàn)的高境界。
專業(yè)提供寺院的建筑格局設(shè)計(jì)公司
中國(guó)傳統(tǒng)建筑在規(guī)劃布局上強(qiáng)調(diào)天與地的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這一點(diǎn)在園林藝術(shù)中也有所體現(xiàn),隨著我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,并且對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了巨大的影響,中國(guó)傳統(tǒng)寺院的選址講究依山而建、面水而居,寺院內(nèi)環(huán)境幽靜、林木蔥郁,這是中國(guó)傳統(tǒng)園林營(yíng)造中最受推崇的“曲徑通幽”的意境,其核心思想是“無(wú)念為宗”、“心外無(wú)佛”,強(qiáng)調(diào)心念的作用,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的修行與實(shí)踐。
各個(gè)扎倉(cāng)中都有經(jīng)堂和佛像,大者可容納數(shù)千人,立面看,往往是開井空筒式佛殿建筑,各層圍廊間,有樓梯相通,可以逐層上達(dá),在寺廟中,文殊、普賢和觀音稱為“大士”,塑像中,唐代以前都是男像,宋以后都成女像,而且是美女像。
公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開拓。
在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個(gè)重要佛,右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛,負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國(guó),左右肋侍為觀士音菩薩和大勢(shì)至菩薩,又稱“西方圣”;左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛,滿足眾生欲望,解除眾生切痛苦,左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩,又稱“東方圣”。
專業(yè)提供寺院的建筑格局設(shè)計(jì)公司
公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
佛寺有很深的宗教與社會(huì)屬性,它是同時(shí)代的“文化載體”,涵括了哲學(xué)文化、科學(xué)文化、政治面、經(jīng)濟(jì)狀況、商業(yè)貿(mào)易、道德、人文風(fēng)尚、救濟(jì)、碑銘書法、建筑工藝、園林環(huán)境、美術(shù)創(chuàng)作、雕塑藝術(shù)、壁面彩繪、音樂戲劇、曲藝舞蹈、服裝佩飾、法事儀軌等等。
中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)師擁有著豐富的傳統(tǒng)文化背景,他們能夠結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,創(chuàng)造出獨(dú)特的古建筑風(fēng)格,他們將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華注入到古建筑的設(shè)計(jì)和施工中去,不僅使古建筑更加美觀實(shí)用,還讓古建筑更加活躍,為人們帶來(lái)更多的視覺樂趣。
在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專家、質(zhì)監(jiān)部門及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
這些元素都會(huì)影響到寺廟的終效果,從而影響到信仰者的**體驗(yàn),建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)要重視細(xì)節(jié),注重**文化的傳承,做到精益求精,把每一處細(xì)節(jié)都做到,以及與地理環(huán)境和文化背景融為一體,寺廟施工需要考慮施工材料的選擇、施工工藝、施工配合等,不僅要做到質(zhì)量上的精益求精,也要把握施工配合,以免影響終的**體驗(yàn)。
有時(shí)在山門之外,有時(shí)在山門以內(nèi),但是后來(lái)佛塔就大多數(shù)不放在中軸線上而建立在佛寺的附近,甚至相當(dāng)距離的地方,松贊干布修建的法王洞(曲結(jié)竹普)、超凡佛殿(帕巴拉康),是布達(dá)拉宮的雛型,以后經(jīng)過(guò)多次維修和擴(kuò)建,形成現(xiàn)在規(guī)模。
“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶攜手合作!