專(zhuān)注于清遠(yuǎn)寺廟設(shè)計(jì)布局、寺廟設(shè)計(jì)施工、園林景觀設(shè)計(jì)、寺院整體規(guī)劃、一站式寺院工程施工服務(wù)。公司擁有古建筑工程施工一級(jí)資質(zhì),古建筑修繕二級(jí)資質(zhì),裝修二級(jí)資質(zhì)。并獲得全國(guó)木結(jié)構(gòu)專(zhuān)業(yè)承包十佳企業(yè)。
受傳統(tǒng)建筑形式的影響,在這種建筑群中,殿的位置是崇高的、神圣的、顯赫的,是帝王議論大事、舉行大典的地方,也是祭祀天地,社稷、和祖宗牌位的地方,因此在寺廟中,供奉佛像、禮佛、誦經(jīng)的地方也應(yīng)該是殿,這是人早已慣并經(jīng)常采用的形式。
他們將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓運(yùn)用到古建筑的設(shè)計(jì)和施工中去,讓古建筑更加美觀實(shí)用,古建筑設(shè)計(jì)師們的智慧和勤奮令人贊嘆,他們堅(jiān)持不懈地用創(chuàng)新的思維,把歷史上古老的藝術(shù)精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓它們不僅僅是簡(jiǎn)單而素雅的空間,而是古樸而優(yōu)雅的藝術(shù)品,讓人們沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
我們繼承并發(fā)揚(yáng)古建筑中的優(yōu)秀理念,將古建筑做到形神兼?zhèn)?,從而傳承中?guó)古典文化和歷史底蘊(yùn),為中華傳統(tǒng)建筑事業(yè)的發(fā)展壯大做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
專(zhuān)業(yè)的寺廟布局設(shè)計(jì)咨詢(xún)
多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。
由于時(shí)代崇尚的發(fā)展變化和宗派的不同,主尊佛的位數(shù)亦不樣,上海玉佛寺內(nèi)供奉著用整塊白玉雕成的玉雕佛像,高m;甘肅張掖大佛寺內(nèi)有全國(guó)大木胎泥塑金裝彩繪臥佛像,長(zhǎng)m;北京臥佛寺內(nèi)有全國(guó)大銅鑄臥佛像,長(zhǎng)m,位主尊的,有“身佛”、“橫世佛”和“豎世佛”,七位主尊的,有毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘羅孫佛、拘那舍佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛,遼寧義縣奉國(guó)寺(始建于遼代),供奉七尊佛,正中毗婆尸佛像高達(dá)。
漢匠服務(wù)優(yōu)勢(shì):所有作品都是由團(tuán)隊(duì)合作完成,分工細(xì)化是個(gè)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。漢匠古建獨(dú)有的服務(wù)模式和誠(chéng)信務(wù)實(shí)的做事態(tài)度,真正做到了為客戶(hù)節(jié)省時(shí)間、降低成本。
首先我們要了解寺院的整體風(fēng)格,然后再根據(jù)寺院建筑風(fēng)格進(jìn)行寺院規(guī)劃設(shè)計(jì),寺院的規(guī)劃設(shè)計(jì)要考慮到每個(gè)人的不同喜好,要修建一個(gè)有特色的寺院,那么一定要在設(shè)計(jì)的時(shí)候考慮到周?chē)h(huán)境的因素,比如寺院的周邊環(huán)境需要與寺院本身的風(fēng)格相匹配。
公司擁有員工六百余人,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證。專(zhuān)業(yè)古建施工隊(duì)伍,完善的施工體系,設(shè)計(jì)施工案例眾多,多年寺廟施工經(jīng)驗(yàn),承接各種古建工程,寺院施工修繕,施工靈活、造價(jià)合理。
很多寺院的建筑風(fēng)格都沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)范,但對(duì)于一些小寺院來(lái)講,他們就會(huì)很隨意、其實(shí)這些清遠(yuǎn)寺院設(shè)計(jì)出來(lái)的效果并不好,一般情況下都是按寺院的功能和特色來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),根據(jù)不同區(qū)域、不同時(shí)期的建筑風(fēng)格來(lái)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),而不是隨意亂建、隨意調(diào)整。
專(zhuān)業(yè)的寺廟布局設(shè)計(jì)咨詢(xún)
寺廟的布大多是坐北朝南,正面中軸為山門(mén),般有個(gè)門(mén),“解脫門(mén)”即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén),世人所說(shuō)的遁入空門(mén),就是僧尼進(jìn)入了寺院的大門(mén)——山門(mén),從此開(kāi)始了遠(yuǎn)離人世喧囂、吃齋念佛的寺院生活,寺院殿堂布及佛像供奉情況,為般的寺院采用,但也略有不同。
公司現(xiàn)總占地面積三十多畝,自有木結(jié)構(gòu)加工廠,自主進(jìn)行建筑的大木作和小木作加工,把加工好的構(gòu)件直接運(yùn)到項(xiàng)目所在進(jìn)行裝配式安裝,既提高了工作效率也提高了施工質(zhì)量。