浙江漢匠古建【國家一級(jí)資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造、寺廟整體裝修設(shè)計(jì)、清遠(yuǎn)寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺院施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。

大雄寶殿內(nèi)供奉的塑像較多，歸納起來可分為大部分，觀音殿又叫圓通殿、大悲殿，本殿以觀音菩薩為主像，寺院建筑之美就在群山、松柏、流水、殿落與亭廊的相互呼應(yīng)之間，含蓄溫蘊(yùn)，展示出組合變幻所賦予的和諧、寧靜及韻味。

古建筑工程師們可以為古建筑提供最優(yōu)質(zhì)的工程保障，確保古建筑的安全正常的運(yùn)行，努力讓古建筑長盛不衰，他們將精湛的技藝和傳統(tǒng)文化的元素融合在一起，不僅使古建筑更加精致，還讓它們更具歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)揮出更多的美感。

怎么才能做好寺院整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局，在當(dāng)今社會(huì)，寺院是一個(gè)備受關(guān)注的話題，大家都很關(guān)注它的建筑風(fēng)格、布局設(shè)計(jì)，現(xiàn)在是信息化時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非?？欤藗兩罟?jié)奏也越來越快，每個(gè)人有自己獨(dú)立的生活空間，所以大家在寺院建設(shè)之前都會(huì)對(duì)整個(gè)寺廟進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

“廣目”的意思是用“凈天眼”觀察世界，代表“順”，北方多聞天王，叫毗沙門，守護(hù)北方，綠面，身著綠甲胄，右手持寶幡也是混元寶傘，左手握銀鼠，“多聞”的意思是名聲聞?dòng)诜?，手里的代表“雨”和，保護(hù)豐收，認(rèn)為大天王是神、守護(hù)神，擔(dān)負(fù)著護(hù)佛、護(hù)僧、護(hù)國、護(hù)眾生的職責(zé)，也代表“風(fēng)、調(diào)、雨、順”，保五谷豐登，六畜興旺，國泰民安，傳說佛祖賦予他保護(hù)寺院和“佛、法、僧”寶的任務(wù)，是寺院的守護(hù)神。

專注于寺院布局平面圖定制信譽(yù)保證

坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

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每個(gè)地區(qū)的文化背景不同，因此每個(gè)地方的宗教場所也就不同，這是每一個(gè)寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，在寺院規(guī)劃上要體現(xiàn)出佛教禪修氛圍，同時(shí)不能盲目追求奢華，很多寺院的建筑風(fēng)格是很具有禪意的，這也是很多人喜歡寺廟的原因之一。

在中國古代建筑中，佛教寺廟占據(jù)著重要的地位，佛教寺廟建筑是佛教的重要組成部分，它是僧侶修行之處，同時(shí)也是宗教活動(dòng)場所，而且佛門之中不僅有寺廟建筑，還有園林建筑，這些建筑的建設(shè)目的也很明確，即“以寺為家”、“以佛為家”。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。