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三門(mén)峽智慧寺廟設(shè)計(jì)布局訂制領(lǐng)軍品牌
發(fā)布時(shí)間:2023-03-20
瀏覽次數(shù):9449次

專(zhuān)注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司,擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專(zhuān)業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專(zhuān)業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠(chǎng)及古建筑設(shè)計(jì)院。

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大雄寶殿正中為主尊像,供奉在須彌座臺(tái)或蓮花座上,主尊佛為佛祖釋迦牟尼,主尊塑像多種多樣,各寺院不盡相同,漢傳寺院般設(shè)尊和尊,立式為釋迦旃檀像,佛右手下垂作與愿印,表示能滿(mǎn)足眾生愿望,左手屈臂上升作無(wú)畏印,表示能解除眾生苦難。

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尊佛像:橫世佛(正中為釋迦牟尼佛,左面是師佛,右面是阿彌陀佛);豎世佛(正中是“現(xiàn)在世”釋迦牟尼,左為“過(guò)去世”燃燈佛,右尊為“未來(lái)世”彌勒佛);身佛,表示釋迦牟尼的種化身(正中是毗盧遮那佛,左為報(bào)身佛盧舍那佛,右尊為應(yīng)身佛釋迦牟尼)。

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他們的努力,讓古建筑的魅力永久的被記錄下來(lái),讓人們能夠欣賞不同時(shí)期的古建筑風(fēng)格,從中去感受古老文化的傳承,古建筑設(shè)計(jì)師們用心而勤奮,把歷史上古老的藝術(shù)精髓融入到現(xiàn)代建筑中,讓古建筑在歷史的長(zhǎng)河中不斷編織著美麗的華美圖景,它們將會(huì)一直流傳下去,傳承至永恒。

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公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路,企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿(mǎn)意”的企業(yè)精神,艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

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寺廟的設(shè)計(jì)布局和施工是一件非常重要的事情,它不僅能夠?yàn)榉鸾掏教峁┮粋€(gè)虔誠(chéng)的環(huán)境,也可以使寺廟的建筑結(jié)構(gòu)在美觀(guān)上更加完美,因此,寺廟的建設(shè)一定要對(duì)其結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)進(jìn)行嚴(yán)格的控制,以保證其質(zhì)量,首先,要注意寺廟的建筑結(jié)構(gòu)布局,寺廟的設(shè)計(jì)還要考慮到寺院的風(fēng)格和佛教文化,以確保其能夠體現(xiàn)佛教文化的特色。

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公司擁有員工六百余人,其中高、中級(jí)職稱(chēng)的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專(zhuān)業(yè)工程技術(shù)人員一百余名,技術(shù)力量雄厚,建造工藝精湛,目前已通過(guò)了ISO9001:2008質(zhì)量管理體系、ISO14001:2008環(huán)境管理體系和GB/T28001:2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證,并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

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佛教思想,佛教思想深刻影響著中國(guó)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展,并在其中起到了關(guān)鍵性作用,在寺廟的設(shè)計(jì)布局中,既要體現(xiàn)出中國(guó)佛教中所推崇的“修心、悟性、解脫”的文化內(nèi)涵,又要體現(xiàn)出其樸素、自然、簡(jiǎn)潔、清雅和禪意的特點(diǎn)。

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許多古代寺院,都采用統(tǒng)一的規(guī)劃,以明堂為中心,圍繞明堂四角四朝,其中包括齋廳、樓閣、塔閣等,整個(gè)寺院的規(guī)劃,重點(diǎn)是以禪意文化為主,把佛塔、禪院、講堂等安置在主體建筑的四周,營(yíng)造恬靜的環(huán)境,給人以寧?kù)o、充滿(mǎn)禪意的氣息。

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在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目,受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

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中國(guó)傳統(tǒng)建筑有其獨(dú)特的內(nèi)涵,是歷史上勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,也是中華文明的瑰寶,從民族上看,它是中華民族特有的一種建筑文化,中國(guó)的寺廟設(shè)計(jì)布局和規(guī)劃,從思想、理論和實(shí)踐上,都給后人以很大的啟示,是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。

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怎么才能做好寺院整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局,在當(dāng)今社會(huì),寺院是一個(gè)備受關(guān)注的話(huà)題,大家都很關(guān)注它的建筑風(fēng)格、布局設(shè)計(jì),現(xiàn)在是信息化時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常快,人們生活節(jié)奏也越來(lái)越快,每個(gè)人有自己獨(dú)立的生活空間,所以大家在寺院建設(shè)之前都會(huì)對(duì)整個(gè)寺廟進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

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“今天的精品,明天的文物”是我們不懈的追求,以人為本、質(zhì)量為魂,以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶(hù)、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶(hù)攜手合作!

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