烏沙鎮(zhèn)位于興義西部，歷史悠久，文化厚重，尤其是抹角村的革里竇民居，更像是一罐塵封的老酒。一旦有人打開它，它會(huì)立刻散發(fā)出香味，讓人們瞬間穿越時(shí)空，聞到一百年前老酒的陳香。

竇氏民居保存完好的正門大景

興義有一段壯麗的現(xiàn)代史。眾所周知，以下五屯劉、景家屯王、泥何、豐都趙最為突出。竇覺蒼和竇居仁的侄子出生在興義烏沙革，也是重要的領(lǐng)導(dǎo)者。在他們的家鄉(xiāng)，他們?nèi)匀挥性S多歷史建筑。這些歷史建筑不僅豐富了興義歷史建筑風(fēng)格的多樣性，而且保留了大量的地方傳統(tǒng)文化。

對(duì)于革里來說，有許多文人和騷客參與其中。無論是繪畫、攝影、攝影，還是用筆墨描繪美麗的風(fēng)景，每個(gè)人都很高興，滿意地回來，回味無窮。至于竇的住宅，這是一個(gè)神秘的宮殿，人們對(duì)它的建筑元素、建筑風(fēng)格、建筑歷史等都有濃厚的興趣。然而，研究人員并不多。

也許是因?yàn)闅v史原因，或者人們不愿意為了和平而考慮一些禁忌和敏感的詞匯，很多人只是蜻蜓水，拍幾個(gè)住宅角落的屋檐，拍幾個(gè)老房子的木窗雕刻，所以草草結(jié)束。竇氏民居有多神秘？它的建筑有什么特別之處？其間又有哪些不一樣的歷史文化？暮秋時(shí)節(jié)，記者一行來到烏沙抹角，深入革里竇氏民居，透過歷史的煙云，揭開蒙在這些古建筑上的神秘面紗。

竇氏民居門前的小景

竇氏民居的建筑元素和特點(diǎn)是什么？我們邀請(qǐng)了市建筑研究專家、劉莊園管理所所長羅松。

據(jù)羅松介紹，竇氏民居四合院的整體平面是方形的，是根據(jù)云南的印房，也就是的感覺來建造的。它不僅有云南的建筑風(fēng)格，還有我們南方的防潮建筑風(fēng)格，如裙板、天井、石柱柱基等。竇氏民居的建筑風(fēng)格確實(shí)非同尋常。就壩子里的石板而言，它的擺放和砌筑非常講究，不是隨意的，而是嚴(yán)格按照房子中軸線的石頭來擺放，這與房子的中堂線是一致的。再看整個(gè)庭院，當(dāng)年取的石頭都很大。羅松指著其中一塊說，石板的長度接近2.4米，寬度為0.8米，厚度為0.14至0.按石灰?guī)r比例計(jì)算，每立方2.7-2.按9噸計(jì)算，石材重量不小于0.8噸，即重量超過1600斤。

竇氏民居只以房子的石頭為例，在當(dāng)年普通小戶人家是無法想象的。再比如竇氏民居的石墻，無論是臥縫還是立縫，無論是內(nèi)墻還是外墻，都非常規(guī)范。比如看基礎(chǔ)和陡板石，無論是立縫還是臥縫，都是按照方石規(guī)律建造的。因此，竇氏住宅的庭院融合了興義當(dāng)?shù)氐姆莱惫δ芎驮颇弦妥遄≌慕ㄖL(fēng)格，其石材和木材材料，以及當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)，其要求非常高。

竇氏民居一角

據(jù)了解當(dāng)年歷史的老人介紹，清末民國時(shí)期，竇氏家族的實(shí)力與下五屯的劉氏家族(劉顯世、劉顯潛)、景家屯的王氏家族(王伯群、王文華)、泥沙的何氏家族(何應(yīng)欽)相當(dāng)。他們是興義的四大家族，人才濟(jì)濟(jì)，對(duì)黔西南州乃至貴州省的近代史發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

竇氏民居四合院內(nèi)側(cè)

據(jù)有關(guān)資料記載，革里竇氏是彝族，祖先從云南遷往貴州。經(jīng)過經(jīng)過數(shù)百年的，革里逐漸形成了一個(gè)大家庭。到目前為止，保留下來的竇氏古建筑是當(dāng)年民族繁榮的見證。竇氏民居的建筑風(fēng)格極具特色。經(jīng)研究，其建筑元素受滇東彝族民居文化和一定中國文化的影響。其中，大大小小的四合院，多為五柱六瓜穿斗式石木結(jié)構(gòu)，由前房、兩廂及正房組成。有的有轉(zhuǎn)角樓和回廊。

各四合院相互連接，自成一體，建筑結(jié)構(gòu)合理，生活舒適方便，木工工藝精湛，圖案豐富。清光緒年間，現(xiàn)有的幾組竇氏民居都是從東北向西南建造的。原建筑由正房、廂房、過廳組成，一樓一底小青瓦頂，磚石砌筑外墻。部分花窗、六合門、過廳門罩、廂房二樓裙板等藝術(shù)結(jié)構(gòu)保存完好，具有典型的晚清雕刻風(fēng)格。從晚清到民國，竇氏民居是一座標(biāo)準(zhǔn)的古建筑四合院。二樓是走馬穿過樓的設(shè)計(jì)。一樓的設(shè)計(jì)也很獨(dú)特?zé)o二的。窗戶是雕花間的吉祥物，周圍有青石墻板。目前已申請(qǐng)省級(jí)文物保護(hù)單位。

竇氏先祖早年住在江南，遷居云南省曲靖地區(qū)陸良、羅平等縣，后遷居貴州興義革里。竇氏十四世先祖竇璇公搬到革里，秉承江南和云南先祖的遺訓(xùn)，經(jīng)營桐油和布料。在振興家業(yè)的同時(shí)，還培養(yǎng)了竇守曾、竇光曾、竇孝曾、竇全曾、竇玉祥、竇景祥、竇善祥、竇佐祥、竇居尊、竇居仁、竇居康、盧運(yùn)清等一大批優(yōu)秀人才。晚清和民國時(shí)期，竇氏一門的這批人才，從省部級(jí)到縣級(jí)或科級(jí)，可謂人才輩出。

比如竇景祥(號(hào)覺蒼:1890-1946)先生，早年在日本留學(xué)，在早稻田大學(xué)法政系學(xué)習(xí)?；貒?，景祥先生先住在上海，然后回到貴陽。民國15年（1926年），他擔(dān)任貴州省道路管理局局長，首先規(guī)劃和探索我省道路管理建設(shè)，并制定了建設(shè)全省道路的計(jì)劃。據(jù)有關(guān)資料記載，竇景祥先生親自繪制的《貴州省公路建設(shè)規(guī)劃草圖》留在省檔案館。后來，民國高等法院院長、法政學(xué)院教授等。民國17年(1928年)，先生擔(dān)任交通部總務(wù)司司長、政委委員長。

竇氏民居窗花特寫

竇居仁(號(hào)以莊)先生(1889-1952)作為竇景祥的侄子，也是竇氏家族的重要人物。清光緒32年(1906年)，竇居仁赴云南講武堂學(xué)習(xí)。畢業(yè)后，回興義與王文華(字電輪)成立體育委員會(huì)，培養(yǎng)基層軍事人才，倡導(dǎo)武術(shù)精神，積極鼓勵(lì)年輕人練習(xí)軍事體操，增強(qiáng)體質(zhì)。竇居仁于16年(1927年)被貴州省省長周西聘為省政府高級(jí)顧問。民國18年(1929年)，任貴州省政府委員、省建設(shè)廳廳長，國民黨中央任國民黨貴州省黨委委員。竇居仁是王家烈主黔時(shí)的18路軍總指揮。民國28年(1939年)，國家內(nèi)憂外患，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最緊張的時(shí)期，竇居仁奉命回興義趕修興義至滇黔公路。據(jù)當(dāng)?shù)剡€活著的老人說，當(dāng)時(shí)革里的竇氏建筑非常漂亮，是一大片，全部連接在一起。遺憾的是，在20世紀(jì)60年代和70年代，一場(chǎng)大火被摧毀了。

目前保存下來的竇氏住宅怎么樣？記者發(fā)現(xiàn)，仍居住在革里的竇氏二十世孫和80多歲的竇家文老人。竇家文介紹，現(xiàn)在保存下來的竇氏住宅不多，保存相對(duì)完好，天井還有兩棟。最古老的建筑有300多年的歷史，是最古老的。

竇氏民居一角

按照老人的指導(dǎo)，我們走進(jìn)今年最古老的建筑，邀請(qǐng)羅松介紹相關(guān)建筑。羅松侃侃談到雕刻精美的窗花和窗簾。羅松說，由于乾隆32年從云南曲靖府南寧竇家沖搬遷，晚清的建筑風(fēng)格非常明顯。門窗雕刻精美，許多圖案都有其深遠(yuǎn)的意義，代表著主人的身份和文化素質(zhì)。比如門上的圖案是方天畫戟，橫插在圖中的瓶子上，叫平升一級(jí)，意思是家里人的官職平升一級(jí)。雖然現(xiàn)在看起來煙熏火燎，甚至腐朽，但它的藝術(shù)價(jià)值卻很高。

近年來，市文物部門和地方政府非常重視竇住宅的歷史文化價(jià)值，投入資金修復(fù)，許多將現(xiàn)代竇古建筑，如門、接待室、廚房、花園等附屬設(shè)施恢復(fù)，使竇住宅重現(xiàn)其文化光輝和歷史價(jià)值。