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鋤經(jīng)堂-東陽民居宗族祠
發(fā)布時(shí)間:2022-11-26
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鋤經(jīng)堂位于浙江省金華市東陽市南街安儒村安四村中央廣場(chǎng)北側(cè),是祭祀安儒太、常兩房祖先的大廳。

鋤經(jīng)堂建于明末,在清朝太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被燒毀。光緒19年(1893年),太、常根據(jù)丁口攤的銀錢和時(shí)間,在原址新建,歷時(shí)13年,于光緒C午(1906年)竣工。

鋤經(jīng)堂-東陽民居宗族祠
  第1張

鋤經(jīng)堂由前廳、后廳、前門廳、中天井等組成。前廳三開間,深12米,橫寬14米,建筑面積168平方米。后堂名叫“太和堂”,進(jìn)深12米,橫寬13.6米,面積163平方米。前門長(zhǎng)6.8米,寬14米,占地95平方米。天井長(zhǎng)6.2米,寬14米,占地87平方米。門壁造型優(yōu)美,華麗巍峨,集磚雕、石雕、瓦雕于一體。墻前有一個(gè)占地320平方米的廣場(chǎng),兩個(gè)旗桿石墩分布在大門左右,增添了一點(diǎn)宏偉和莊嚴(yán)。不幸的是,文化大革命被拆除。

鋤經(jīng)堂坐西朝東,背枕獅子山,面對(duì)村里被稱為五龍搶水的合澗橋,恰好是村前后兩條溪流的交匯處,寓意著子孫后代的財(cái)富和繁榮。正門朝向天神殿尖端雙峰的筆架山。村前溪路原鋪有長(zhǎng)石板芯,直接通向鄰村梨楓村面對(duì)筆架,意思是毛筆桿。門口有一個(gè)池塘,那就是墨硯。大份塔、荷塘等幾個(gè)曬場(chǎng),就像幾張巨大的紙。

鋤經(jīng)堂-東陽民居宗族祠
  第2張

鋤經(jīng)堂使用的木材堅(jiān)實(shí)厚實(shí),前后大步屋柱直徑54cm,上梁呈冬瓜狀。

斗拱、梁檁、雀替、窗欞、門楣、牛腿等構(gòu)件雕刻著人物、鳥獸、花卉、山水等圖案。如廳前廊柱8條牛腿,中間4條特別精致華麗,雕刻精美,空靈有意義。前小步北面的獅子吐著長(zhǎng)舌頭,眼睛朝向母獅,腳踩著鏤空的繡球花,兩只活潑可愛的繡球花,向后傾斜。南方的母獅口吐短舌,雙眼深情地望著雄獅,溫柔地?fù)е粚?duì)小獅子,歡快地撒嬌。大獅小獅隱喻了古代太師、少師的官職,寓意著子孫后代榮耀、地位和顯貴。后小步、麻姑、白鹿、靈芝仙草等麻姑、白鹿、靈芝仙草等,寄托著蔣家福壽雙全的美好愿景。

牛腿上的秦芳雕刻了《三國(guó)演義》中的空城計(jì)劃、三英戰(zhàn)呂布等生動(dòng)故事。八仙雕刻在前大步梁上。廊柱上的一條牛腿上刻著一頭大象。旁邊是一位身著燕尾服和高鼻子的西方商人。他和中國(guó)人一起玩,這讓人們自發(fā)地想起了四海同春的遐想。

鋤經(jīng)堂-東陽民居宗族祠
  第3張

門、梁、梁各部分雕刻蓮花、蘭花、水仙花、國(guó)際象棋、書畫、漁橋耕作等圖案。林中國(guó)際象棋、船上鋼琴等圖案反映了業(yè)主的精神需求,是儒家文化的外化。為了讓后代知道鋤頭經(jīng)典大廳的雕刻時(shí)間,雕刻家在牛腿上刻有光緒C午節(jié)字樣,前小步獅子靠柱與眼睛齊平。

鋤經(jīng)堂原來有十幾塊牌匾,現(xiàn)在只剩下三塊了。正中鋤經(jīng)堂牌匾,黑底金字,顏體榜,每字面積1.4平方米。鋤經(jīng)堂字面意義深刻:鋤頭、種植、種植;經(jīng)典,四書五經(jīng)。儒家有春風(fēng)種德,秋雨鋤經(jīng),意思是這個(gè)大廳是讀經(jīng)典、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的地方。

本文標(biāo)簽:鋤經(jīng)堂
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