庭院式民居是閩西古村落中最常見的建筑形式。它來自一字形民居建筑。在中軸線上建在中軸線上，廂房依次建在左右兩側(cè)。門前有灰城，灰城兩側(cè)有橫房，廚房和澡堂?；页峭馄鰢鷫?，形成院落，圍墻砌門樓。后面是菜地、花園、廁所等。也有的民居以正大門為中軸線，中軸線兩側(cè)依次建廂房并呈平行排列，兩邊廂房之間的空間成為天井和過道。?

因為有些門樓正對著河流和溪流，一開門就能看到河流流動，被認為是不吉利。因此，門樓前增加了門照(蓋)，擋住了視線，避開了邪靈。比如新羅區(qū)萬安鎮(zhèn)竹貫村，村里流淌著竹貫溪，民居依次建在竹貫溪兩岸。為了避免水邪和溪邪，很多房子在門前放了門照來擋住視線。

庭院式民居在閩西村落中最為普遍，其特點是科學(xué)合理分配空間，打開門樓（門廬）天地開闊，關(guān)起門樓均屬家族空間，不受干攏。鵝卵石鋪設(shè)的雨坪既可提供農(nóng)家晾曬方便，又成為孩童游藝場所，還是夏日炎炎的納涼去處。進入大門，有回廊、天井、廂房，橫屋、廳堂，生活設(shè)施一應(yīng)俱全。

閩西古村落的庭院式民居建筑，如：

1.武平縣桃溪鎮(zhèn)亭頭村

亭頭村位于亭頭河兩岸，亭頭河上游。有10多座庭院式民居，集中連片，有百年以上的歷史。每棟建筑都有門廬、庭院、大廳、中廳、后廳、左右?guī)?，排水系統(tǒng)好。沿著鵝卵石鋪成的村道撿石級，是三茍居，又稱文靖遺廬。該建筑為庭院式構(gòu)造，含門樓和院落，門樓與院落之間是一個闊大的弧形雨坪，并由圍墻包封。石柱門樓厚實雄壯，雕刻吉祥圖案。門樓兩側(cè)的石柱有一對對聯(lián)，有水有山為世，半耕半讀名家。走進院子，門廬橫額上有三個大字三茍居。三茍，典出《四書》，指茍全、茍美、茍合，與典出《華封三?！分械娜嘞鄬?，指多福、多壽、多兒孫。可見主人的文化情杯和實用追求。走近門廬，石柱兩側(cè)又有一對對聯(lián)，葉侯世第，柱史名家。進入敞開的庭院大門，抬頭一看，是一塊懸掛在橫梁中間的金石牌匾。左邊的題目是:福建等地宣布政使尚亭口"字樣，右邊宣統(tǒng)辛亥歲仲冬李在周字樣。

2.新羅區(qū)巖山鎮(zhèn)玉寶村

玉寶村位于漳平通龍巖驛道上，建于明清民國時期的古宅有10多座，包括雙鳳堂、種德堂、滿星堂、吉星堂等。這些建筑都是庭院式民居建筑。以吉星堂為例，門前有一個半月形的池塘和雨坪。大門和祖堂建在中軸線上。大門內(nèi)立柱設(shè)有走廊、天井和橫屋。祖堂兩側(cè)都有廂房供人們居住。廂房和橫屋之間有一條走廊，并打開側(cè)門，與屋外的村道相連。

三、連城縣曲溪鄉(xiāng)馮地村

馮地村位于梅花山腹地將軍山麓，被譽為九龍江之源。這里有10多座具有庭院式建筑風(fēng)格的古民居。它的結(jié)構(gòu)是上下大廳左右的廂房，中間是天井，天井左右的廂房，俗稱八頭。

4.漳平市西南鎮(zhèn)東湖村

東湖村山多坡陡，民居建筑依山而建。明末，東湖張氏開基祖遷至東湖村，開基東湖峽丘，肇建祠堂名仁怡堂，至今已有400多年的歷史。此后，有30多座古民居，分布相對集中。庭前險壁以塊石砌成石坎，作為護坡。為防止地基過度吸水坍塌，護坡內(nèi)側(cè)采用石槽鋪設(shè)連接作為排水管。護坡頂設(shè)門樓及圍墻，入口樓為雨坪，雨坪中間為大堂門。漳平的民居建筑多為2-3對稱結(jié)構(gòu)，前為大門和大廳，兩側(cè)多為廚房；中間是大廳，是大廳的主體，兩邊是廂房，與大廳有走廊。大廳前面是天井。三進落有后廳，與前廳用木屏隔開。大廳以磚木結(jié)構(gòu)為主。大廳前兩側(cè)有通道，旁邊有門。