布依族是中國(guó)西南部較大的少數(shù)民族,主要分布在貴州、云南、四川等省,其中貴州布依族人口最多,占全國(guó)布依族人口的97%。主要生活在黔南、黔西南、安順、貴陽(yáng)、六盤(pán)水兩個(gè)布依族苗族自治州,其他城市、州、地分散居住,少數(shù)居住在越南。
布依族起源于中國(guó)先秦時(shí)期的百越人,在布依族語(yǔ)言中,布意味著族或人。在舊方志中,布依族被記為夷族、夷家、夷人。不同地區(qū)的布依族除自稱外,還互稱布籠、布那、布土、布都、布央、布籠哈等。1953年,根據(jù)國(guó)家意愿和國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),統(tǒng)一命名為布依族。
布依先民的房屋建設(shè)沿襲了古代的干欄建筑。干欄的建筑歷史最早出現(xiàn)在《魏書(shū)》和《蓋南蠻》中。它有許多科目,分散在山谷中……依樹(shù)積木,以居其上,稱為干欄。這說(shuō)明布依族先民居住的地方依山傍水,山腳下森林茂密。依樹(shù)積木
布依族在歷史上發(fā)展了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)民居建筑文化。到目前為止,它已經(jīng)形成了兩種成熟的木材或木材結(jié)構(gòu)。其中,黔南、黔西南、黔西的布依族山區(qū)仍以傳統(tǒng)木欄為主,而黔中的布依族則以石欄為主。
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的不斷發(fā)展,布依族干欄民居建筑的結(jié)構(gòu)、造型、建筑技術(shù)和技術(shù)在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中得到了不斷的改進(jìn)。在民居建筑中,解放前和解放后的80年代以前,布依族主要是傳統(tǒng)的干欄建筑。從形式上看,一棟樓有三棟,一棟兩廂的三合院和一棟三廂的四合院。
在施工過(guò)程中,一般采用穿斗式,包括五柱、七柱、九柱、十一柱、十三柱,俗稱五頭、七頭、九頭、十一頭、十三頭,內(nèi)部采用平縫裝飾。在建筑材料中,木材一般使用,主要是楓樹(shù)、杉木、松木等雜木。
在建造房屋時(shí),它的座位主要是靠山,后靠山,前面相對(duì)開(kāi)放。布依族傳統(tǒng)民居的室內(nèi)呈H類(lèi)型布局,這是受儒家文化尊重天堂、法治祖先觀念影響的體現(xiàn)。中央大廳也被稱為大廳或大廳。所有普通人的紀(jì)念活動(dòng)和重要活動(dòng)都可以在中央大廳完成,如婚禮、葬禮、生日宴會(huì)等。中央大廳通常坐在南方,即古代文獻(xiàn)中提到的感覺(jué)世界,四面八方。
無(wú)論是傳統(tǒng)的木框架結(jié)構(gòu)還是石板結(jié)構(gòu),通常分為上、中、下三層。由于布依族是田間稻作的農(nóng)業(yè)國(guó)家,其生活空間也與自給自足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合,與其思想、信仰和生活習(xí)俗密切相關(guān)。
中層是房子的主體,包括火塘、伙房、中廳(堂屋)和臥室?;鹛潦遣家雷宓闹饕顖?chǎng)所。根據(jù)房屋的形式,火池有不同的設(shè)置,生活在布依族的平地建筑中,火池一般位于一樓,但對(duì)大多數(shù)布依族來(lái)說(shuō),火池設(shè)置在二樓大廳內(nèi)側(cè),在房間中間挖一個(gè)小坑,周?chē)氖瘲l或磚,火池鋪植物木灰,中間一般放三角形鐵框架,用烹飪鍋。長(zhǎng)方形吊炕或吊鉤掛在火塘正上方,用于熏制和烘烤食品。
廚房,即廚房,是布依族從火塘生活形式逐漸發(fā)展過(guò)渡的布局形式。廚房里有爐子和櫥柜。布依族烹飪中心逐漸轉(zhuǎn)移到廚房,而火塘只用于冬季烤火和年節(jié)熏烤培根。大廳是布依族整個(gè)家庭的重點(diǎn)。大廳的整個(gè)空間由四個(gè)大的支架組成。這四個(gè)支架被稱為四只落鵝。
在堂屋正中的墻面上會(huì)搭神臺(tái),用來(lái)供奉家神。他們的神臺(tái)裝飾得精致大方。如果家里有什么大事,他們應(yīng)該先崇拜祖先,希望得到祖先的祝福,確保家庭健康,家畜繁榮。大廳后室設(shè)有老人臥室,兩側(cè)分為兩室。老人的臥室比較簡(jiǎn)單,年輕人的臥室布局比較新。室內(nèi)家具都是木質(zhì)的,古色古香。最上層為房屋頂棚,用于搭建糧倉(cāng)和堆放一些不常用到的農(nóng)具。
隨著人們生產(chǎn)生活條件的不斷改善和改善,布依族人逐漸意識(shí)到,這種人畜同樓不科學(xué)、不衛(wèi)生、有條件、有能力的人逐漸改造了人畜同樓的房屋。所有新建的住宅都完全改變了過(guò)去陳舊不合理的情況,但在建筑風(fēng)格上仍然保持著布依族的古老建筑特色,具有古老的民族風(fēng)味。