吊腳樓，又稱吊樓，是苗族(重慶、貴州等)、瑤族、布依族、侗族、土家族等傳統(tǒng)民居。在渝東南、桂北、湘西、鄂西、黔東南有很多吊腳樓。吊腳樓大多是靠山靠河建造的，呈虎坐形。最好的屋頂是左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。后來講究朝向，或者坐西向東，或者坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指的干欄不同。所有的干欄都要懸掛，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。

苗族吊腳樓

吊腳樓是苗族傳統(tǒng)建筑，是中國南方獨特的古代建筑形式它被現(xiàn)代建筑學(xué)家認(rèn)為是最好的生態(tài)建筑形式。吊腳樓是苗鄉(xiāng)的一座建筑，它依山傍水，一排排，層疊疊。苗族吊腳樓位于鳳凰古城東南回龍閣，前臨古官道，后懸沱江。吊腳樓是鳳凰古城苗族建筑特色豐富的建筑群之一，屬于清朝和民國初期的建筑。吊腳樓的吊腳樓均分上下兩層。五柱六掛或五柱八掛的斗式木結(jié)構(gòu)，上層寬大，工藝復(fù)雜，做工精細(xì)。下層隨地而建，很不規(guī)則。屋頂上有雕花欄桿和門窗。這種建筑通風(fēng)防潮，避暑御寒。它體現(xiàn)了苗族獨特的建筑技術(shù)，具有很高的實用價值和觀賞價值。

侗族吊腳樓

吊腳樓是一種具有侗族特色的住宅建筑。侗族住宅多為外廊式二三層小樓，樓下放置石堆，堆放柴草雜物，飼養(yǎng)牲畜。樓上住人。樓上前半部光線充足，是休息或手工勞動的地方；后半部分是房間，包括火池，這是祖先的位置，也是取暖和烹飪。臥室設(shè)置在第三層。一般來說，廣西三江縣江縣苗江、八江、林溪等一些村落，多人居住，將同一個房子的房子連接在一起，廊檐相連，可以互通，慶祝節(jié)日，聚集在這里舉行宴會接待客人。天柱、新晃、榕江縣連江等平壩侗族，多為兩層樓，樓下居民，樓上存放糧食雜物。大廳里有一個神龕，兩邊是臥室，廚房，豬牛圈在房子后面。

特點

湖南通道侗族住宅仍保留了百越民族干闌建筑的特點，主要是三間以上的干闌木建筑，底層是豬、牛等雜屋，樓上，木建筑有走廊，裝飾欄桿，欄桿有固定長凳供人們休息，通常被稱為高腳建筑。這種木建筑，高達(dá)五六層，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不允許使用釘子，整個榫榫嵌入，顯示了侗族優(yōu)秀的建筑技術(shù)。

瑤族吊腳樓

在南嶺深處，到處都可以看到這樣一道獨特的風(fēng)景線：在藍(lán)天和清澈的水之間，群山隱藏著，獨特的木制建筑住在山上，在陡峭的山上創(chuàng)造了一個平坦的人類生活空間。這是瑤族住宅的高腳樓。

瑤族是一個山地民族，住所往往建在山川附近，其代表作是人與自然和諧的吊腳樓。瑤族人大多住在山區(qū)，很少有平坦的地面建造房屋，所以他們選擇坡度相對溫和的地方，一半平坦的土地，另一半根據(jù)不同長度的杉木柱支撐，木板，平坦的房屋場地，然后建造整個房子。為了通風(fēng)避潮，防止野獸，山區(qū)氣候潮濕、多雨、炎熱。

瑤族吊腳樓巧于借，精于體宜。瑤族人根據(jù)實用性和環(huán)境特點，強(qiáng)化建筑特色，自由選擇柴水便利、風(fēng)景優(yōu)美的地形，以數(shù)十棵杉木為基礎(chǔ)，建造被稱為千腳落地的木樓。整個木樓以杉木為柱、梁、墻、門窗、地板，以杉皮為蓋頂，不油漆，不矯揉造作，一切順其自然，自然，簡單，或金雞獨立于山脊，或山坡前，或負(fù)山水，或隱藏，各種形式，模式自由，浪漫，更重要的是冬暖夏涼，不干，空氣新鮮，是瑤山人最好的住所。

土家族吊腳樓

吊腳樓是土家族智慧的體現(xiàn)。土家吊腳樓多為木結(jié)構(gòu)，早些時候土司王嚴(yán)禁土民差瓦，只能蓋杉皮、茅草，叫只能買馬，不能差瓦。蓋瓦直到清代雍正十三年改上歸流才興起。一般為橫排四扇三間，三柱六騎或五柱六騎，中間為堂屋，供歷代祖先神龕，是家族祭祀的核心。根據(jù)地形，建筑分為半截吊、半邊吊、手推車兩翼吊、鑰匙頭吊、曲尺吊、臨水吊、跨峽洞吊。富裕家庭有雕梁畫棟，檐角高翹，石級盤繞，空中樓閣有詩畫之境。

吊腳樓是土家族人居住的地方，多依山而建，呈虎坐形，三合院。注意朝向，或坐西向東，或坐東向西。正房分為三間、五間和七間。大、中戶多為長五或長七，小戶一般為長三，其結(jié)構(gòu)有3柱2瓜，5柱4瓜，7柱6瓜。中間的1間叫“堂屋”，是作祭祖先、迎賓客和辦理婚喪事用的。大廳兩側(cè)左右為人住房。

以上是小編整理的吊腳樓是哪個民族的民居信息。我希望它能幫助你理解吊腳樓的建筑文化。