麗江土司阿甲阿得家族自元代以來就世襲麗江土知府。明朝時，土司阿甲阿得審時度勢。公元1382年，他率從歸順，受到了朱元璋的高度贊賞。朱去掉了自己的姓，給了他木的姓。從此，納西族傳統(tǒng)的父子連名制可以改成漢姓。木府是麗江納西族木氏土司衙門的俗稱。

大門附近的木牌坊上寫著天雨流芳四個字，是一語雙意。用漢語解釋是皇恩浩蕩如天雨流芳"讀書去吧"諧音體現(xiàn)了納西人對知識和教育的尊重。納西族男人不會下棋、書畫，這是一件很丟臉的事情。但對于納西女性來說，只要求她們披星戴月做家務，重男親女的思想在這里特別嚴重。

木氏土司對朝廷忠誠，多次受到皇帝的贊揚。土司的忠誠和愛國主義也反映在這個聯(lián)系上：每次紅日來臨，鶴書都不能閑著。也就是說，皇帝的圣旨來了，仿佛離紅日更近了，心是溫暖的。如果你很長一段時間沒有收到朝廷的文件，那么，看到白云也很悠閑和無聊，心是空的。

議事廳是土司議政的地方，即木府的金鑾殿。那三塊御賜的"誠心報國"牌匾是明朝洪武、永樂、嘉靖三位皇帝的贊美。議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿；前議事廳是納西族木氏土司議政之殿，氣勢恢宏，說明木氏土司當時顯赫。屋頂上有三個藻井，中間有龍。你可以仔細看看。為了避免懷疑，龍只有四爪，不像宮殿里的五爪。

萬卷樓是木府藏書樓，陳列中原各種經(jīng)典，集2000年文化遺產(chǎn)精髓、千卷東巴經(jīng)、百卷大藏經(jīng)《甘珠爾》、六公土司詩集于一體。許多著名的老師和書法家都是翰林和學院的瑰寶。

護法廳，又稱后議事廳，是木氏土司的家事之所。在納西族土司根深蒂固的輔導、信仰和人生觀中，人與自然和諧統(tǒng)一、國有國法和家庭法的觀念根深蒂固。

明然明代土司木公天生勇敢，一生中贏過很多次，但他優(yōu)雅地吟唱著，與當時流放云南的才子、四川冠軍楊慎關(guān)系很好。楊慎特意送了一塊牌匾，上面寫著為國家干城。這意味著木公是國家主權(quán)的捍衛(wèi)者。干城來自《詩經(jīng)》:勇敢的武夫，公侯干城。

光碧樓是后花園門樓，歷史上被稱為云南西部；玉音樓是接受圣旨和歌舞的地方；三清殿是木氏土司倡導道家精神的產(chǎn)物。

木府花園是一個微型花園。各種名樹、奇花異草匯聚在一起。最奇怪的是倒長樹，根在上，枝在下。