偷梁換柱,在辭典等中的解釋是:用偷換的辦法,暗中改換事物的本質(zhì)和內(nèi)容,以達蒙混欺騙的目的。與“偷天換日”、“偷龍換鳳”、“調(diào)包計”,有同樣的意思。
如果你認為古建筑中的偷梁換柱是對古建筑的破壞,偷古建筑的材料?
古建筑術(shù)語中的偷梁換柱實際上是古代工匠在不觸動整體結(jié)構(gòu)的情況下更換大梁或柱子的一種施工方法。
偷梁換柱
古人有兩種方法可以偷梁換柱。
首先,將各種構(gòu)件與柱子連接起來,以去除柱子的荷載,然后在柱子周圍挖一個槽,取出柱基石,然后安裝新的柱子。
第二,不要移動柱基石。具體方法是用玉柱抬起柱頭周圍的部件,以降低柱底部的壓力,露出管腳榫,拆除殘留柱,更換新柱。一般來說,更換梁和支架不需要移動柱。
許多古建筑的結(jié)構(gòu)形式堪稱鬼斧神工,其柱與梁梁構(gòu)件連接的榫卯結(jié)構(gòu)的精確復雜性牽一發(fā)而動全身。
在這種情況下,偷梁換柱的修復方法只能降溫。
雖然偷梁換柱屬于古建筑的專業(yè)術(shù)語,但在古建筑建設(shè)之初,它可能只是工匠們口中的一個笑話,隨著古建筑的發(fā)展而傳統(tǒng)。
在中國古建筑的建設(shè)中,有許多有趣的專業(yè)術(shù)語,記住這些詞,以后可以從專家的角度看古建筑哦!
兩滴水
兩滴水俗稱中國古建筑的屋檐層數(shù),即雙檐。
因為下雨天,雨水會通過兩層屋檐滴落,形成兩串雨滴,可以說是一個非常寫意的名字!
而中高層結(jié)構(gòu)的古建筑,也會有三層出檐的滴水瓦。
三滴水是中國古代建筑中重檐藝術(shù)的典型代表。現(xiàn)在我們常見的鐘鼓樓和城市建筑都使用了這種技術(shù)。以此類推,還有四滴水和五滴水。
沖三翹四
沖三翹四是古建筑翼角部分大木的施工方法。
在明清官方建筑中很常見,翼角部分的角梁需要根據(jù)生產(chǎn)要求形成沖出和起翹的形狀。
“沖”和“翹”是對仔角梁而言的兩個過程,水平的距離為“沖”,垂直的距離為“翹”。
五舉拿頭
清代建筑大木舉架俗稱五舉,即頭,又稱檐頭。這種建筑在北京尤其常見,因為它們受到政治中心的影響在皇城腳下,有許多熟練的工匠。默認情況下,每個人都使用了統(tǒng)一的形式。
因此,舉架的做法趨于程序化和規(guī)律化,五舉、六五舉、七五舉、九舉等都很常見。
五舉是清代建筑屋檐或走廊中最常見的舉架,因此在廣泛使用中形成了五舉拿頭的俗稱。
發(fā)戧
頭發(fā)是南方建筑中使用的典型技術(shù)。
江南建筑翼角實踐稱謂,其翹曲一般高于北方建筑,藝術(shù)也較為明顯。
造成發(fā)峰的結(jié)構(gòu)工藝主要有兩種施工工藝:水峰發(fā)峰和嫩峰發(fā)峰。
抱肩回肩
抱肩是古建筑中以大木為榫卯的做法,起到柱與前額之間的連接作用。
肩膀,是榫頭兩側(cè)。
榫頭完成后,根據(jù)柱子的圓形表面膀上向內(nèi)雕刻弧線,以增加額頭與柱子的接觸面,尖銳的部分抹角倒圓,稱為抱肩。
回肩的功能和技巧與抱肩相似。
但不同之處在于,額頭榫頭完成后,兩肩向相反方向按抹角倒圓,回肩肩不與柱面接觸。
叉手
叉手的下端分別交在平梁兩端,上端交在脊檁上,是斜承重構(gòu)件,因此又稱斜柱。
據(jù)文獻記載,叉手在建筑中的使用歷史悠久。
漢代有跡可循,南北朝、宋代壁畫石刻和建筑遺跡十分普遍。
宋朝以前的叉手截面很大,元朝以后開始變小,明清時期逐漸消失。
這也表明,在古建筑建筑中,由于技術(shù)升級,叉手的功能越來越低。
盤頭
盤頭是古建筑墻體的龍頭組成,又稱稍子,連檐部分稱為盤頭。
傳統(tǒng)建筑中的盤頭有五層和六層,包括荷葉墩、半混、爐口、梟、頭盤、二盤和檐口。
仙人走獸
仙人是古建筑瓦作屋脊的藝術(shù)構(gòu)成部分,因為仙人騎有一只雞,有騎雞仙人的說法。
仙人是清朝官方建筑屋頂檐角最前端的裝飾品,但它也被賦予了重要的工作——畜牧業(yè)。
近期的網(wǎng)紅“小怪物”,可是有職業(yè)身份的!
古建筑瓦作為屋脊的藝術(shù)構(gòu)件,《清式建筑例》說:走獸是垂脊下端的雕刻,又稱蹲脊獸,俗稱小跑、小獸。
走獸最早出現(xiàn)在宋代的《走獸。
清朝還在用,走獸是仙人背后的一排集脊獸,依次排列為:龍、鳳、獅、天馬、海馬、獅、魚、魚、斗牛、行什。
動物的數(shù)量也反映了封建等級制度。安置數(shù)量按仙女后計算,大部分為9,最多為10。
只有金鑾殿(太和殿)在紫禁城聚集了10只動物。
故宮中和殿和保和殿的屋脊上有9只動物。其他宮殿上的野獸根據(jù)宮殿的等級而變化。普通的房子不允許放置動物。
歷經(jīng)千年風雨,中國古建筑經(jīng)歷了無數(shù)坎坷。
今天,真正的歷史遺留下來的古建筑并不多。