暢音閣是故宮博物院珍寶館的劇院建筑。與珍寶館其他展廳不同，暢音閣區(qū)一直是清代宮廷戲曲展的展覽場(chǎng)所。在過(guò)去的兩年里，寶藏博物館一直在進(jìn)行展覽和更新，寶藏的展示更加類型化，展示方式越來(lái)越接近公眾的審美，養(yǎng)性大廳、樂(lè)壽堂、頤和軒也將恢復(fù)到原來(lái)的展示狀態(tài)。在此背景下，連續(xù)開放十多年的暢音閣區(qū)域已關(guān)閉修繕，準(zhǔn)備在安靜百年后重新開始鳴鑼。

▲寶庫(kù)建筑群

清宮皇家專屬劇場(chǎng)

第一次來(lái)到暢音閣的觀眾，無(wú)論是從清宮劇中獲得的經(jīng)驗(yàn)，還是對(duì)建筑形式的判斷，都能得出這里是演戲場(chǎng)所的結(jié)論。是的，暢音閣是紫禁城最大的劇院。和寧壽宮建筑中的其他建筑一樣，它屬于乾隆皇帝退休后建造的養(yǎng)老住所。粉墨濃妝的帝王將相和才華橫溢的美女，在宏偉的劇院里穿梭，翻來(lái)覆去，唱歌遏制行云，夢(mèng)回鶯轉(zhuǎn)?，F(xiàn)場(chǎng)鑼鼓鏗鏘，聲音入耳。應(yīng)該說(shuō)，暢音閣曾經(jīng)是寧壽宮最熱鬧的地方。

▲走進(jìn)戲園

暢音閣作為現(xiàn)代展覽的地方，是一組建筑的通稱。暢音閣是演員演戲的舞臺(tái)，北朝南的讀書是兩層的看戲樓。此外，兩棟建筑之間的小院子和院子兩側(cè)的走廊共同形成了乾隆皇帝在養(yǎng)老院中建造的國(guó)家大劇院。

▲暢音閣和回廊

只是在清朝，來(lái)這里看戲不容易。閱讀建筑只供皇帝和后妃欣賞。滿漢大臣必須通過(guò)皇帝的獎(jiǎng)勵(lì)才能進(jìn)入院子的門檻。進(jìn)來(lái)后，他們只能盤腿坐在兩邊的走廊里，陪皇后看戲。至于大臣的座位是否只能看到演員的背部，或者大臣們是否必須陪他們幾個(gè)小時(shí)，皇后不會(huì)在意。和整個(gè)紫禁城一樣，暢音閣是皇帝的主人，這里只是皇家的專屬劇場(chǎng)。

▲暢音閣正面

▲閱是樓正面

超豪華舞臺(tái)上的酷劇

正如我前面所說(shuō)，暢音閣是一座三層的大劇院。清朝、紫禁城等皇家花園建有五座三層劇院。經(jīng)過(guò)多年的變化，其中三座被拆除或焚燒。光緒年間只有暢音閣和頤和園和花園劇院。與長(zhǎng)春宮、淑芳齋、倦勤齋等方便承擔(dān)日常宴會(huì)的小舞臺(tái)不同，這個(gè)三層的大劇院幾乎是承擔(dān)重大節(jié)日儀式的特殊舞臺(tái)，可以充分突出皇室的排場(chǎng)和威望。

三層舞臺(tái)，從上到下分別稱為福臺(tái)、祿臺(tái)和壽臺(tái)，其中壽臺(tái)面積最大，專門分為一層，稱為仙樓，實(shí)際上有三層半臺(tái)面，舞臺(tái)面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)民間舞臺(tái)。

▲暢音閣戲臺(tái)

不用說(shuō)，皇家舞臺(tái)和雕梁畫棟還有很多機(jī)關(guān)。祿臺(tái)和壽臺(tái)的天花板上有一個(gè)天井。演出時(shí)，扮演神仙的演員可以通過(guò)輪子和繩子從天而降，創(chuàng)造特效，也可以作為舞臺(tái)道具的搬運(yùn)通道。同時(shí)，壽臺(tái)下有一個(gè)大地下室，四口井和一口井與壽臺(tái)相連。它不僅具有類似揚(yáng)聲器的功能，還能提升演員和道具，釋放水彩畫，渲染舞臺(tái)效果。

▲天井暢音閣戲臺(tái)

三層舞臺(tái)并用時(shí)，可以移動(dòng)表演人、鬼、仙三界的大戲，舞臺(tái)上施放水彩火彩，演員上天入地，神出鬼沒，很多時(shí)候會(huì)有上百名演員同時(shí)出現(xiàn)在三層舞臺(tái)上，演員們要么站成吉祥如意的文字，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么集體向皇后敬拜，要么在清他地敬拜，要么在其他地敬拜，要么在其他地敬拜，要么在清代，這樣的場(chǎng)景在清代，這樣的表演出在其他地處都看不到。

獨(dú)特的宮廷戲曲

說(shuō)到這里，如果你想象梅蘭芳先生在暢音閣舞臺(tái)上唱京劇的畫面，那就錯(cuò)了。梅先生在紫禁城這是溥儀小朝廷1922年在漱芳齋舞臺(tái)上的事。說(shuō)到100多年來(lái)在暢音閣舞臺(tái)上演過(guò)的戲劇和演員，有點(diǎn)復(fù)雜。從這段歷史中，我們可以看到清宮歌劇的發(fā)展過(guò)程和特殊性。

眾所周知，當(dāng)瓷器提到官窯時(shí)，它必須是好的和昂貴的，這與民間窯形成了鮮明的區(qū)別。事實(shí)上，清宮的食物、衣服、家具甚至文化藝術(shù)都有其特殊性。具體到宮廷歌劇，主要體現(xiàn)在演員組成、表演劇目、服裝道具等方面。

清宮戲曲有專門的表演機(jī)構(gòu)，康熙朝成立了南府和景山，道光七年裁掉了南府和景山，改為升平署，專門管轄內(nèi)廷戲曲排演。南府、景山或盛平署管轄的演員，即歌劇演員，分為內(nèi)學(xué)和外學(xué)。內(nèi)學(xué)是太監(jiān)演員，外學(xué)是旗籍或民族演員。乾隆時(shí)期，內(nèi)外演員最多可以有1000多人，道光年間只有100多人被解雇。在這些演員中，太監(jiān)演員是最特別的，但宮廷是獨(dú)一無(wú)二的。慈禧太后甚至在盛平署之外，還由長(zhǎng)春宮的近侍太監(jiān)組成了普天同慶班，不受盛平署的管轄，方便她隨時(shí)聽?wèi)颉Ｔ摪嗟南笱朗瀣F(xiàn)在在閱讀樓展出。

從清初到中期，內(nèi)廷演戲主要是昆腔和益陽(yáng)腔，直到清末才慢慢過(guò)渡到皮簧。清中期，除昆腔、益陽(yáng)腔以外的地方被稱為戲劇，中后期被稱為隨機(jī)演奏。宮廷甚至禁止演戲劇。昆腔和益陽(yáng)腔主要延續(xù)了宮廷歌劇的正統(tǒng)和優(yōu)雅。清末，新穎、通俗、有趣的無(wú)序演奏和皮彈簧戲劇占據(jù)了大量的內(nèi)庭舞臺(tái)。此外，宮廷劇也不同于民間劇，皇后除了可以看到一些外國(guó)演員帶來(lái)民間流行劇，主要是宮廷重要節(jié)日、節(jié)日劇，有許多宮廷演員專門為皇后劇，這些劇往往具有政治意義和節(jié)日意義，場(chǎng)景宏大，演員眾多，是民間劇班。無(wú)論是在康乾盛世還是慈禧太后主導(dǎo)的王朝末期，表演中使用的服裝道具的設(shè)計(jì)、工藝和材料都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于民間戲劇課程。有的甚至宮廷畫家畫樣呈現(xiàn)皇帝的皇家觀光，并在江南發(fā)布了三部精細(xì)的編織作品，尤其是在乾隆和慈禧太后。在內(nèi)廷戲曲服裝道具上花費(fèi)的銀色數(shù)量令人驚嘆。

▲戲園回廊內(nèi)墻花窗

宮廷戲曲的特殊地位和作用對(duì)中國(guó)戲曲的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。一方面，宮廷對(duì)昆曲和益陽(yáng)腔的尊重確立了昆曲在清代的正統(tǒng)地位，客觀地延緩了清代昆曲的微觀趨勢(shì)，促進(jìn)了昆曲戲劇的保存和繼承。另一方面，乾隆皇帝為慶祝其生母崇慶皇太后60、70、80歲生日舉行了三次萬(wàn)壽儀式，使當(dāng)?shù)貏F(tuán)聚集在首都，展示技能，特別是回族班進(jìn)入北京，為未來(lái)京劇的形成奠定基礎(chǔ)；此外，慈禧太后對(duì)皮彈簧戲劇的熱愛促進(jìn)了許多受歡迎的民間演員在宮廷內(nèi)表演，提高了表演水平，傳播了梨園故事。由于慈禧太后的挑剔，皮彈簧劇本更加標(biāo)準(zhǔn)化，唱腔更加精致，直接促進(jìn)京劇的最終形成。

▲清人畫《戲劇圖冊(cè)》探母冊(cè)頁(yè)

半假半真演出興亡千古，每一個(gè)微笑都裝成離合百年的人。暢音閣自建成以來(lái)，突然過(guò)去了200多年。舞臺(tái)上的大多數(shù)演員都失去了他們的生活經(jīng)歷，觀眾中的皇后也充滿了悲傷。那一年的繁榮早已被雨風(fēng)吹走，今天想開始，不知道能不能重現(xiàn)那一天的盛景？