闕，作為中國(guó)古代的一種高層建筑，學(xué)者認(rèn)為其至遲出現(xiàn)于西周，定型并盛于漢代。隨著生活條件的變化，人們能夠建造大型門屋后，崗樓逐漸演變成門外的威儀性建筑。到了漢代，闕逐漸演變成象征禮儀和地位的古代禮儀建筑，如都城、宮殿、陵墓、祠堂、衙門、貴邸、官民墓地等。到目前為止，絕大多數(shù)的闕已經(jīng)從地上消失，只剩下幾個(gè)遺跡供后人敬仰。

在現(xiàn)有的石闕中，有29個(gè)基本完整，其中大部分在巴蜀。四川和重慶共有19個(gè)，其余分布在河南、山東、北京等地。四川漢闕出現(xiàn)在川東渠縣。因此，渠縣被譽(yù)為中國(guó)漢闕之鄉(xiāng)。

闕的集中存在反映了當(dāng)時(shí)川東北地區(qū)出現(xiàn)了許多重要人物，發(fā)展水平非同尋常。它不僅是研究四川漢代建筑、文化、經(jīng)濟(jì)、民俗和民俗的重要實(shí)物資料，也是研究四川東部歷史演變、文化經(jīng)濟(jì)交流和交通關(guān)系發(fā)展的重要?dú)v史資料。它們?nèi)诤狭酥袊?guó)古代建筑、藝術(shù)、力學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。

位于渠江中游的運(yùn)河縣，古稱運(yùn)河，是川東巴人(人)居住的地方。近年來(lái)，隨著渠縣國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位城壩遺址考古工程的不斷推進(jìn)，發(fā)掘出土了停渠文字瓦當(dāng)、城門遺址等遺跡，使春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人國(guó)家重見(jiàn)天日。相比之下，馮煥闕、沈府君闕、蒲家灣無(wú)明闕、王家坪無(wú)明闕、趙家村東無(wú)明闕、趙家村西無(wú)明闕等6處7處漢闕屹立不倒2000年，在與城壩遺址隔江相望的土溪鎮(zhèn)、水口鎮(zhèn)、青神鄉(xiāng)不到10平方公里。

渠縣漢闕背后有許多未知的歷史煙云。今天我們來(lái)看看。

東西無(wú)銘闕

闕的建設(shè)在中國(guó)已有3000多年的歷史。漢代要官到二千石以上的，墓前才有資格立闕。渠縣漢闕是墓闕，除沈府君闕雙闕外，其余五處只剩下單闕。

從渠縣覽闕路東門西行300多米，到全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位渠縣漢闕全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東漢晚期是這個(gè)時(shí)代。原為雙體闕，現(xiàn)只存東闕，子闕、闕頂已損壞。除闕頂外，由闕基、闕身、闕樓、闕頂(已毀)四部分組成。闕身正面沒(méi)有銘文，上面刻著展翅飛翔的朱雀，羽紋刻得細(xì)細(xì)的，下面浮雕的玄武已經(jīng)消失了。

所以繼續(xù)向西走150米，就是趙家村西部沒(méi)有明闕，是西晉時(shí)期建的。原來(lái)是雙體闕，現(xiàn)有右闕，頂部損壞。闕高3.96米，闕身前面沒(méi)有銘文，上面浮雕著朱雀和玄武；方子層前面刻著輔首。

西墻上刻著一只白虎，樓上是人物圖，頂部西北兩邊的交角處是一只虎撲住一只羊咬住它的脖子，然后一個(gè)人用兩只手拉著虎尾。

闕背上部有一張官方出行圖。一馬夫準(zhǔn)備了馬車等著。三個(gè)侍從站起來(lái)等著，一個(gè)侍從遞上帽子，官員走了過(guò)去。下面是仙女六博，六博是兩個(gè)羽毛球運(yùn)動(dòng)員(仙女)。一只手伸展，臉因?yàn)榫o張而變窄。他似乎在計(jì)算或爭(zhēng)論博籌；一只手抱在胸前，肩膀微微聳立，一臉不屑，肩帶無(wú)法下垂。

馮煥闕

馮煥闕建于建光第一年(121年)，原為雙闕，現(xiàn)只存東闕。東闕由母闕和子闕組成，現(xiàn)只存母闕，站在基座上。

闕身正面銘文為：故尚書侍郎河南京令豫州幽州刺史馮使君神道，為雙豎雕。馮煥闕總高4.38米，由闕基、身、枋子層、介層、斗拱層、屋頂六部分組成。闕基上矗立著用青砂石做成的闕身，樓部由四層大石堆疊而成。正面銘文錄書故尚書侍郎河南京令豫州幽州刺史馮使君神道20字。銘文是饕餮，淺浮雕，威嚴(yán)怪異，令人望而生畏。

馮氏父子有這樣一個(gè)故事：父親馮煥蒙受委屈，兒子為父伸冤，名氣天下。

馮煥，字平侯，出生年月不明，死于121年，東漢巴西人。馮煥從小勤奮好學(xué)，博覽文武經(jīng)典。官員出生后，他擔(dān)任掌管朝廷文書章奏、協(xié)辦日常政務(wù)的尚書和為宮廷服務(wù)的侍郎。尚書，秦朝，為了處理少宮官員，掌管章奏。

永元元元年(89年)，馮煥與幕府著名歷史學(xué)家班固名歷史學(xué)家班固北伐北匈奴。馮煥一路上出謀劃策，屢創(chuàng)佳績(jī)；后來(lái)，馮煥擔(dān)任河南京令、豫州、幽州刺史。

建光元年(121年)初，馮煥命令玄炔太守姚光、遼東太守蔡諷等，帶兵征服反叛的句歷王，大獲全勝。

朝中一直抱怨馮煥的人，看到馮煥取得了新的成就，想殺了他。他們偽造了一封印章，譴責(zé)馮煥和姚光，并命令遼東隊(duì)長(zhǎng)龐奮立即行刑。龐奮殺死了姚光，并拘留了馮煥。馮煥想不通，想自殺。他的兒子馮出來(lái)對(duì)馮煥說(shuō)了一句話，這不僅洗去了馮煥的不滿，也讓他聞名于世。

馮偉，字鴻卿，167年死于出生日期。年輕時(shí)學(xué)習(xí)《公羊春秋》和《司馬兵法》。馮煥看到父親痛苦不堪，勸阻他。馮煥聽(tīng)了兒子的話，向皇帝陳述了原因。漢安帝接到報(bào)告，派人核實(shí)，發(fā)現(xiàn)有人使壞，于是立即殺死龐奮抵罪。馮煥的委屈得到了解釋，但他又老又虛弱，受不了在監(jiān)獄里死亡。

漢安帝聽(tīng)到馮煥去世的消息，給了他10萬(wàn)元撫養(yǎng)親人，封馮夫?yàn)槔芍?，為他的父親在故里停渠縣設(shè)立了故尚書侍郎河南京令豫州幽州刺史馮軍神道。

后來(lái)，馮若回到郡里樂(lè)善好施，經(jīng)常救窮急之人，受到郡里人民的愛(ài)戴。

馮曾任郡諸曹史、督郵、主簿、五官等職，被任命為孝廉，后任命為蜀郡廣都縣長(zhǎng)。在廣都工作4年，馮筒頗有政績(jī)。又升職為武陽(yáng)縣令，不畏強(qiáng)權(quán)，剛正不阿，殺害犯法豪強(qiáng)。后來(lái)，他又任廣漢屬國(guó)都尉，被司空府征召，為侍御史升職為御史中丞，為隴西太守。延禧元年擔(dān)任遼東太守，討伐鮮卑。五年后，再次拜車騎將軍。有趣的是，馮先擔(dān)任文官，后擔(dān)任武官。

永康元年(167年)12月，馮云去世。漢桓帝下令授予桓頭銜，葬在家鄉(xiāng)渠縣。800多年后，宋開寶三年(970年)，宋太祖趙匡胤封馮云為應(yīng)靈侯。熙寧九年(1076年)，宋神宗趙旭封馮云為應(yīng)靈公。崇寧三年(1104年)，宋徽宗趙霽封馮云為惠應(yīng)王。八年來(lái)，宋孝宗趙敏封馮為惠應(yīng)趙澤。

馮允，馮允的弟弟，東漢哲學(xué)家?！ゑT云傳記載清白孝行，能理《尚書》，善推進(jìn)。拜降俘尉，終于回家了。由此可見(jiàn)，馮允是一位知識(shí)淵博的巴蜀名士。馮允感謝世界后，朝廷準(zhǔn)勒石立闕紀(jì)念他。

闕上書法是漢代中晚期隸書的代表作。字體傾斜，開放瘦弱，飛行清晰。它在漢隸形成了獨(dú)特的風(fēng)格，受到歷代金石學(xué)家的高度贊揚(yáng)。包括趙明誠(chéng)的《金石記錄》和洪釋的《隸書記》?？涤斜环Q為布白疏，拳擊（抑制）筆長(zhǎng)，是隸中之草。楊守敬說(shuō)：馮煥，尤其是飛。

王家坪無(wú)銘闕

沿著景闕路繼續(xù)前進(jìn)約3000米，來(lái)到青神鄉(xiāng)平碾村6組王家坪無(wú)明闕，其建設(shè)年代可能晚于西晉。

王家坪無(wú)明闕為雙體闕，現(xiàn)存東闕、子闕、闕頂均毀。闕高5.06米，建筑風(fēng)格與趙家村東西無(wú)銘闕相似。闕基為長(zhǎng)方形整石。闕身獨(dú)石，呈下奢上收的側(cè)腳式，上浮雕展翅飛翔的朱雀，下浮雕形狀怪異的饕餮，無(wú)銘文；西浮雕青龍銜壁。地板的第三層和四層石頭周圍都是精美的雕刻，前拱上刻著仙女乘龍，龍競(jìng)走；背面刻著玉兔搗藥。

玉兔搗藥，道教掌故之一，見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃》。據(jù)說(shuō)月亮上有一只兔子，白如玉，所以叫玉兔。這種白兔拿著玉杵，跪下?lián)v藥，變成蛤蟆丸。服用這種藥丸可以長(zhǎng)生不老。久而久之，玉兔成了月亮的代名詞。

側(cè)面刻著日神和月神，在渠縣漢闕中是獨(dú)一無(wú)二的。荊軻刺秦圖的畫面緊張逼真，畫中刻有樊過(guò)期的頭、荊軻、秦王、秦舞陽(yáng)。荊軻扔的匕首釘在中柱上，空中飛翔的秦王撕下的袖子被淋漓盡致地刻畫出來(lái)，再現(xiàn)了歷史上這個(gè)著名的故事。這是一部罕見(jiàn)的石刻杰作。同時(shí)，圖中一名武士攔住荊軻，這是《史記》中沒(méi)有記載的。

沈府君闕

王家坪沒(méi)有明闕，西行3000米，去了水口鄉(xiāng)漢亭村10組沈府君闕，名叫燕家場(chǎng)、沈公灣。東漢安帝延光年間(122-125年)，有渠縣唯一雙闕共存，建于沈府君闕。

沈府君闕是渠縣諸闕中唯一幸存的雙體闕，東闕與西闕相距21.62米。西闕正面銘文為：漢新豐令交趾都尉沈府君神道。

雙闕各高4.84米，都是用青砂和石頭做成的，形狀和手法與馮煥闕相似。在闕的前面，上面刻著朱雀，下面刻著貪吃的食物，中間刻著銘文。東闕銘文北屯司馬左都侯沈府君神道，西闕銘文漢新豐令交趾都尉沈府君神道，東闕內(nèi)側(cè)浮雕一條青龍，用力吻咬玉壁下的絲帶，掙扎向上，欲噓氣騰云。

西闕內(nèi)側(cè)是白虎。二闕樓類似馮煥闕。反映漢代社會(huì)生產(chǎn)生活的人物和動(dòng)植物深浮雕遍布全國(guó)，如獨(dú)輪車、農(nóng)商交易、養(yǎng)由基射猿、仙人騎鹿、戲虎、西王母、玉兔搗藥、董永侍父、九尾狐、三足鳥、牛羊、馬畜、果樹、水草等。

董永侍父的故事是二十四孝之一，對(duì)后人影響很大。傳說(shuō)為漢代千乘人，傳說(shuō)中最早載于西漢劉翔的《孝子圖》：有董永人，千乘人。失去母親，獨(dú)養(yǎng)老父，家境貧寒，到農(nóng)日，在田頭樹蔭下推父，與人客作，供養(yǎng)不闕。記錄這個(gè)故事最完美的是干寶的《搜神記》。他整理后，故事分為鹿車載父、賣身埋父、天女適婚、助君償債，突出了孝道的主題。

九尾狐，古代東亞神話傳說(shuō)中的奇獸，首次出現(xiàn)在《山海經(jīng)》中。在古典傳說(shuō)中，九尾狐是一個(gè)四腳怪物，全身都長(zhǎng)著火紅的絨毛。善變，迷惑。性喜歡吃人，經(jīng)常用嬰兒的哭聲來(lái)探索。

神話中說(shuō)，太陽(yáng)里有金色的三足烏鴉，古人把金烏作為太陽(yáng)的別名，又稱紅烏三足鳥”。

養(yǎng)由基射猿，養(yǎng)由基（生卒年不詳）姬姓，養(yǎng)氏，名由基，一作繇基，楚國(guó)平輿邑人，《戰(zhàn)國(guó)策·《西周策》記載：楚有養(yǎng)由基的人，善射，去柳葉百步而射，百發(fā)百中。

同時(shí)，人們稱贊的是其正宗的漢隸書法藝術(shù)，氣勢(shì)磅礴，莊重美麗，是漢代書法的精品。

沈府君闕歷代保護(hù)良好。在闕之后，道光29年(公元1849年)，仍有一塊題為《沈府君神道碑亭》的石碑。石碑上描述了沈府君闕的歷史演變和研究資料，為后人研究沈府君闕提供了寶貴的資料。

蒲家灣無(wú)銘闕

穿過(guò)沈府君闕沿水泥路西側(cè)400米遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)蒲家灣無(wú)銘闕，與渠縣諸闕闕不同，沒(méi)有圍墻。這個(gè)闕也是雙闕，現(xiàn)在只有東闕，西闕和子闕已經(jīng)被摧毀，建造時(shí)代是東漢。闕高4.25米，作為兩石上下相連而成。闕身正面沒(méi)有銘文，只有上端浮雕朱雀，中間刻輔首，西側(cè)壁雕青龍銜壁。樓部雕刻的方子、斗拱等建筑構(gòu)件與沈府君闕相似。西王母、玉兔、九尾狐、三足鳥等神靈異獸圖案，介石層淺浮雕神話故事，西王母端坐在龍虎上。斗拱前雕仙騎鹿、董永侍父、玉兔搗藥、雙禾圖、獨(dú)輪車。

漢闕上的獨(dú)輪車引起了中國(guó)著名機(jī)械工程專家劉仙洲的注意。把這種獨(dú)輪車的發(fā)明期推到西漢晚年是一個(gè)很大的發(fā)現(xiàn)。

渠縣喝酒大概就是當(dāng)時(shí)形成的吧！

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