眾所周知，中國傳統(tǒng)民居有五大流派，其中云南傳統(tǒng)民居俗稱一印。這種民居主要是當?shù)貪h族和彝族普遍采用的一種住宅形式。很多人對云南建筑有一個普遍的印象:方形長方體。

云南傳統(tǒng)民居的一印描述非常生動。正方體的外觀由正房、耳房和倒座組成。四面八方就像一枚印章。一印的名字就是這樣來的。據(jù)了解，這是因為當?shù)厝苏J為云南四季如春，無寒多風。因此，為了節(jié)約用地，改善房間氣候，促進陰涼，采用了小天井。整個房子的外觀是方形的，也被稱為檢查屋。

那云南傳統(tǒng)民居一個英里到底有什么？

1、三間正房

全屋最高、空間最大、朝向最好的是正房。一般正房有三個房間，前廊寬敞，坐在一印建筑的中間。

2、兩耳耳房

耳房在正房兩側，垂直于正房，比正房矮。有的左右耳房叫四耳。

倒八尺-倒座

門廊又稱倒座，深度為八尺，故稱倒八尺(8尺≈2.7米）。

4、天井

正房、耳房、倒座圍成的長方形露天空間是天井。之所以叫井，是因為空間很小，大概3m*4m。雖然很小，但并沒有耽誤它為全家人的生活發(fā)光、通風、采光、通風、排水、家庭活動。

云南傳統(tǒng)民居一顆牙有哪些特點？

一顆牙住宅的主屋頂略高，雙坡硬山式。廂房屋頂為不對稱硬山式，分為長坡和短坡。長坡向內(nèi)庭院，外墻外小轉彎為短坡向墻外。庭院各層屋頂不相互交接，正房屋頂高。廂房上層屋頂正好插入正房上下兩層屋頂之間的間隙。廂房下層屋頂在正房下層屋頂下無斜溝，減少了梅雨的麻煩。

外墻關閉，二樓只有一兩扇小窗戶。前墻很高，經(jīng)常到達廂房上層的檐口。為了適應居民的生活習慣，方便農(nóng)民在大廳和春做家務；大廳一般不安裝格子門。在城市的牙齒住宅建筑中，大廳通常安裝格子門。

每個檢查室都朝南，門內(nèi)有一扇門。門的墻上仍然有五顏六色的繪畫，或大禽獸，或松菊梅蘭者是松菊梅蘭。跨越高門檻，里面是天井，幾百年的風雨侵蝕，使青石板上長滿了苔蘚。廊階鋪也是青石板，大的有4米長，1米寬。庭院為兩層穿斗式木結構小樓。大廳門前掛著許多木匾，有的勉強看出是藝園先聲，有的已經(jīng)分不清顏色了。

地面是由石灰、桐油和瓷粉混合而成的三合泥。這樣的地面光滑、明亮、不光滑、涼爽但不潮濕。從大廳和臥室的門雕、格子扇和欄桿來看，它們非常精致。每個家庭都有不同的圖案，但它們都有福祿壽喜和封侯拜相的吉祥意義。這是一個五層樓的臺階。高椅子的人也應該一步一步地建造更寬更高的椅子，這意味著一步一步地升高。

在中國人的思想深處，有一種追求陰陽和諧，保護兩股力量的對稱平衡。這種中庸和諧的哲學思想存在于中國人生活的各個方面，也真正體現(xiàn)在高椅的建筑模式中。高椅兩側的池塘最生動、最準確地表達了這一特點。

云南傳統(tǒng)民居一印有哪些優(yōu)勢？

1.建筑用地不足時，作為節(jié)約用地的集約住宅；

2.正房和耳房排出腰檐，可阻擋陽光高度角大時強烈的陽光；

3.正房雙坡屋頂短坡向外，有效防火防盜。

房屋是人類生存的必要物質條件之一，隨著社會的發(fā)展，居住建筑除了滿足人們遮風避雨的需要之外，也逐漸被賦予了文化內(nèi)涵。不同地域，不同民族，不同時代，有著不同的生存需要與審美意識，也有著不同的擇居方式。

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