中國的寺院建筑風(fēng)格與宮殿相似,更融合了中國宮殿建筑的審美特征,在時(shí)間過程和空間形式上具有共同的特點(diǎn):屋頂?shù)男螤詈脱b飾占有重要地位,屋頂?shù)那€和略翹曲的屋檐呈現(xiàn)出向上和向外的張力。搭配寬厚的正面和大輪廓的臺(tái)基,主次分明,升降有致。結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)對稱,使整個(gè)建筑莊嚴(yán)渾厚。在觀賞期間,不難體驗(yàn)到強(qiáng)烈的節(jié)奏感和獨(dú)特的流動(dòng)美。
基座分為普通基座和高級基座;以顯示建筑寺廟的等級和風(fēng)格。普通基座通常用于天王殿。隨著庭院的深入,基座逐漸升高。大雄寶殿的基座通常被稱為須彌座。須彌是佛教中世界中心最高的山。大雄寶殿被放置在須彌座上。借助臺(tái)基高隆的地形和周邊建筑群的襯托,展現(xiàn)了佛殿的宏偉和莊嚴(yán)。
平面組合中的大多數(shù)佛教寺廟都是單數(shù),這也是中國古代以單數(shù)為吉祥。開間越多,等級越高。比如大雄寶殿用九五開間,象征著帝王之尊。其他大廳一般有三個(gè)。房間的深度是深度,開間與深度形成一定比例的關(guān)系,使整個(gè)建筑和諧統(tǒng)一。
屋頂,寺廟建筑的身體部分,體型顯得巨大而笨拙,但在屋頂上使用木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)使屋頂變成一個(gè)彎曲的形狀。寺廟屋頂形狀有底部屋頂、休息屋頂、懸掛屋頂、硬山頂、保存屋頂?shù)?,陽臺(tái)大廳、休息屋頂有文件和重屋檐。
屋檐,使屋頂獨(dú)特的魅力,彎曲的屋頂,向外和向上的角落,使非常大的高聳的屋頂顯得特別生動(dòng)和輕,除了屋頂是凹的,屋檐、角落和屋頂是彎曲的,相互反映,形成中國古典獨(dú)特的屋頂造型。琉璃瓦裝飾,建筑屋頂?shù)恼?、垂脊、檐角上有多種琉璃瓦裝飾,如正脊與垂脊相交的吻,又稱吞脊獸,因?yàn)樗袕堁牢枳ν滔抡沟内厔荨4笪钱a(chǎn)于漢代,稱為尾巴。最早的尾巴是魚尾形的,是大海中的鯨魚。佛經(jīng)上說它是雨神的座物,可以滅火,所以造魚形是厭倦的。
屋檐上經(jīng)常排列著一群有趣的小獸,小獸的大小取決于寺廟宮殿的等級。最高等級有十個(gè),順序是:由一個(gè)騎鳳的仙人領(lǐng)導(dǎo),后來是龍鳳、獅子、天馬、海馬、狡猾的龍、賭魚、懈怠、斗牛、行什。這些排列的野獸,或象征著吉祥和穩(wěn)定,可以消滅火災(zāi),或正義和正義的化身,可以消除邪惡。這些造型精美、表情各異的小獸,裝飾性很強(qiáng),讓原本無聊笨拙的實(shí)際部分;成為整個(gè)建筑的美麗冠冕(梁思成語)。
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