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長沙開福寺:明清宮殿式古建筑風格
發(fā)布時間:2023-01-13
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開福寺位于湖南省長沙市北新河,毗鄰湘江。它建于五代,經(jīng)歷了宋、元、明、清朝。占地面積4.8萬平方米,建筑面積1.6萬平方米,是中國佛教重點開放寺廟之一。

開福寺已有1000多年的歷史。當時,馬割據(jù)湖南,建立了楚國,歷史上被稱為馬楚。馬氏以長沙為首都,在城北修建了一座宮殿,并建造了一個春季花園作為避暑勝地。后唐天成二年(公元927年),馬尹之子馬希凡將春季花園的部分施舍給和尚保寧,并創(chuàng)建了開福寺。

繼位后,馬希范在附近建了一座大型土木工程,在紫微山附近,北開碧浪湖,使開福寺成為著名的風景名勝區(qū),內(nèi)外有16個場景。寺廟的創(chuàng)始人保寧(說得很嚴格)在這里傳播了經(jīng)文。在馬父子的大力支持下,有1000名僧侶住在這里。南楚亡國后,寺廟作為佛教活動場所得以保存。

長沙開福寺:1000多年歷史,明清宮式建筑風格!
  第1張

整個宋代是開福寺的繁榮時期。北宋初,一位著名的和尚洪云(936-1004)擅長醫(yī)藥,宋太祖趙匡胤召見他,賜紫方袍,號廣利大師。在北宋太平興國時期,宋太宗趙光義求醫(yī)療經(jīng)驗,洪云摘錄了幾十處藥方。宋真宗咸平初年,洪云成僧官,補右街第一座,轉(zhuǎn)左街副僧錄。宋仁宗嘉佑年間,僧人紫河修建了所有寺廟。

宋徽宗時,開福寺中興祖師道寧(-1113)從臨濟宗楊歧派五祖法演中了解到。據(jù)其傳法世系統(tǒng)稱,是南岳懷讓下的第十四世。在徽宗大觀年間(1107-1110),道寧是開福寺的住所,有500名僧侶。政和三年(1113)道寧中風。與道寧同時,木匠張詢在開福寺轉(zhuǎn)輪藏上雕刻了許多展示佛經(jīng)故事的圖片。

北宋末年,開福寺成為紫微山、碧浪湖、白蓮池、龍泉井、放生池、鴛鴦井、鳳咀洲、木魚嶺、拔楔亭、嘉宴堂、會春園、回步橋、舍茶亭、清泰橋、舍利塔、千僧鍋等16個景點。

到目前為止,開福寺周圍的風景仍然引起了人們的興趣。明代文人李冕寫了一首名為《開福寺》的五言律詩:我最喜歡吸引風景提升風景。我自然地畫了一個屏幕。水光含鏡碧,山色有螺青,袍猿歸洞,沖云鶴下汀。我坐了很長時間,花落在房間里。

明代開福寺,經(jīng)過兩次修建:第一次是明太祖洪武四年(1371),由僧人徹堂重建;第二次是明朝嘉靖時期(1522-1566),寺宇傾記,吉藩與當?shù)厥考澓推胀ㄈ酥亟?,明未再被兵火摧毀?/p>

明代文人李冕曾題詩《開福寺》稱贊:我最喜歡吸引風景,自然進入畫屏。水光含鏡碧,山色有螺青。抱著猿回到洞里,沖著云鶴下汀。坐久了,花落滿了閑庭。

長沙開福寺:1000多年歷史,明清宮式建筑風格!
  第2張

清朝,開福寺修建了四次:第一次是順治17年(1660)和尚佛國當住一次;第二次是康熙8年(1669)總兵卜世龍?zhí)岢栀浿亟?,巡撫周召南、藩司郎永青、泉司李榮宗、知縣胡、壯生天王殿。推官胡靜曾寫過《重建紫微山開福寺碑記》,這是開福寺保存下來的清代最早的碑刻;第三次是乾隆37年(1772)寺后制造火藥,寺廟被燒毀,巡撫梁國治命僧籌修;第四次是乾隆60年(1795年),寺后因制造火藥引起火災(zāi),燒毀后殿,修復。

嘉慶十一年(1806年),書法家朝豐為開福寺書山門對聯(lián)紫微棲鳳,碧浪潛龍。光緒十七年(1891年),陳海鵬題材古開福寺橫額,與韓書一起勒石。光緒十二年(1886年),王凱運、禪宗、朱云等19人,在此組織碧湖詩社,飲灑賦詩,傳播為文壇盛事。第二年,徐樹鈞寫了《長沙開福寺碑》,今存。光緒末年,著名詩僧朱云在寺內(nèi)創(chuàng)辦了湖南僧立師范學校。應(yīng)日本佛教界人士的邀請,光緒三十一年(1905年)率領(lǐng)門人筏喻、道香、東渡日本訪學參禪。

1949年后,中華人民共和國成立,人民政府于1952年重新修復開福寺,以明真法師為住所。1965年,開福寺被公布為省級重點文物保護單位。開福寺保存的大量珍貴文物在文化大革命中消失了。

自1980年3月以來,開福寺逐漸恢復。1983年初,開福寺被國務(wù)院確定為首批漢傳佛教重點開放寺廟。1983年10月10日,湖南省人民政府宣布開福寺是湖南省重點文物保護單位。湖南佛教協(xié)會和長沙佛教協(xié)會都位于寺廟內(nèi)。

長沙開福寺:1000多年歷史,明清宮式建筑風格!
  第3張

現(xiàn)有建筑以清光緒年間重建為主,整個寺廟以清宮式建筑風格為主。主樓南北朝向,寺前有山門,中軸線上有三座佛殿,前有三座寺廟(彌勒殿),中有大雄殿,后有毗盧殿;東廂房前后有客廳、齋堂、倉庫、方丈、藏經(jīng)樓;西廂房有講堂、禪堂、營老寮等。,還有許多附屬建筑。寺內(nèi)有清康熙、光緒年間石碑。

煙口是中國廣泛傳播的佛教儀式。煙口儀式中使用的音樂結(jié)構(gòu)巨大而嚴格,是一種集贊、詩、咒、器樂等形式于一體的具有一定情節(jié)的佛樂套曲。開福寺煙口儀式的區(qū)別在于,它突破了佛教中僧侶女性不能參與煙口的做法。除了金剛大師,比丘尼還可以在儀式上扮演角色。

開福寺是長沙人最喜歡的千年古寺。到目前為止,它仍然很香。民間流傳著開福寺數(shù)羅漢最靈,即從寺內(nèi)任何一個羅漢開始,根據(jù)自己的年齡數(shù)到最后一個羅漢,然后根據(jù)羅漢的編號抽取一個標簽來測量自己的命運。

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