濟瀆廟位于濟源老城西北，一到此，就被一座氣勢不凡的牌樓式建筑所吸引，這就是濟瀆廟山門“清源洞府門”。主體為三間四柱懸山造，以厚泥墻代夾桿，二側(cè)設(shè)掖門，尤以檐下九踩重翹重昂斗拱最為氣派，是牌樓形制的高等做法，為河南省明代木牌樓之冠。入門后經(jīng)長長甬道，再過二門清源門，三門淵德門，便來到一所大型廊院。這里是全廟的祭祀主空間，其主體建筑淵德殿雖毀于戰(zhàn)火，但基址仍清晰可見。難得的是，主殿與其后的寢宮連成一工字型布局，這正是宋代的一種典型的極富特色的殿宇形制。尤其是與之相配置的大型廊院，內(nèi)轉(zhuǎn)82楹，外轉(zhuǎn)94楹，圍合完整，規(guī)模宏大，韻味十足，也是自唐宋以來盛行的古代廊院制組合形式的典范。經(jīng)1936年著名古建筑學(xué)家劉敦楨教授來此考察驗證，像這種工字形殿宇加廊院制二者相結(jié)合的實例能留存下來，實在是國內(nèi)罕見的古建奇跡。

而另一個奇跡更令人驚嘆。廊院后的水神寢宮是全廟一大珍品，建于北宋初開寶六年（937年），為河南省年代最早，形制最大的單體木結(jié)構(gòu)建筑，至今已逾千年，造型古樸雄奇，單檐歇山頂，面闊五間，進深三間，轉(zhuǎn)角及三面圍以土墻，敦厚結(jié)實。尤為可貴的是檐下斗拱，前檐為五鋪作重抄單拱偷心造，承挑寬大出檐，碩大雄健，剛勁豪放，頗具唐代遺風(fēng)。而其后的臨源門為元代建筑，同樣用斗拱真昂做法，連同其他明清主要殿宇均采用級別高等的官式斗拱形制。可以看到，就在這一處古建筑群中，作為中國木結(jié)構(gòu)體系最有代表性特色的斗拱構(gòu)件，如何從雄大粗壯的受力構(gòu)件演化成為精美纖細的裝飾構(gòu)件，系列性地展現(xiàn)了千年演變發(fā)展的歷史，其脈絡(luò)清晰了然，對比鮮明，就像一部生動的古建教科書，學(xué)生們來此學(xué)習(xí)考察必大獲收益。

當(dāng)今時代，水資源仍是在可持續(xù)發(fā)展中值得倍加珍惜和愛護的。濟瀆廟所體現(xiàn)的水神文化和濟水文化精神向我們昭示著中華傳統(tǒng)文化精華深刻的內(nèi)涵與價值。在瞻仰之余，筆者有感于此，衷心奉贊七律一首：“波揚四瀆威名傳，今世惟余濟瀆源。古建集成展國寶，奇木蒼盛越千年。西出王屋藏行勢，東入海疆不復(fù)還。三見三洑靈氣在，水神當(dāng)又湧甘泉”。愿濟瀆廟這份珍貴的文化遺產(chǎn)得到認真的保護、傳承與弘揚，煥發(fā)出新的生機，再次涌出更加豐沛的清冽泉水，灌注到新時代的濟源大地。