有些地方,不需要任何修改,因為他們已經(jīng)用自己獨特的個性印在人們的心中,任何形容詞都是多余的。少林寺就是這些地方之一,對吧?
我想到了山門前歡迎客人的僧侶,懸崖下玩拳腳的小僧侶,佛教大廳里滿是佛法的白眉僧侶,當(dāng)然還有800羅漢、練武木樁和幾千年的腳印……
然而,幾千年來,在世界的腳步中,少林寺總是要改變什么,我剛才想到的,可能已經(jīng)消失在熙熙攘攘的人群中。我現(xiàn)在來了,只是為了欣賞它的舊遺跡。也許,真的有一千年前的靈魂在等著我的欽佩嗎?
事實上,在我從小沉浸的黃炎文化中,在我看到和聽到的故事中,在藏經(jīng)閣的經(jīng)卷下,在達摩一偉渡江的神采中,在慧可斷臂立雪的孤山中,在十三棍僧的武戰(zhàn)中,我已經(jīng)認識少林很久了。今天,我們來看看它第一次到達的地方,看看它走過的足跡。
少林寺因位于松岳少室山麓的密林中而得名。后來,菩提達摩創(chuàng)立了禪宗和隋末僧侶,幫助唐朝成名,確立了他在佛教和武術(shù)方面的主導(dǎo)地位。
但樹大也招風(fēng),一千五百多年來,少林寺雖然是佛教圣地,卻難免被世俗侵擾,歷盡榮辱興衰,毀建交替。
少林寺不再是一個名字,而是一個傳宗少林,不再是一個名字,而是一個傳奇。
帶我來這里的小溪,我們都是對中國有著深深迷戀的人,喜歡古樸的老東西,逃離人群和喧囂。在這么大的少林寺里,初祖庵更喜歡我們。
從塔林到達摩洞,一條石路通向初祖庵,這是旅游團隊和許多游客從未考慮過的地方。也許正是因為人口稀少,這里才沒有災(zāi)難,更加安靜。
北魏以后,無數(shù)王朝被取代,少林寺被多次摧毀和建造。在北宋,為了紀念達摩,少林僧侶在少林寺西北兩公里的五乳峰下建造了初祖寺。初祖寺也被多次摧毀和建造,但到目前為止,主要的建筑材料仍然是原始的,這是河南省現(xiàn)存唯一的北宋石木建筑。導(dǎo)游卡明文:初祖寺是現(xiàn)存宋代建筑中與法國建筑反映的北宋后期官方建筑最接近的例子。
就這樣,初祖庵成登封世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。
初祖庵不僅是古建筑的典范,而且具有罕見的審美價值。對于喜歡古建筑的人來說,創(chuàng)造法國風(fēng)格仍然非常抽象和復(fù)雜,難以理解,但可以在初祖庵上編號,包括圓斗、敲角斗、琴面昂嘴、壓跳、調(diào)解等。梁架結(jié)構(gòu)和斗拱的比例可以通過創(chuàng)造法國風(fēng)格的記錄來確認。
最奇怪的是,初祖寺內(nèi)外共有16根等高八角石柱。每一面都有精美的雕刻,如花卉、人物、力士和盤龍,尤其是寺廟里的四根石柱,上面有浮雕天王、盤龍和小妾。僅僅依靠北宋的石柱,它們也可以被稱為文物價值連城?
大廳東、西、北三壁下部內(nèi)外砌石護腳,上面刻著云、流水、龍、象、魚、蛤、佛像、人物、建筑等。,這也很少見。大廳內(nèi)的東西山墻和后墻都有彩色壁畫。
殿后三圣母殿也有些古意,從外觀上看,應(yīng)該是清代的舊物,其殿內(nèi)墻壁上有壁畫。
深秋初祖庵山門的那一天是深秋的下午。銀杏樹的黃葉點綴著整個寺廟。在屋檐下的石階上,我們在古寺停了很長時間。溫暖的陽光輕輕地照耀著,觸摸著那些古老的石柱和石雕,仔細地辨認了模糊的紀念碑,猜測穿梭在這里的僧侶是否曾經(jīng)強大,穿越江湖?想想電影里那些趁夜來這里偷看高僧練武的小和尚,是不是曾經(jīng)夢想中的自己?
山林掩映,古樸寂靜,清香陣陣,禪意幽幽。
小溪說,這才是真正的深山古寺!這才是真正的少林!
是的,在初祖庵里,仿佛穿過時間的隧道,聽著先哲們的教誨,紛擾之心便瑩剔透。
就像我們剛剛走過的塔林,在漫長的河流中,有多少和尚,有多少善良沉默在這個安靜的角落里,消失在歷史的塵埃中。我知道,在每一座塔下,除了埋葬孤獨僧侶的精神骨骼或生前的衣缽?fù)?,還有一個經(jīng)過磨練的故事。從凡塵到佛教的道路上,或向往,或逃避,或心如止水,或愛恨交融,是什么時間流逝,大浪淘沙,滾滾紅塵?
古塔就像一個得道的僧侶。雖然他們看起來很老,但他們閃耀著明智的眼睛。在他們的注視下,百年的生命只是一個短暫的時刻。難怪書圣王羲之在《蘭亭序》中深深地嘆了口氣,欣喜若狂,向他俯仰,為陳跡。
穿越時空,人們感受到許多僧侶在涅盤的另一邊,在天籟中守衛(wèi)禪宗,真誠弘揚法律的場景。死者是這樣的,一切都會滅絕。凡人世界的喧囂和世界的紛爭在這里瞬間變得毫無意義??床黄鹈?,擺脫邪惡的障礙,人們會過上更舒適、更瀟灑的生活?;厥姿?,真是悲歡離合。
十年禪影在面壁,授拳四海武功揚。
門迎翠谷三秋樹,庵映清流九曲腸。
劫火早在妖魅盡,漫人世滄桑。
不管你是否去過少林,當(dāng)你再次去少林寺時,別忘了去看初祖庵和塔林。只有他們才是真正的深山古寺和少林。(文字/佛教建筑)