柳州市西角有一座歷史悠久的古寺——西來(lái)寺。這座寺廟建于明朝,后來(lái)在清康熙四年(公元1665年)重建。這座寺廟在歷史上也有記載。據(jù)了解,清乾隆29年(公元1764年)版《柳州縣志》提到西來(lái)寺在西門(mén)外,今天,小編將帶您了解位于柳州市西角的古寺西來(lái)寺。
西來(lái)寺有一個(gè)感人的歷史故事。據(jù)說(shuō)唐元和年間,大顛祖師外出化緣,路過(guò)西西鄉(xiāng)時(shí),恰逢村民因旱求雨,但久久不能求。天氣干燥時(shí),人們收獲不佳。當(dāng)他們的祖先看到受害者這樣時(shí),他們跪在地上求雨,用火焚身,感動(dòng)天空時(shí)下雨。
為了感謝大顛祖求雨的成功,造福當(dāng)?shù)厝嗣?,?dāng)?shù)厝嗣窠⒘俗鎺熖茫┓畲箢嵶鎺煹南慊?。明嘉靖四?1525年)擴(kuò)建僧舍,改名為祖師庵。清順治和康熙都進(jìn)行了重建或擴(kuò)建。乾隆七年(1742年)進(jìn)行了大規(guī)模重建,現(xiàn)在寺廟里保留了一塊記錄重建的清代木匾。
當(dāng)時(shí),縣太爺楊宗象邀請(qǐng)石峰和尚和隆江一位比較有名的人,三人主持,動(dòng)員施主群眾捐款。這位著名的人是當(dāng)?shù)匾晃粯?lè)善好施的貢生蔡振生,以及他的兒子、貢生蔡士江、石竹和石春的父子。兩代人接力捐贈(zèng)寺廟,留下了一個(gè)歷史故事。在西建的過(guò)程中,蔡振聲是蔡士江的父親的父親,在建的過(guò)程中,老人去世了,蔡士江,子承父志,共同維護(hù)著這座古庵的建設(shè)。
據(jù)了解,西來(lái)寺目前位于市中區(qū)雅儒路臨江巷西側(cè),前臨柳江,遙對(duì)鵝山,建筑古樸典雅,古文化氛圍濃厚,是柳州還存在的佛教古寺之一。大殿右側(cè),光緒甲午夏一側(cè)石刻香爐依然存在——西來(lái)古寺,書(shū)法流暢,生機(jī)勃勃,雕刻精美。這座紀(jì)念碑歷經(jīng)百多年,也彌足珍貴。寺名是佛經(jīng)來(lái)自西天的意思??梢钥闯?,歷代滄桑中,白云蒼狗已經(jīng)過(guò)去,暮色中充滿了殘陽(yáng)。這座寺廟一直傲然屹立。
然后,在接下來(lái)的100多年里,響應(yīng)太平天國(guó)起義的豐七年(公元1857年),響應(yīng)太平天國(guó)起義的大成軍齊柳城縣洪勝堂農(nóng)民起義隊(duì)日夜圍攻柳州西門(mén)和北門(mén)。炮戰(zhàn)期間,短兵和出城迎戰(zhàn)的清軍在寺旁的馬草坪上激戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役前所未有的激烈,但西來(lái)寺卻在硝煙流彈中屹立不倒,這讓城市里的人感到驚訝。善良的男人和女人被認(rèn)為是佛陀和觀音的結(jié)果。
循西來(lái)寺的歷史軌跡,追溯悠悠歲月中未完全被塵封的痕跡,許多往事依然明朗,歷歷在目,猶如昨天。原寺很寬,一直香火鼎盛,所屬土地有十多畝,租給人種蔬菜,以租金供養(yǎng),開(kāi)展佛教活動(dòng)。進(jìn)入民國(guó)時(shí)期,由于軍閥連年混戰(zhàn)地點(diǎn)不靖,無(wú)人顧及,寺屬土地逐漸被侵占,年久湮滅已消失。風(fēng)雨飄搖的中寺也破落不堪,景色凄清。民國(guó)四年(公元1915年)重建,新顏宏麗如故,香火日益繁榮。后來(lái)又年久失修,到解放時(shí)只有余大殿一片香火地和殿前北側(cè)兩間僧尼住宅。
寺中昔塑有五尊佛像,其高丈余,其態(tài)莊嚴(yán)雄偉,均為彩像金身。今殿中西墻仍有一塊石刻碑文(原六塊石刻),描述了清光緒28年柳州歷史上罕見(jiàn)的特大洪水(公元1902年)。水位上升到佛殿觀音金像的蓮花舞臺(tái)下只有三英寸!我還記得18年后柳州疫情的嚴(yán)重可怕悲劇,即公元1920年,導(dǎo)致后人知曉,成為彌補(bǔ)當(dāng)?shù)貧v史資料的稀有,其歷史價(jià)值不言而喻。
然而,寺廟里的佛像無(wú)法逃脫法逃脫文化大革命的災(zāi)難。寺廟被工廠占用,僧尼無(wú)處可歸。直到黨的十一屆三中全會(huì)后,宗教政策才得以落實(shí)。梵音沉默了十多年的西來(lái)寺首先得到修復(fù),古寺才得到重光。
以上是柳州市西角古寺西來(lái)寺的全部?jī)?nèi)容。我希望它能幫助你理解它。