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當(dāng)前位置:TAG結(jié)果頁- 布局規(guī)劃
杭州依云寺在寺廟規(guī)劃設(shè)計及后期的建設(shè)中,首先是繼承佛教建筑的諸多長處,突出時代特色,實現(xiàn)智能化、實用化、多功能化,建筑風(fēng)貌達到與山與樹和諧,實行房讓樹,保護樹為原則,成為樹包寺院的一大建筑特色。整個寺院在規(guī)劃中注重環(huán)境綠化設(shè)計,力求使整個寺院花木蔥綠,生機盎然,整潔安全、清凈莊嚴(yán)...···
2022-11-26
中國古建筑設(shè)計的庭院和組群的布局原則,不僅富有封建倫理文化的特色,還與中國人的崇中、從中、尊中的民族意識有關(guān),它總是沿著一條中軸線(多以縱軸為主,也有縱橫軸都為主的)、采取均衡對稱的方式來布局,具有中軸線布局意識、觀念特征的建筑,在中國古代隨處可見。這種以中軸線為主要標(biāo)志的、平面...···
2022-11-26
神光寺位於廣東省興寧市神光路的神光山。神光寺舊時稱為南山壽慶寺,在神光山腰,建于北宋嘉佑三年(公元一0五八年)。寺的創(chuàng)建有這樣的傳說:邑人羅孟郊在北宋天圣八年(一0三0年)上北京城殿試,高中探花,官至諫議大夫。翰林學(xué)士,當(dāng)時恰有一位朝廷大官眨謫潮州,途經(jīng)興寧縣擁慧亭(即今福興五里...···
2022-11-17
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