杜牧這兩首詩中四百八十寺的起源是大報恩寺，南朝480寺，多少樓臺煙雨。在南京市秦淮區(qū)雨花路上，有一個大報恩寺遺址，是中國規(guī)格最高、規(guī)模最大、保存最完好的古廟遺址。琉璃寶塔是大報恩寺的核心建筑，與羅馬斗獸場、土耳其索菲亞清真寺、沙利斯布里石環(huán)、意大利比薩斜塔、埃及亞歷山陵...···

馬蹄寺位于甘肅肅南裕固族自治縣馬蹄藏族鄉(xiāng)境內，北距張掖市市區(qū)65公里，是集石窟藝術、祁連山風光和藏族風情于一體的旅游區(qū)。石窟建于北涼，由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成。馬蹄寺石窟是一個大型石窟群體。它包括七個小石窟，蜿蜒近30公里，是國家文物保護單位。民...···

寺廟是佛教建筑之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風格，藏傳佛教的寺廟以中式建筑風格為主。中國寺廟建筑則恰好相反，它有意將內外空間模糊化，講究室內室外空間的相互轉化。中國南北朝時期興建寺廟成風。據《洛陽伽藍記》記載，北魏都城洛陽內外有一千多座寺廟。唐朝詩人杜牧作《江南春》：“南朝四百...···

佛教寺廟古建筑設計建設的基本原則，大略有兩條：一是繼承傳統(tǒng)，二是應機弘法。傳統(tǒng)必先繼承，名山祖庭，應基本依舊制修復，在建筑風格、園林規(guī)劃、佛像塑畫等方面，宜古香古色，保護佛寺的文物價值，造成一種古而常新、清凈脫俗的梵剎氣氛。慈溪周巷萬壽寺,別名:月臨庵，位于慈溪市周巷鎮(zhèn)，據《余姚...···

從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教一家有關。但在佛教中，寺廟就有許多種稱謂：如“寺”，最初并不是指佛教寺廟，從秦代以來通常將官舍稱為寺。在漢代把接待從西方來的高僧居住的地方也稱為寺，從此之后，“寺”便逐漸成為中國佛教建筑的專稱。“寺”是佛教傳到中國后，中國人為尊重佛教，對佛教建筑的新...···

大報恩寺位于南京市秦淮區(qū)中華門外，是中國歷史上最古老的佛教寺廟，前身為東吳赤烏(238─建初寺和阿育王塔建于250年，是繼洛陽白馬寺之后中國的第二座寺廟，也是中國南方建造的第一座佛教寺廟。中國佛教中心與靈谷寺、天界寺并稱金陵三大寺廟，下轄百寺。大報恩寺是明成祖朱棣為紀念明太祖朱元...···

北京普渡寺位于南池子街東側，普渡寺前巷35號。建于明朝，建于明永樂年間，與紫禁城同齡。原址是明朝南城洪慶宮的一部分。普渡寺靠近紫禁城東華門，是北京皇城重要的藏傳佛教寺廟。明朝朱迪在這里為朱瞻基建了太孫宮。朱瞻基成為皇帝后，大規(guī)模擴建東苑，改名為南內。土木工程變化后，朱祁鈺將英宗囚...···

雞鳴寺，位于南京市玄武區(qū)雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建于西晉，是南京最古老的梵剎之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美譽，是南朝時期中國的佛教中心。雞鳴寺歷史可追溯至東吳的棲玄寺，寺址所在為三國時屬吳國后苑之地，300年（西晉永康元年）在此倚山造室，始創(chuàng)道...···