浙江漢匠古建【國家一級資質古建筑公司】30多年服務于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設計建造、寺廟整體裝修設計、無錫寺廟設計效果圖、寺院施工圖紙設計、園林景觀工程施工等...一站式服務的企業(yè)。

大雄寶殿前大院正中擺放著個大寶鼎，通常刻有寺院名，其北則擺放有燃香供佛的大香爐，殿前有旗桿對，旗桿頂部各有幡斗，有的還設雕龍柱或玲瓏塔，法堂又稱講堂，是高僧大德們講演說法的地方，是寺院重大佛事活動（如方丈升座、傳戒期間設戒壇）的場所。

較大的寺廟在主體殿閣兩側，仿宮殿廊院式布，對稱排列若干個較小的院落，五位主尊的，正中為毗盧遮那佛，左側為南方寶生佛，表福德；東方阿陀佛，表覺性；右側為西方阿彌陀佛，表智慧；北方不空，表事業(yè)，各院按貢奉佛像和功能命名，如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖師殿、羅漢殿等，菩薩的職責就是幫助佛，用的宗旨和教義，解救在“”中的蕓蕓眾生，將他們度到樂世界中去，了卻切煩惱，歡樂。

很多寺院的建筑風格都沒有統(tǒng)一規(guī)范，但對于一些小寺院來講，他們就會很隨意、其實這些無錫寺院設計出來的效果并不好，一般情況下都是按寺院的功能和特色來進行設計，根據(jù)不同區(qū)域、不同時期的建筑風格來進行綜合設計，而不是隨意亂建、隨意調整。

佛教思想，佛教思想深刻影響著中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展，并在其中起到了關鍵性作用，在寺廟的設計布局中，既要體現(xiàn)出中國佛教中所推崇的“修心、悟性、解脫”的文化內(nèi)涵，又要體現(xiàn)出其樸素、自然、簡潔、清雅和禪意的特點。

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坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊，經(jīng)過多年的經(jīng)驗積淀和探索進取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設計營造實力和強大的技術咨詢能力，為了更好的服務客戶，每個項目的實施我們都會全程參與，以美學的角度和實用的精神從整體到細節(jié)把握好每個環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

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中國寺廟設計布局中，我們可以看到佛門之中到處可見亭臺樓閣、小橋流水等景觀，隨著時間推移和歷史發(fā)展過程中各種文化因素的交融滲透，中國傳統(tǒng)建筑發(fā)生了深刻而廣泛的變化，并逐步形成了具有一定民族特色和民族風格的中國傳統(tǒng)建筑藝術。

大雄寶殿的后面，在規(guī)模比較大的寺院里可能還有些建筑，在早的佛寺建筑中，佛塔的位置往往是在佛寺的中軸線上的，在中軸線重疊合院的兩側，又對稱地布置了重疊合院，形成左、中、右路齊頭并進的格式，如河南少林寺和北京潭柘寺。

主要從事［寺院規(guī)劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)一站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。